Маски Кундалини - [7]
Если я правильно поняла, пробуждение, о котором ты говоришь – противоположно по сути. И еще: не видать нам короны Творца, пока мы убиваем… в жизни, или во сне… Творец должен только создавать.
11.11.13 Сегодня мне исполняется 49 лет, 7х7. Буду считать подарком возможность выспаться, и ночь, наполненную яркими сновидениями… :)
По всем фронтам тихо, и это тоже подарок!
13.11.13 И все-таки нечто случилось. Типа презента на День рождения.
Эта история тем более удивительна, что до сего дня египетские мотивы у меня отсутствовали начисто, даже несмотря на подзабытое чтение Друнвало Мельхисидека, с его сакральной геометрией, шестилепестковым цветком жизни, светящейся Меркабой и вопросами тонких энергий. В Египте я тоже не была. Все собиралась, да так и не доехала, а потом начались печальные военные события. Очевидно, пирамиды для меня менее привлекательны, чем тайга на болоте…
Это была явь во сне. Даже, скорее, осознанная реальность в ИСС.
…Я гуляла по жарким улицам Египта. Вошла в какое-то помещение, типа глинобитного домика, и вдруг увидела перед собой нечто странное. Здоровенное лицо, похожее на маску! Оно висело прямо в воздухе, на переднем плане. За маской виднелась группа незнакомых людей.
Лицо-маска казалось отдельным, и смотрело прямо на меня. Сначала оно было представлено набором маловнятных геометрических линий, прямых и спиральных, и выглядело, словно треугольник, повернутый вершиной вверх. Хотя и с настоящими глазами. Это было неземное, схематичное лицо, без интерпретаций с моей стороны. Глаза его были округлой формы, желтые, с черными круглыми зрачками. Они внимательно смотрели на меня, а я на них! Глаза казались живыми, но по-прежнему оставались глазами нечеловеческого существа, и это ощущалось очень четко. Однако я не проявила ни страха, ни смущения (нам ли теперь бояться?), а только недюжинное любопытство.
Я принялась вглядываться, и лицо приобретало все более объемные черты. И вот, наконец, лицо и глаза сущности стали абсолютно реальными. А я поняла, что выдержала странный взгляд! И меня пропустили в иную реальность.
Почему-то мне показалось, что это либо кобра с раздутым капюшоном в анфас, но с глазами орла, либо египетский сфинкс. Голова существа была почти белой, светлой, треугольной, и выделялись только интенсивно окрашенные зрачки. Черты лица оставались смутными – я сосредоточилась на глазах. Они становились все более и более натуральными, и даже поменяли округлую форму на слегка вытянутую, человеческую, хотя цвет их остался прежним, желтым с черной серединой…
…Короче, на меня смотрела астральная сущность, Дух египетской школы мистерий. Он не сильно напрягся на создание лица, только глаза были настоящими и абсолютно живыми. Я когда-то читала, что «светлый треугольник с глазами» в астрале называют «полицейским», и при его появлении необходимо пройти какую-то проверку. Почему-то пришло в голову ехидное «Орден Белого Орла», и вспомнился Кастанеда, а еще Макс с Планов, не чуждый египетской теме…
Но потом стало очевидно, что передо мной висит условный Сфинкс, через глаза которого меня изучает какая-то сущность. Одновременно в мозг пришла четкая фраза: «Ключ Имхотепа» ~, который мне надо то ли найти, то ли мне хотят его вручить. О ключе я знать ничего не знала, конечно! Я смело смотрела на Духа, и не проявляла к нему пугливого интереса новичка, стараясь остаться самостоятельной. В итоге подсадка Совы на «пирамиду» снова провалилась… либо я прошла какой-то тест.
После этого Сфинкс на переднем плане исчез, и люди, стоявшие за ним, начали торжественно подходить ко мне по одному. Их было шесть человек – молодые и старые, но все внятные, реальные, высокие и красивые. На удивление, все они оказались абсолютно современными – и видом, и одеждой. Эти были живые люди, не астральные, а реальные. Очевидно, меня сместило куда-то конкретно… Головы их были непокрыты, никаких знаков отличия я не заметила. Обычные на вид граждане. Среди них запомнилась высокая красивая женщина, лет сорока, с темными волосами, короткой моложавой стрижкой, похожая чем-то на актрису Алексимову, но крупнее. Она внимательно смотрела на меня. Я тоже внимательно на нее воззрилась, думала – может быть, я ее знаю? Но нет, никто из цепочки этих людей мне не был знаком. Они подходили по одному, останавливались и смотрели мне прямо в глаза. Мне пришлось поочередно выдержать взгляд каждого. Это был уже не сон, и не ОС, а натуральная реальность, яркая и четкая, которой я поражалась где-то в глубине себя, в фоновом режиме.
Настоящий тонкий мир?…
(только потом я сообразила, это мои ипостаси, сборка личности – прим. мое позже)
…Наконец, подошел последний из «очереди», мне он ощутился моложе всех – высокий молодой мужик, с темными короткими волосами, немного курчавыми (было точное знание, что это еврей, хотя у меня в роду нет ни одного еврея…), и с густо заросшим темной щетиной подбородком. Он почему-то ухмыльнулся, но не зловеще, а с юмором, и чуть ли не подмигнул мне! Как будто все это была игра. Хотя первые прошедшие мужики были очень серьезны, и никто из них даже не улыбнулся, кроме последнего.
Невероятный и откровенный дневник о духовном поиске, изучении тонкого мира и почти мистических процессах пробуждения! В книге первой автор раскроет читателю подробности поднятия Кундалини и огненных воздействий, а также опишет процесс одержания. Вы узнаете, как осознаются миры сновидений, как с нуля выходить в астрал, почему к человеку приходят Духи и чем это в итоге грозит…
В третьей книге автор принимает свою духовную, телесную и ментальную трансформацию как шаг в развитии своего «Я». Страх уходит, уступая место попытке разобраться, что такое Дух, сборка личности и ипостаси человека. Но потрясающие откровения «двойника» разбивают все концепции мироустройства. Подарки Света все мягче, буйство энергии затихает, голоса почти исчезают, и автор неожиданно обнаруживает, что ее состояние стабилизировалось, но…
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.