Машина Уриила - [142]
2830 г. до н. э. Возведение строения из камней с завитковым узором близ каменоломни [у деревни] Пайроуолл (Pierowall) [на о. Уэстрей (Westray), север Оркнейской грады]
2820 г. до н. э. Возведение строения в Мейсхоу
2700 г. до н. э. Возведение насыпи Силбери Хилл
2700 г. до н. э. Бронзовые предметы в графстве Уилтшир, но не в Шотландии 2700 г. до н. э. Возведение первого зиккурата [ступенчатой пирамидальной башни, культового сооружения в архитектуре Древней Месопотамии] в Ираке
2700 г. до н. э. Конец Раннего царства в Египте [I и II династия]
2670 г. до н.-э. Поражение Агги [исторического царя северного шумерского города-государства Киша] Месанепадой, правителем [южного] шумерского города-государства Ура. [Согласно эпической традиции Агга был современником Гильгамеша, правителя Урука, в войне с которым и потерпел поражение]
2655 г. до н. э. Оставление стоянки в Скара-Брей
2650 г. до н. э. Возведение первой пирамиды в [некрополе] Саккара [находящемся на пустынном плато западного берега Нила, напротив Мемфиса, и чье современное название восходит к культу Сокара, одного из божеств некрополя]
2650 г. до н. э. Окончание правления Гильгамеша
2650 г. до н. э. Умирает Агга, последний правитель [династии] Этаны [мифического первого царя города-государства Киша]
2638 г. до н. э. Хуфу [правильно Хасехемуи, последний правитель II династии, а еще ранее (ок. 3200 г. до н. а), согласно найденной рельефной табличке, этого звания удостоился Нармер, один из последних додинастических правителей Верхнего Египта] становится правителем всего Египта, объединив военным путем Верхний и Нижний Египет
2600 г. до н. э. Возведение первых храмовых насыпей в Перу
2500 г. до н. э. Установка камней в Эйвбери
2500 г. до н. э. Прекращается возведение мегалитических сооружений на Оркнейских островах
2000 г. до н. э. Появление бронзовых изделий в Шотландии
2000 г. до н. э. Начинается ухудшение климата в Северной Шотландии
1200 г. до н. э. Сокращение населения Шотландии, возможно, из-за мора
1159 г. до н, э. Извержение Геклы [в Исландии], что приводит к десяти холодным летам в Шотландии
1020 г. до н. э. Саул становится первым царем Израиля
1002 г. до н. э. Давид становится царем Израиля
972 и до н. э. Возведение Соломоном храма
586 г. до н. э. Разрушение Соломонова храма
539 г. до н. э. Начало строительства храма [в Иерусалиме] Зоровавелем [после возвращения иудеев из вавилонского плена]
155 г. до н. э. Цадокские священнослужители переселяются в Кумран 7 г. до н. э. Рождение Иисуса
Наша эра (н. э.)
32 н. э. Усекновение главы Иоанна Крестителя
33 н. э. Распятие Иисуса Христа
58 н. э. Бран вводит христианство в Уэльсе
60 н. э. Саул становится Павлом и направляет христианство в новое русло
60 н. э. Битва при Кастелл Иор (Castell lor) [скорее всего, близ совр. Биумарес (вал. Biwmares)], избиение друидов на о. Англси
62 н. э. Убиение Иакова, брата Иисуса
66 н. э. Начало Иудейского восстания
70 н. э. Разрушение Иерусалима и храма
78 н. э. Окончательное поражение друидов на о. Англси
79 н. э. Агрикола возводит крепость в Ирландии
84 н. э. Агрикола наносит поражение шотландским друидам
132 н. э. Начало восстания Бар-Кохбы
432 н. э. Прибытие св. Патрика в Ирландию
525 н. э. Майлгун Гвинедд возводит кафедральный собор в Бангоре (Bangor) [на С-З Уэльса, ныне графство Гуинет (Gwynedd)]
547 н. э. Умирает Майлгун Гвинедд
563 н. э. Колумба отплывает в Шотландию
1095 н. э. Первый Крестовый поход
1118 н. э. Девять рыцарей ведут раскопки среди развалин храма [в Иерусалиме]
1307 н. э. Разгром храмовников во Франции
1314 н. э. Битва при Баннокберне
1329 н. э. Римский папа утверждает Роберта I на престоле Шотландии
1601 н. э. Яков VI становится вольным каменщиком Ложи Скуна и Перта
1603 н. э. Яков VI становится английским королем
1641 н. э. Сэр Роберт Мори становится масоном в Ньюкасле
1691 н. э. Поражение Якова VII в битве у реки Бойн
1715 н. э. Первое выступление якобитов, связанное с восстановлением дома Стюартов
1717 н. э. Лондонские масоны порывают с шотландской традицией
1725 н. э. Создание первой национальной Великой Ложи в Ирландии
1736 н. э. Создание Великой ложи Шотландии
1745 н. э. Второе выступление якобитов, связанное с восстановлением дома Стюартов
1757 н. э. Джордж Вашингтон становится масоном
1813 н. э. Создание Объединенной Великой Ложи Англии
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ПОСЛАНИЕ АНГЛИЙСКОМУ ФРАНКМАСОНСТВУ
Новый взгляд на франкмасонство
Мы полагаем, что придирчивость ряда франкмасонов к нашим открытиям, возможно, вызвана их отношением к нашей критике существующих взглядов на историю масонства. Некоторые из них говорили о допущенных нами в действительности ошибках или же спорили по существу вопроса. Однако, по нашему мнению, нашлись и такие, кто посчитал своим долгом защищать устоявшиеся взгляды, выработанные лондонскими масонами еще в начале XVIII века. Чем больше мнят они себя «знатоками», тем меньше готовы принять новую точку зрения на положение дел.
То, что мы предлагаем в своих трех книгах, требует столь коренного пересмотра взгляда на истоки франкмасонства, что оказывается невозможным отбросить часть наших находок на том основании, что они противоречат устоявшимся предположениям. Наше понимание становления франкмасонства и его нынешних обрядов требует обсуждения по существу, чтобы затем сравнить его (в качестве совершенно иной точки зрения) с обычными представлениями.
От издателя Начав с изучения давно утративших смысл франкмасонских церемониалов, исследователи истории масонства Кристофер Найт и Роберт Ломас, авторы мирового бестселлера "Второй мессия", провели уникальное по своим масштабам историческое расследование. После кропотливых поисков они сумели установить личность человека, которого потомки со временем начали называть Хирамом Абифом, легендарным архитектором Иерусалимского Храма и основоположником Братства вольных каменщиков. Основываясь на исторических документах и вещественных свидетельствах, дошедших до нашего времени, создатели этой книги утверждают: миф об убийстве архитектора Хирама основан на вполне реальных зловещих событиях, которые произошли несколько тысяч лет назад и оставили след в масонских ритуалах.
Трагическая судьба этого человека во многом повторила земной путь Иисуса Христа. Так же, как Иисус, он хранил знание об истинной вере, искаженной предшественниками, и пытался нести его в мир. Он так же был подвергнут жесточайшим пыткам и распят. Его смерть, как и смерть Христа, стала легендой и причиной возникновения современной «катакомбной церкви». Наконец, вполне возможно, что именно его образ запечатлен на знаменитой Туринской плащанице…Авторы этой книги начали свое исследование с изучения некоторых нестыковок в истории первой масонской ложи Лондона.
Знание, однажды обретенное людьми, не умирает даже в самые критические периоды их существования, передаваясь из поколения в поколение вместе с мифами, преданиями и церемониалами. После выхода в свет сенсационной книги «Ключ Хирама» ее авторы, Кристофер Найт и Роберт Ломас, получили доступ к большому количеству текстов тайных масонских ритуалов посвящения в ступени Ремесла. Сведя воедино фрагменты древнего исторического знания «братьев-каменщиков», которые имеют отношение к библейским событиям и персоналиям, но не встречаются в самой Библии, авторы составили на их основе «Масонский Завет» — дополнение к двум каноническим заветам.
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ковчег Завета, который древние израильтяне почитали как воплощение самого Господа, как знак его присутствия на земле и орудие его неизъяснимой воли — один из самых знаменитых и загадочных библейских артефактов. По преданию, в этом выложенном чистым золотом ларце хранились каменные скрижали, на которых перстом Бога были написаны десять заповедей. Только Моисей и царь Соломон, знавший «науки египетские», могли управлять ковчегом и при помощи него беседовать с Всевышним. В тайну ковчега пытались проникнуть многие.
Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.
Известный телеведущий и автор нескольких бестселлеров Грэм Хэнкок, проанализировав многочисленные исторические документы и археологические находки, пришел к сенсационным выводам о прошлом человечества. «Следы богов» оставлены неведомыми пришельцами практически на всех континентах. Долина Нила, побережье озера Титикака в Андах, европейские мегалиты, покрытые льдом равнины Антарктиды хранят свидетельства существования могущественной працивилизации, осколками которой стали высокоразвитые культуры древних египтян и инков, кельтов и шумеров.
Это самая знаменитая книга известного швейцарского исследователя археологических феноменов Эриха фон Дэникена, автора восемнадцати бестселлеров, которые переведены на 28 языков. Воспоминания о будущем — возможно ли такое? Можно ли найти в памяти то, что еще только предстоит? Дэникен отвечает однозначным «да», ибо знает о существовании некоего единого и вечного потока времени, который так же неотвратим, как круговорот природы, и который заставляет человека вновь и вновь совершенствоваться и обновляться, продвигаясь по бесконечной спирали, которую мы называем Временем.