Маски мира - [34]

44 МНЕНИЯ ПРИВЯЗЫВАЮТ К МИРУ

Знания можно сравнить с солнечным светом, не прошедшим через призму. Мнения – это солнечный свет, преломленный в призме на свои составляющие. Мы живем в мире, который освещен светом, прошедшим через призму, и поэтому в нашем мире нет полных знаний, а есть только мнения. Человеческая жизнь, да и жизнь всего сущего, – это тоже мнения, которые являются частью бессмертия. Всевозможные витальные желания и эмоциональные состояния, которые захватывают человека, – не более чем осколки единого истинного переживания бесконечной истины и любви. То, что люди называют знаниями, на обычном материальном уровне в действительности знаниями не является, потому что полные знания всегда связаны со своим источником. Не существует многих знаний, а есть только одно – безымянное. Все остальные – только приближения к абсолютному знанию. Если человек высказывает свои мнения, то в зависимости от их содержания, он привязывает себя к тем планам миров, которые соответствуют вибрациям его мнений.

Мнения можно сравнить с лучом света, который в полной темноте высвечивает только часть какого-либо сложного сооружения, которое и является знанием. Но человек не может обладать этим знанием, потому что его ограниченное сознание не способно воспринимать целое. Слова, при помощи которых общаются люди, – это символы, за которыми стоят мнения, и у каждого человека мнение не может быть абсолютно идентичным мнению другого человека. Поэтому люди понимают друг друга только приблизительно. Все, с чем человек встречается в своей жизни, трансформируется в нем во мнения. И в конечном счете каждый из нас живет в мире своих мнений. Поэтому у каждого человека свой мир. И чтобы быть адекватным обстоятельствам в этом мире относительности, существует только один способ взаимодействия с окружающей реальностью – я имею в виду общение между людьми: не навязывать миру другого человека мир своих мнений, потребностей, желаний. Необходимо стремиться оставлять другого человека максимально свободным в его мире. Но это возможно только в том случае, когда у нас открыто сердце.

45 О СЛОВАХ

Истина не может быть выражена в словах, так же как и любое знание не может быть выражено в словах, потому что для каждого человека слова несут в себе свой индивидуальный, зависящий от его опыта, смысл. Не существует слов синонимов, есть слова близкие по смыслу и есть слова, обозначающие пережитый человеком опыт. Например, чувства, запахи, вкус, цвет и т. п. определяются конкретными словами, понятными только для тех людей, которые сами имели подобный опыт. Бесполезно дальтонику объяснять чем отличается зеленый цвет от красного, а человеку, который никогда не воспринимал запаха чеснока, объяснять особенности этого запаха. Человек, никогда не испытывавший чувства зависти, никогда не поймет что это такое, сколько бы ему это ни объясняли и т. д. Кроме того, любое слово, которое используется человеком, имеет свой оттенок, в зависимости от многих факторов. Например, настроения человека, отношения его к говорящему, отношения к теме разговора, прежде пережитого опыта, владения языком, на котором происходит беседа.

Чтобы расширить диапазон возможностей слова, человек добавляет к ним интонации голоса, жесты и даже телодвижения. Но все равно центром всего этого остается слово, которое само по себе значит очень не много. Слова человека не могут вести к истине, они вообще никуда не ведут, они только показывают направление, да и то приблизительное. Поэтому ответы на любые вопросы ничего не поясняют человеку, они только указывают спрашивающему на ту информацию, или чувство, или знания, которые есть в нем самом. И, таким образом, каждый спрашивающий удовлетворяется своим собственным ответом. Если же у него нет необходимого опыта, то любые объяснения он просто не поймет.

Каждому состоянию человека соответствует свой особый набор слов и выражений, благодаря чему, слушая другого человека, даже если он общается не с нами, мы можем достаточно точно определить состояние говорящего. Если мы слышим речь о каких-то объектах или событиях проявленного мира, то это не может быть понято слушателем так, как этого хотел бы говорящий. Но никогда слова не передадут истину запредельного, потому что проявленный мир - это только реализация одной из граней запредельного, к которой приспособлен человеческий язык. Поэтому так труден путь ученичества и не менее трудна задача учительства. И ученик, и учитель должны пользоваться традиционными для проявленного мира словами, для того, чтобы понять трансцендентное, но ученик только тогда поймет учителя, когда сам переживет сходный с ним опыт. А если этого опыта не было, то все, что может сделать учитель это только указать направление, в котором ученик может получить необходимый опыт.

46 ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

В действительности такого закона не существует, а если и существует, то только на дьявольском уровне и этот закон, впервые высказанный Гегелем и подхваченный в дальнейшем марксистами, будь он единственно возможным, принес бы значительно больше разрушений в мире, чем мы имеем в настоящее время. Практически это закон силы, постоянно действующий при капиталистическом ведении хозяйства, при любых формах анархии всегда оправдывающий любое насилие. Этот закон, оправдывающий тех, кто имеет хоть какую-то власть. Под этим законом подписывается Иисус Христос говоря: " Всякая власть дана от Бога, не повинующийся власти – не повинуется Богу", этот же закон утверждает рабское смирение христиан: "рожденный ползать, летать не может" и "плетью обуха не перешибешь". Когда мы слышим или читаем такого рода утверждения, мы должны спрашивать себя – кому это выгодно? В действительности закон единства и борьбы противоположностей – это искажение божественного принципа о единстве во взаимодействии противоположных частей.