Мама, не плачь, я живой - [33]

— Как правы? У них же у всех разные религии и они все по разному молятся!

— Всё правильно. Что есть Бог? Определений очень много и ни одно из них не является полным и исчерпывающим. Мне больше нравится определение, что Бог — это высшая духовная сила, существующая во вселенной и за её пределами. Как учат материалисты, вселенная вечна и бесконечна. И неважно сколько в мире вселенных: одна или много, как говорят некоторые учёные. Пока не обнаружили других, будем считать, что одна. Вселенную создал Бог. Значит, он тем более вечен и бесконечен. Он велик не в понимании размеров, а в понимании невозможности человеческого сознания в принципе представить себе полностью: что же такое Бог. Есть притча о трёх слепцах, которые хотели узнать что такое слон. Их привели к слону. Один слепец потрогал ногу слона, второй слепец потрогал хобот слона, третий потрогал ухо слона. Потом их спросили, что же такое слон. Один слепец сказал, что это толстое живое дерево, второй слепец сказал, что это такая толстая змея, третий сказал, что это такая большая живая бабочка с мягкими крыльями. Все они говорили по разному, хотя описывали одного и того же слона. Так и люди имеют разные представления о Боге, так как в принципе не могут понять что такое Бог и верят в него каждый как умеет. Это просто взгляды с разных сторон на одну и ту же высшую духовную силу — на Бога. Прошло всего шесть тысяч лет, а уже появилось и пропало много религий, учений и других представлений о богах и о Боге. Пройдёт ещё сто тысяч лет и более, и в человеческом обществе появятся и канут в Лету многие другие религии и представления о Боге. И все они будут разными представлениями человечества об одной и той же самой высшей сущности — о Боге. Поэтому все религии и учения о боге правильны и имеют право на существование, а все люди, исповедующие эти религии правы.

— Значит, все люди Земли верят в одно и то же — в Бога, думают об одном и том же — о Боге, просто по-разному молятся ему.

— Да. И во время молитвы Бог слышит не слова, а думы человека и видит не ритуал религиозного обряда, а истинную веру человека. Это главное.

— Значит, внешне все религии разные, а основа у них одна — вера в Бога. И, исповедуя разные религии, люди делают одно и то же — общаются с Богом. И каждый обращается к Богу так как умеет, как его научили, как он считает нужным это делать. И это его право.

— Да. Для нас все религии равны. Поэтому Хранители могут исповедовать любую религию, одну или несколько и даже создавать свою собственную религию. Это не принципиально, потому что наше предназначение — не религиозное служение. Мы не пастыри, мы Хранители. А Монастырь — наилучшая для нас форма организации. Потому, что в Монастырь уходят люди сердцем решившие посвятить всю свою жизнь служению Богу.

— А здесь есть ещё люди?

— Да. Но, здесь, во внутренней части монастыря живут только отшельники, мы с тобой, мои жёны и Айша.

— Твои жёны?

— Да. Мои четыре жены.

— А отшельники?

— Да, это те, кто решил навсегда удалиться от мирской суеты. Они живут отдельно друг от друга и каждый занимается своим любимым и полезным для Монастыря делом. Ты увидишь их. Иногда ты будешь работать с ними, когда я буду отъезжать по делам в другие Монастыри.

— А кто меня будет учить, когда ты будешь отсутствовать?

— Айша. Она будет учить тебя йоге и боевым искусствам; ты будешь заниматься с ней в библиотеке, а также изучать языки пушту и дари. Она же будет учить тебя восточным обычаям и правилам поведения в исламском мире. Ты должен стать своим в Афганистане. А если ты выйдешь в мир сейчас, каждый узнает в тебе чужака. Восток — дело тонкое. А теперь, если твои вопросы закончились, я начну рассказывать тебе об исламе и Коране. Коран знает каждый правоверный мусульманин.

Следующий час, Хранитель рассказывал Никите об истории возникновения ислама, о пророке Мухаммаде, о Коране, о Мекке, о Каабе…Час пролетел незаметно. В конце беседы они выпили кофе и расстались. Никита в сопровождении Айши направился в библиотеку, где в течение часа постигал основы языка пушту. По окончании урока он направился в свою комнату и уснул, едва его голова коснулась подушки.

На другое утро Никита проснулся рано. Быстренько привёл себя в порядок, оделся и вышел на веранду. Айша уже ждала его:

— Доброе утро, господин.

— Здравствуй, Айша. Что у нас по плану сегодня?

— Сначала завтрак, затем учёба. Хранитель ждёт Вас в зале медитаций, господин.

Завтрак опять состоял из кружки парного козьего молока и свежей лепёшки.

— Айша, откуда здесь свежее козье молоко?

— У нас есть козье стадо. Один из отшельников смотрит за ним. Он же приносит каждое утро парное молоко. У нас и сметана, и масло, и сыр свои.

— Здорово. А остальные продукты?

— Рыба, мясо, фрукты и овощи тоже свои. Даже пасека своя есть. Завозят только муку, крупы, соль и специи.

— Спасибо, Айша. Я найду Хранителя сам.

Никита направился в спортзал, где Хранитель как раз заканчивал медитировать.

— Здравствуйте, Хранитель.

— Здравствуй, Брат.

Последовала разминка, затем дыхательные упражнения и разучивание асан йоги. Через час последовал кросс до уже знакомой поляны, силовые упражнения, кросс обратно, водные процедуры, массаж. Наступило время утренней беседы. В самом её начале Хранитель сказал: