Мама на кушетке - [36]

Вот так через стихи просыпалась его душа. И моя работа в оказании помощи ему, в пробуждении этой «внутренней женщины-души» была очень сложной. Мне важно было не превратиться в «кормящую маму», но в то же время помочь в восполнении того опыта, которого у него не было с реальной мамой.

И вот однажды он сказал: «Я понял, что такое психотерапия. Это качественная обратная связь». Я выдохнула. Это не было завершением терапии, но это был момент «встречи». Чтобы эта связь ума с душой стала прочной, необходима очень длительная работа.

Суть моей «качественной обратной связи» была скорее в том, что я в какой-то момент поняла, что контролировать в этих отношениях я точно ничего не могу. А могу только сопровождать, быть рядом, учиться быть рядом.

Когда у человека есть опыт «качественной связи» с окружением, ему легче обрести возможность обретения более цельного знания о себе, о мире. Знания, которое не изолирует от мира, а соединяет с ним. Знания, которое несет личный смысл.

У приведенного в примере клиента уже на другом этапе терапии, когда стал возможен «бессловесный интеллектуальный диалог», в различных формах начала выражаться внутренняя творческая способность. У клиента возникла спонтанная потребность в самовыражении различным образом. Он приносил прекрасные фотографии, рисунки и стихи. На один из сеансов он принес неожиданное стихотворение. Клиент разрешил им поделиться.

Мне бы переписать слова наоборот,

И выдумать мысли в обратном порядке,

И вырыгнуть пищу наружу, обратно,

И схлопнуться в семя, пройти без остатка.

Тогда бы мне вырасти в новую ветку,

Поскольку я знаю живую отметку,

С которой начнется повторный виток

И ветка привьется в повторный росток.

Я выстрою дом и вырасту сам.

Я плотник, я пекаря старший помощник,

Я выпишу буквы в обратном порядке,

Но выглядят символы новой загадкой:

:йокдагаз йовон ыловмис тядялгыв оН

,екдяроп монтарбо в ывкуб ушипыв Я

,кинщомоп йишратс яракеп я, кинтолп Я

,мас утсарыв и мод юортсыв Я

котсор йынротвоп в ястеьвирп актев

И котив йынротвоп ястенчан йороток С

,уктемто юувиж юанз я укьлоксоП

,уктев юувон в итсарыв енм ыб адгоТ

актатсо зеб итйорп, ямес в ясьтунполхс И

,онтарбо, ужуран ущип ьтунгырыв И

,екдяроп монтарбо в илсым ьтамудыв И

,торобоан аволс ьтасипереп ыб енМ

Когда человек начинает больше доверять себе, своей творческой интеллектуальной способности, он не ограничен рамками, он их использует, чтобы обнаружить свой собственный язык. Иногда это может быть язык «наоборот». И снова загадка, но эти загадки человек ставит себе сам. Так он постепенно обнаруживает свой уникальный язык.

Безмолвный диалог и воздержание

Взрослея, человек сталкивается с нормальным сопротивлением среды, а также внутренним конфликтом между устоявшимися привычками, взглядами и требованиями окружения. Это вызывает некомфортное внутреннее напряжение.

Напряжение – важнейшая характеристика для понимания психических процессов. На пути взросления и обретения внутренней силы нормально испытывать дискомфорт внутреннего напряжения.

На пути взросления нормально испытывать дискомфорт внутреннего напряжения.

Чтобы понять психическое напряжение, давайте вспомним физику. В физике напряжение создается разностью потенциалов.

В психике почти то же самое – напряжение возникает из-за разности потенциалов, например, энергии внутренней – «хочу» и требований окружения – «надо».

Мы можем неразумно расходовать нашу внутреннюю энергию на борьбу с ветряными мельницами, как Дон Кихот. А можем «из лимона сделать лимонад». Но чтобы догадаться сделать лимонад, а не кривить физиономию, нужно проявить способность выдержать напряжение между полюсами, это даст возможность рождения чего-то нового. То есть напряжение это источник энергии для рождения чего-то совершенно нового.

Напряжение – источник энергии для рождения чего-то совершенно нового.

Личность человека развивается как раз через такое творческое преодоление внутреннего психического напряжения. Фрейд называл это сублимацией. Он считал сублимацию механизмом защиты от наших биологических инстинктов. При этом происходит переход на более высокий осознанный уровень выживания человеческого существа.

Учение Фрейда является основой всех сегодня существующих научно обоснованных методов психотерапии. Одним из этих принципов является принцип воздержания, о нем нужно знать и клиентам, проходящим длительную психотерапию. Но сначала небольшая история-метафора.

Идет по дороге монашка. Останавливается машина, и молодой священник, сидящий за рулем, предлагает подвезти ее. Монашка очень красива, а священник очень молод. Священник в какой-то момент не удерживается и предлагает монашке познакомиться. Монашка говорит ему: «Отец, вспомните „Отче наш“». Священник смущается.

Но через некоторое время он говорит опять: «Дорогая, мы ведь современные люди. Давайте просто познакомимся». Монашка в ответ: «Отец, вспомните „Отче наш“». Священник смущенно замолкает.

Дорога оказалась долгой. Через некоторое время священник опять делает попытку: «Дорогая, мы ведь обычные люди. Что же будет такого, если мы просто познакомимся». Монашка снова ему: «Отец, вспомните „Отче наш“.»