Маньяки: охотники на людей - [10]
Генри Ли Люкас, переживший столько жестокости в детстве, сколько просто невозможно представить нормальному человеку, возненавидел всех и вся. Люкас рассказывал, что в семье к нему относились как к собаке и заставляли делать такое, что не должен делать ни один человек. И безногий отец Люкаса, и сам мальчик были вынуждены наблюдать за тем, как мать занимается сексом с мужчинами.
Мать Люкаса, проститутка, избивала его всем, что ни попадется под руку. Однажды она ударила его палкой по голове так, что он три дня пролежал без сознания. Став взрослым, он убивал женщин, которые напоминали ему мать. Он рассказывал следствию, что многих женщин, попавших в расставленную им ловушку, он отпускал, не сделав им ничего плохого. Если же что-то в жертве напоминало ему мать, она была обречена…
Люкас не только пытал, резал, жег огнем своих жертв, он расчленял человека заживо. Ужасная драма человека, истерзанного и искалеченного собственной матерью, превращалась в чудовищную трагедию тех, кто, на собственную беду, попал к нему в руки и уже не смог вырваться из западни…
Психиатры, обследовавшие Джеффри Дамера, квалифицированные эксперты, так и не пришли к единому мнению о том, что двигало преступником, совершавшим такое, что потрясло весь мир.
Процесс по делу Дамера был одним из самых громких в истории США, его смотрели миллионы американцев. А телезрители во многих странах видели прямые репортажи из Милуоки, где показывали, как из квартиры Дамера, превращенной в бойню, вывозят бочки, в которых, залитые кислотой, хранились части тел убитых им людей…
Как отмечали некоторые психиатры, на психику Дамера могли сильно повлиять развод его родителей — ему тогда было восемнадцать лет — и последовавшие за этим одиночество и чувство отверженности. Сам убийца утверждал, что убивал и прятал у себя дома останки своих жертв, чтобы избавиться от одиночества.
Джеффри Дамер, заманив жертву к себе домой, изо всех сил старался удержать ее при себе. Его жертвы — молодые мужчины и юноши, в основном темнокожие, — были обречены на мучительную смерть. Дамер давал своим жертвам снотворное или вводил дозу наркотика, душил, совершал половые акты с трупами, расчленял, хранил части тел — головы и сердца — в холодильнике, другие части тел — в бочке с кислотой. В его холодильнике ужаснувшиеся полицейские нашли бутерброды с человеческим мясом…
В одной из многочисленных публикаций, посвященных ростовскому маньяку Андрею Чикатило, приводится описание случая из жизни маньяка, который, как считают изучавшие его специалисты, мог серьезным образом повлиять на его психику и все его дальнейшее поведение.
Как рассказывал об этом сам Чикатило, происходило это в то время, когда он учился в десятом классе. Тогда семья Чикатило жила в селе Яблочное. К ним во двор пришла девочка тринадцати лет, ей зачем-то была нужна сестра Андрея, но, когда он сказал, что сестры нет дома, та почему-то не уходила. Из-под ее платья, как по прошествии многих лет вспоминал Чикатило, выглядывали синие панталоны.
И тогда он сорвался — толкнул ее, повалил, лег на нее, и у него сразу же наступило семяизвержение. Чикатило рассказывал, что очень переживал свою слабость, считал это несчастьем, дал себе зарок никого не трогать, кроме будущей жены. Стеснявшийся и своей неказистой внешности, и всех и вся робкий, неуверенный в себе юноша с течением времени стал одним из самых ужасных серийных убийц.
То, что произошло много лет назад во дворе дома в селе Яблочное, та «картинка» из давнего прошлого так прочно отпечаталась в его памяти, что даже по прошествии многих лет он рассказывал о случившемся с упоминанием мелких деталей. Тот момент, когда он получил удовлетворение и облегчение, как отмечали психиатры, отразился на всей его дальнейшей жизни. По прошествии многих лет, уже ставший насильником и жестоким убийцей, Чикатило выбирал объектом своего насилия беззащитную жертву.
Произошедшее повлияло и на его выбор профессии — уже имевший и техническую специальность, и опыт работы, Чикатило поступает на филологический факультет Ростовского университета. Как отмечается в публикациях, написанных после завершения процесса, психиатры, исследовавшие маньяка, подтверждали — может быть, неосознанно, но он стремился изучать таких детей, как та девочка, старался проникнуть в их психологию, старался научиться управлять ими.
Ущербность Чикатило, который, как он сам рассказывал следствию, никогда не мог проявить себя как полноценный мужчина, мучила его всю жизнь. И как он заявлял, его преступления являются результатом нарушения психики, вызванного половым бессилием. Он доказывал на следствии, что жертв он не искал, не организовывал ничего заранее, действовал по обоюдному согласию.
Однако когда в силу особенностей его физиологии он оказывался несостоятельным или когда его оскорбляли, указывая на его несостоятельность, на него накатывало какое-то бешенство и он, не отдавая отчета в своих действиях, не осознавая того, что он делает, начинал наносить жертвам удары ножом, вырезать внутренние органы, отрезать части тела…
В своих многочисленных посланиях, рассылаемых во все инстанции во время следствия, Чикатило писал, что природа обделила его счастьем «возвышенной половой жизни»… Когда он видел голое тело, он рвал и метал, как зверь, это была звериная психическая разрядка, отчаяние и злоба за то, чем он был обделен. Он объяснял, что ни с одной из жертв не имел нормальной половой связи, что это была жалкая имитация…
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Книга содержит много интересных историй о таинственных происшествиях, загадках и тайнах, которые хранят пещеры, озера и горные вершины. В первой главе книги рассказывается об исследовательских экспедициях, ищущих потаенные ходы в потусторонние миры, о старинных шаманских обрядах, о мистических свойствах пещер, о том, с какой целью была создана тайная лаборатория Гитлера, и о многом другом. Во второй главе описаны аномальные явления, происходящие в горах. Вы прочитаете о входе в загадочную Шамбалу, о том, где справляют свои шабаши ведьмы и о том, какие горные вершины облюбовали для своих посещений НЛО. Третья глава повествует о тайнах Бермудского треугольника, о загадочных обитателях озер и болот, а также вы узнаете о том, какие секретные эксперименты проводились на морских водах во время Второй мировой войны.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы? Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы? Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
На страницах этой книги вы прочитаете о знаменитых алхимиках, оставивших свой след в истории человечества, познакомитесь с различными версиями зарождения алхимии, а также узнаете о том, какой вклад внесли алхимики в дальнейшее развитие науки. Книга расскажет о том, как выглядела лаборатория алхимика, как проводились алхимические опыты, что такое Философский Камень и кто такие Великие Адепты. Вы познакомитесь с алхимическими изысканиями таких великих философов и ученых, как Ф. Бэкон и И. Ньютон. Книга будет интересна широкому кругу читателей.