Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох [заметки]

1

Kulturkampf (нем.) — термин, обозначающий комплекс мероприятий правительства О. Бисмарка в Германии 1870‑х годов против католической церкви. Это, среди прочего, законы о запрещении священникам вести политическую агитацию (декабрь 1871 г.), о лишении духовенства права надзора за школами (март 1872 г.), о передаче в руки государства дела подготовки и назначения на должности духовных лиц (1873) и др. — Примеч. пер.

2

Bursch (нем.) — в Германии член студенческой корпорации или другого студенческого объединения с характерным поведением (кутежи, драки, дуэли и т. д.). — Примеч. пер.

3

Simmel: Philosophie des Geldes, S. 669.

4

LB, S. 130 (часто цитируемые произведения Вебера и других авторов в примечаниях указываются в виде аббревиатур; их расшифровку см. в списке литературы).

5

“Der Nationalstaat und die Volkswirtschaftspolitik”, in GPS, S. 20.

6

MWG II/6, S. 763; Гюнтер Рот может предоставить документы из Берлинского городского архива, подтверждающие, что отец Вебера получал жалование в размере десяти тысяч пятисот марок; FG, S. 515.

7

FG, S. 25 и далее и 57 и далее.

8

LB, S. 27

9

Schumacher: Auslandsreisen deutscher Unternehmer, S. 218, Anm. 1150.

10

FG, S. 252.

11

Фридрих Яне (1778–1852) — немецкий педагог, участник наполеоновских войн, основатель патриотического гимнастического движения. — Примеч. пер.

12

Cp. Bosse: Bildungsrevolution, S. 47–160; Stichweh: Zur Entstehung des modernen Systems wissenschaftlicher Disziplinen.

13

Ср. Morette: The Way of the World.

14

См. об этом: Fahrmeir: “Das Bürgertum des “bürgerlichen Jahrhunderts”. Fakt oder Fiktion?”, S. 26 и далее.

15

Green: Else und Frieda, S. 225.

16

JB, S. 17.

17

Ebd., S. 15.

18

Ebd., S. 4.

19

Ebd., S. 21

20

Ebd., S. 9.

21

LB, S. 69.

22

См. об этом: Gröschel / Wrede: Ernst Curtius' “Griechische Kunstgeschichte”, S. 68 и далее.

23

Цит. по: Ebd., S. 75.

24

Verhandlungen über Fragen des höheren Unterrichts, S. 71 и далее.

25

Scaff: Max Weber in America, S. 5.

26

JB, S. 22.

27

Boissier: Cicero und seine Freunde, S. 2.

28

Ebd., S. 6 и далее.

29

JB, S. 12, 26.

30

Hehn: Kulturpflanzen und Haustiere, S. 2, 5, 8.

31

Ebd., S. 394, 398.

32

11.10.1879, JB, S. 29

33

19.1.1879, Ebd., S. 21.

34

LB, S. 38.

35

JB, S. 23.

36

10.8.1879, Ebd., S. 27.

37

Цит. по: FG, S. 388.

38

Цит. по: Ebd., S. 374, 381.

39

Baumgaten: “Der deutsche Liberalismus”, S. 98.

40

10.8.1879, JB, S. 27.

41

LB, S. 35.

42

9.6.1877, цит. по: FG, S. 505.

43

См. об этом: FG, S. 233; Boehlich: Der Hochverratsprozeß gegen Gervinus.

44

Цит. no: FG, S. 677.

45

MWG II/6, S. 763.

46

Из письма Хелены Вебер Марианне Вебер, весна 1910 года, цит. по: Meurer: Marianne Weber, S. 45.

47

FG, S. 265.

48

Цит. по: LB, S. 34.

49

Charming: “Likeness to God” (1828).

50

Gehrmann: “Säulingssterblichkeit in Deutschland im 19. Jahrhun dert“; Гладстон, цит. no: Keynes: Annies Schatulle, S. 221; “в отношении того…”, цит. по: Jalland: Death in the Victorian Family, S. 120.

51

17.1.1877, цит. no: FG, 273 и далее.

52

Meurer: Marianne Weber, S. 43.

53

Письмо Марианне Шнитген от 02.06.1893, цит. по: Ebd., S. 44.

54

Письмо Марианне Шнитген от 28.03.1916, MWG II/9, S. 316.

55

Злая ирония исторической судьбы: его сын, Вольфганг Капп, дал имя попытке путча против Веймарской республики в марте 1920 года.

56

LB, S. 521.

57

Kerr: Wo liegt Berlin? S. 5.

58

Hegemann: Städtebau, S. 8, 16, 19.

59

Письмо Теодора Фонтане Георгу Фридлендеру от 21.12.1884 в: Fontane: Briefe an Georg Friedlaender, S. 12 и далее.

60

Lepsius: “Bürgertum als Gegenstand der Sozialgeschichte”.

61

Treitschke: Die Gesellschaftswissenschaft, S. 26 и далее.

62

Koselleck: “Zur anthropologischen und semantischen Struktur der Bildung”.

63

Burckhardt: Werke, S. 164 и далее.

64

Nipperdey: Deutsche Geschichte 1866–1918. Bd. I, S. 383 и далее.

65

Lepsius: “Das Bildungsbürgertum als ständische Vergesellschaftung”, S. 305.

66

Treitschke: Die Zukunft des deutschen Gymnasiums, S. 3.

67

Wilamowitz–Moellendorff: Erinnerungen, S. 293.

68

MWG I/2, S. 2.

69

JB, S. 31.

70

Treitschke: Die Zukunft des deutschen Gymnasiums, S. 10.

71

Письмо Герману Баумгартену от 8.11.1884, JB, S. 141.

72

Baumgarten: “Der deutsche Liberalismus”.

73

Ebd., S. 175.

74

MWG I/4–2, S. 731.

75

Cp. Wagner: “Über deutsche und englische Nationalökonomie”.

76

Baumgarten: “Der deutsche Liberalismus”, S. 177.

77

«заполнив…», Ebd., S. 93; «вступила», Ebd., S. 211.

78

Ebd., S. 96.

79

«Буржуа…», Ebd., S. 95, «строительстве…», Ebd., S. 97; «букве..», Ebd., S. 142.

80

Письмо Энгельса Марксу от 13.04.1866. Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2 изд. Т. 31. С. 174. Перевод несколько изменен. — Примеч. пер.

81

«Однако…», Ebd., S. 100; «его стремления…», Ebd., S. 112.

82

Schiera, Laboratorium der modernen Welt, S. 70 и далее.

83

«Наше дело…», цит. по: Meinecke: Drei Generationen deutscher Gelehrtenpolitik”, S. 149; «Для научных…», Baumgarten: “Der deutsche Liberalismus”, S. 153; «Народ…», Ebd., S. 182.

84

Baumgarten: “Der deutsche Liberalismus", S. 214.

85

«того жалкого…», Ebd., S. 77 и далее; «чтобы мужчина…», Ebd., S. 92; «Мы снова…», Ebd., S. 109; «Провидение…», Ebd., S. 191.

86

Апострофа–риторический прием в драматических и поэтических художественных произведениях, обращение к одному из слушателей или читателей. — Примеч. пер.

87

В оригинале: Sie lachen doch nicht über mir?? Обыгрывается характерное для берлинского диалекта неправильное использование дательного падежа. Литературный немецкий предполагает в данном случае использование винительного падежа: “Sie lachen doch nicht über mich?”.

88

Письмо Хелене Вебер от 04.11.1882, JB, S. 59 и далее.

89

«Пунш со жженым сахаром» (“Feuerzangenbowle”) — немецкая комедия 1944 года по роману Генриха Шперля, высмеивающая школьные нравы.

90

«немного поверхностный…», письмо Хелене Вебер от 02.05. 1882, JB, S. 58; «добродушный…», письмо Хелене Вебер от 04.07.1882, JB, S. 41; о “Р. — М.” см.: Adressbuch der Ruprecht–Karls–Universität in Heidelberg. Sommer–Halbjahr 1882, Heidelberg 1882, S. 5 и: von Rechlin–Meldegg: Familie Reichlin von Meldegg, S. 133 и далее.

91

Wegscheider: Erinnerungen, S. 31; «в сомнительном…», письмо Максу Веберу–старшему от 24.4.18826 JB, S. 37; «мужского воспитания…», LB, S. 72.

92

JB, S. 163.

93

Цит. по: Kirchhoff: Die Akademische Frau, S. 23 и далее.

94

http://digi.ub.uni-heidelberg.de/matrikel1872 [18.9.2013].

95

Cp. Adressbuch der Ruprecht–Karls–Universität.

96

MWG I/4, S. 731.

97

Твен М. Пешком по Европе //Твен М. Собрание сочинений в 12 томах. Т. 5. Глава 4.

98

Все это см. в: Beck: “W.E. B. Du Bois in Germany”.

99

Levsen: “Charakter statt Bildung?”, S. 98 и далее.

100

Письмо Хелене Вебер от 17.06.1882, JB, S. 52.

101

Письмо Фердинанду Теннису от 19.02.1909, MWG II/6, S. 65.

102

«первые христиане…», письмо Альфреду Веберу от 07.03.1886. JB, S. 206 и далее; см. об этом: Hennis: Мах Webers Wissenschaft vom Menschen, S. 190; «напротив…», JB, S. 207; «ставить в один ряд…», JB, S. 208.

103

Schweitzer: Leben–Jesu–Forschung, S. 620.

104

Письмо Хелене Вебер от 15.12.1882, JB, S. 64 и Максу Веберу–старшему от 12.02.1883, Ebd., S. 68.

105

Про Куно Фишера Вебер пишет в письме своей матери Хелене Вебер 17.06.1882, JB, S. 53; «сознанием того…», JB, S. 57.

106

«то в хлеву…», письмо к Хелене Вебер от 22.10.1883, JB, S. 79; «повторения…», письмо к Хелене Вебер от 19.1.1884, Ebd., S. 90; «а зачастую…», WL, S. 589; «Блаженный…», письмо к Хелене Вебер от 06.02.1884, Ebd., S. 95; «как будто…», письмо к Хелене Вебер от 22.10.1883, Ebd., S. 78.

107

«радикальном…» и «путанице…», письмо к Хелене Вебер от 03.05.1884, JB, S. 111.

108

Vasili: La Soci6t6 de Berlin; в течение одного года эта книга выдержала двенадцать изданий. Несколько лет назад вышло новое издание немецкого перевода: Kott, Hof und Gesellschaft in Berlin; cp. письма к Хелене Вебер от 19.01. 1884, JB» S. 93 и к Максу Веберу–старшему от 23.02.1884, JB, S. 102; «Она красива…», Vasili: La Soci6t6 de Berlin, S. 148; о псевдониме см.: Hagemeister: “”.

109

Vasili: La Soci6t6 de Berlin, S. 49,55; «множество…», 19.01.1884, JB, S. 93; «во многих отношениях…» и «что у нас…», 23.02.1884, Ebd., S. 102 и далее.

110

О парламенте: Vasili: La Sосi6t6 de Berlin, S. 18 и далее; «к несчастью…», Ebd., S. 24; «Немец…», Ebd., S. 83.

111

«В целом…», WL, S. 513 (1913); «фанатично…», письмо Герману Баумгартену от 03.11.1891, JB, S. 328.

112

Письмо Макса Вебера отцу от 02.11.1885, JB, S. 183 и далее.

113

Wilamowitz–Moellendorff: Erinnerungen, S. 207.

114

“Sohn, da hast du meinen Speer...”- слова из немецкой народной песни, в которой старый швабский рыцарь обращается к своему сыну. — Примеч. пер.

115

LB, S. 121.

116

Gierke: Das Wesen der menschlichen Verbände, S. 4. Cp. введение к веберовской диссертации в полном собрании сочинений: MWG I/1, S. 19 и далее.

117

Письмо Макса Вебера Эмми Баумгартен, 18.02.1892, S. 339.

118

Goldschmidt: Handbuch des Handelsrechts, S. 11.

119

Ebd., S. 71 и далее.

120

MWG I/1, S. 51–53; см. об этом в издании рукописного наследия Вебера лекцию 1919/20 года по истории экономики (Очерк всеобщей социальной и экономической истории, об отношении участия), S. 196–198 и о коллективной ответственности, S. 214–216.

121

magna cum laude (лат.) — с отличием; summa cum laude (лат.) — с высшим отличием. — Примеч. пер.

122

Письмо Герману Баумгартену от 30.09.1887, JB, S. 312.

123

Wirtschaftsgeschichte, S. 215. См. соответствующие пассажи в: WuG, S. 228-230.

124

Я сделал это по–своему (англ.). — Примеч. пер.

125

В 1868 году в Манчестере состоялся первый съезд британского Конгресса тред–юнионов, за несколько лет объединившего все профессиональные союзы Великобритании. — Примеч. пер.

126

Письмо Герману Баумгартену от 30.09.1887, JB, S. 272.

127

MWG I/2, S. 187.

128

«наконец–то…», письмо Эмми Баумгартен от 18.02.1892, JB, S. 338; о том, как диссертация была воспринята научным сообществом, см. MWG I/2, S. 44.

129

«преступном мире…», письмо Эмми Баумгартен от 17.02.1888, JB, S. 284; «научная работа…», письмо Эмми Баумгартен от 18.02.1892, JB, S. 343; «ощущении…», письмо Эмми Баумгартен от 03.01.1891, JB, S. 330.

130

Героиня американского телесериала «Декстер». — Примеч. пер.

131

Simmel: “Die Verwandtenehe”.

132

Krüger: Мах und Marianne Weber, S. 17.

133

См. об этом: Luhmann: Liebe als Passion, S. 163 и далее.

134

Цит. по: Фихте И. Г. Очерк семейного права //Фихте И. Г. Основа естественного права согласно принципам наукоучения / пер. с нем. А. К. Судакова. М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2014. С. 275.

135

Ebd., S. 272.

136

Fink: Romantic Love and Personal Beauty, S. 188.

137

LE, S. 28.

138

Ebd., S. 43.

139

Krüger: Мах und Marianne Weber, S. 24.

140

LE, S. 42.

141

LB, S. 184.

142

Ebd., S. 185.

143

Ebd., S. 186.

144

Письмо Эмми Баумгартен, написанное на Пасху в 1887 году» JB, S. 227.

145

LB, S. 185.

146

Ebd., S. 179.

147

Ebd., S. 185.

148

R, S. 87.

149

Göhre: Drei Monate Fabrikarbeiter und Handwerkbursche, S. 157, 212, 216.

150

Письмо Хелены Вебер Никсам от 22.02.1893, цит. по: FG, S. 543.

151

Meurer: Marianne Weber, S. 57 и далее.

152

Marianne Weber: Tagebücher IV, S. 49, цит. no: Meurer: Marianne Weber; cp. R, S. 78.

153

Ebd., S. 50.

154

Цит. по: Фихте И. Г. Очерк семейного права // Фихте И. Г. Основа естественного права согласно принципам наукоучения / пер с нем. А. К. Судакова. М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2014. С. 270.

155

Meurer: Marianne Weber, S. 60 и далее; LB, S. 187 и далее.

156

22.4.1893, JB, S. 367.

157

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 09.07.1893, цит. по: Meurer: Marianne Weber, S. 68.

158

Письмо Марианне Вебер от 12.05.1893, цит. по: FG, S. 542.

159

Ebd., S. 543.

160

Ebd. и LB, S. 201.

161

Luhmann: Liebe als Passion, S. 172.

162

Krüger: Max und Marianne Weber, S. 44.

163

JB, S. 326.

164

Ebd.

165

GARS, S. 4.

166

Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2‑е изд. Т. 4. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. С. 428.

167

Wehlen Die neue Umverteilung, S. 13.

168

MWG I/4, введение, S. 9.

169

Ebd.

170

Wagner: Grundlegung der allgemeinen und theoretischen Volk swirtschaftslehre; Wagner: Agrarund Industriestaat.

171

Tennestedt: “Junker, Bürger, Soziologen”, S. 11.

172

23.8.1888, JB, S. 308.

173

GASWG, S. 445 и далее.

174

Weber: Die Verhältnisse der Landarbeiter, in MWG I/3.2, S. 34.

175

MWG I/3.2, S. 914.

176

GASWG, S. 450.

177

Cp. Bendix: Мах Weber, S. 24.

178

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2‑е изд. Т. 4. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. С. 427.

179

GASS, S. 256–322.

180

MWG I/5, S. 91.

181

Borchardt: “Max Weber's Writings on the Bourse”, S. 139–162.

182

Wagner: “Allgemeine und theoretische Volkswirtschaftslehre oder Sozialökonomie”, S. 50.

183

Goldschmidt: Der Lucca–Pistoja–Actien–Streit, S. 105 и далее.

184

GASS, S. 284.

185

MWG I/5, S. 8.

186

Ср. Carlton: Future Marketx, S. 245; Lambert: The futures, S. 5.

187

Mann: Buddenbrooks, S. 458.

188

MWG I/5, S. 30.

189

GASS, S. 272.

190

Ebd., S. 279.

191

Ebd., S. 285.

192

JB, S. 326.

193

Borchardt: “Max Weber's Writings”, S. 148.

194

Wagner: Grundlegung der politischen Ökonomie.

195

Roscher: “Zur Lehre vom Zusammenhänge zwischen Nationalökonomie und Rechtswissenschaft”, S. 90.

196

Ebd., S. 94.

197

Roscher: Ansichten der Volkswirtschaft, S. 35.

198

Gossen: Entwicklung der Gesetze des menschlichen Verkehrs, S. V

199

Edgeworth: Mathematical Psychicx, S. 9.

200

Здесь и далее: Goldschmidt: Universalgeschichte des Handelsrechts, S. 4 и далее.

201

GASS, S. 321; cp. MWG I/5, S. 612.

202

GPS, S. 12 (1894).

203

GARS, S. 517.

204

MWG I/8, S. 252 и далее.

205

GARS, S. 15 (Предварительные замечания).

206

Вебер М. Объективность социально–научного и социально–политического познания // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 366.

207

GASS, S. 395 (1905).

208

Ср. GARS, S. 512 и далее.

209

LB, S. 112.

210

Письмо Марианне, цит. по: R, S. 206.

211

R, S. 213.

212

удав обыкновенный (лат.). — Примеч. пер.

213

Письмо Марианны Хелене Вебер, цит. по: R, S. 2о6.

214

Здесь и далее: LB, S. 217.

215

R, S. 109.

216

Письмо Марианны Хелене Вебер, цит. по: R, S. 209.

217

R, S. 211.

218

LB, S. 218.

219

Письмо Хелене Вебер от 22.01.1894, цит. по: S. 548.

220

LB, S. 208.

221

Ebd., S. 208 и далее.

222

Цит. по: Lindenlaub: Richtungskämpfe im Verein für Socialpolitik, S. 305.

223

Письмо Хелене Вебер от 14.04.1898, цит. по: R, S. 254.

224

Письмо Эмми Баумгартен от 20.06.1899, цит. по: Ebd., S. 296.

225

LB, S. 197.

226

Письмо Отто Баумгартена Эмми Баумгартен от 03.10.1887, цит. по: FG, S. 512 и далее.

227

Цитата Вебера–старшего по: FG, S. 530; «судным днем», LB, S. 243.

228

Green: Else und Frieda, S. 150.

229

FG, S. 527.

230

См. об этом: Ebd., anm. 22.

231

R, S. 113.

232

Green, Else und Frieda, S. 165.

233

Ebd.

234

Ср. Mitchell: Wear and Tear; Beard: American Nervousness; Mantegazza: Das nervöse Jahrhundert; Mantegazza: Über die wachsende Nervosität unserer Zeit, Heidelberg 1893; Eulenburg: Nervosität unserer Zeit; Edwin Lancelot Ash: “Nervous Breakdown”.

235

Beard: American Nrvousness, S. VI, VIII.

236

Whytt: Observations, S. 1 и далее.

237

LB, S. 252.

238

MWG II/5, S. 484.

239

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 28.01.1900, цит. по: R, S. 258.

240

Письмо Вебера Вилли Гельпаху от 11.08.1908, цит. по: Ebd., S. 443.

241

MWG II/5, S. 511.

242

Beard: A Practical Treatise on Nervous Exhaustion, S. 177.

243

Ebd., S. 181.

244

О противоречиях в представлении о сути и лечении нервных заболеваний cp.: Radkau: Das Zeitalter der Nervosität, S. 27 и далее.

245

MWG I/5, S. 408.

246

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 24.03.1903, R, S. 264.

247

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 18.09.1898, Ebd., S. 274.

248

MWG I/5, S. 42.

249

LB, S. 263.

250

Ebd., S. 250.

251

Jentsch: Die Laune, S. 14.

252

Письмо Марианны Вебер Максу Веберу от 19.08.1898 и Хелене Вебер от 04.09.1898, цит. по: R, S. 273.

253

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 16.01.1903, цит. по:Ebd., S. 276.

254

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 04.09.1898, цит. по: Ebd., S. 280.

255

Karl Jaspers, Deutsches Literaturarchiv Marbach, Nr. 113, цит. по: Ebd., S. 299.

256

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 29.06.1909, Ebd., S. 290.

257

Возбуждаться — это их работа (англ.). — Примеч. пер.

258

Allbutt: “Neurasthenia”.

259

Очень познавательно об истории неврастении как концепции пишет Уэсли: “History of postviral fatigue syndrome”.

260

Menningen “The abuse of rest in psychiatry”.

261

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 11.04.1903, цит. по: R, S. 286.

262

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 28.01.1900, цит. по: R, S. 258.

263

R, S. 254.

264

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 25.05.1900, Ebd., S. 357.

265

MWG II/5, S. 238.

266

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 25.05.1900, цит. по: R, S. 355.

267

О пребывании Вебера в Риме ср.: Schmitt: Мах Webers Verständnis des Katholizismus, S. 91–134.

268

Barth: Roma Aeterna.

269

S. Сейчас по этому адресу расположен отель Isa.

270

LB, S. 263.

271

Письмо Герману Баумгартену от 25.04.1887, JB, S. 234.

272

GARS I, S. 44.

273

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 153.

274

WuG, S. 340.

275

Ebd., S. 697.

276

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 155, прим. 167.

277

R, S. 318.

278

Перевод с немецкого Владимира Летучего.

279

РЕ II, Kritiken und Antikritiken, München 1968, S. 314.

280

Вебер M. Протестантская этика и дух капитализма. С. 156.

281

интеллектуальная жертва (лат.) — Примеч. пер.

282

Schell: Der Katholicismus als Princip des Fortschritts, S. 9, цит. по: Schmitt: Max Webers Verständnis des Katholizismus, S. 120.

283

LB, S. 260.

284

MWG II/5, S. 69.

285

Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем., сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 426.

286

Там же. С. 420, прим. 4.

287

«прокл…й работой…», письмо Марианне Вебер от 03.01.1903, LB, S. 274; «в такой же степени…», Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре. С. 418.

288

Ebd., S. 416; указание на эту метафору см.: Tenbruck: “Methodologie Мах Webers”, S. 10.

289

Schmollen Volkswirtschaftslehre, S. 21.

290

Mengen Die Irrtümer des Historismus, «цены на мясо…», S. 38, «типов…», S. 17; ср. также: Schmollen Methode der Socialwissenschaften, S. 41–65, S. 73–81.

291

Вебер M. Объективность социально–научного и социально–политического познания. С. 364.

292

См. об этом: Tenbruck: “Methodologie Max Webers”, S. 13–31.

293

В этике ресентимент означает чувство враждебности к тому, что субъект считает причиной своих неудач (к «врагу»), бессильную зависть. — Примеч. пер.

294

Вебер М. Объективность социально–научного и социально–политического познания. С. 376.

295

Ebd., S. 374.

296

Ebd., S. 378.

297

Meyer: “Theorie und Methodik der Geschichte”, S. 44.

298

Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре. С. 442–443.

299

См. о Зомбарте потрясающую биографию Фридриха Ленгера: Lenger: Werner Sombart, здесь S. 116.

300

Sombart: Campagna, S. 7, 81, 117

301

Sombart: “Friedrich Engels und die soziale Bewegung”, S. 128.

302

MWG II/5, S. 173.

303

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 92.

304

Ebd., S. 51.

305

Ebd., S. 196.

306

Зиммель Г. Философия денег // Теория общества / под ред. А. Ф. Филиппова. М.: Канон–Пресс–Ц, 1999. С. 130; на эту параллель обратил внимание социальный философ Альфред Фиркандт; его рецензия на книгу Зомбарта была опубликована в «Архиве общей психологии» IV (1905), cp. Lenger: Werner Sombart, S. 128; вторая цитата из Зиммеля взята из книги: Simmel: Geschichtsphilosophie, S. 11.

307

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 378.

308

Ebd., S. 389.

309

Sombart: Händler und Helden.

310

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 389.

311

Cp. Ebd., S. 394.

312

Ebd., S. 396.

313

R, S. 321.

314

Veblen, Rezension von: “Der moderne Kapitalismus”, S. 304.

315

Simmel: Briefe, 1888–1911, S. 168, 237.

316

Ebd., S. 421, 623.

317

Это очень четко изложено в: Kieserling: “Simmels Sozialformenlehre”.

318

Simmel: Philosophie des Geldes, S. 189.

319

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 196; Simmel: Philosophie des Geldes, S. 409 и далее, 431.

320

«капиталистическая дифференциация…», Simmel: Philosophie des Geldes, S. 631; понятие «капитализм» встречается один раз в самом конце книги, на S. 685; о денежной оплате труда см. S. 456.

321

GARS I, S. 4.

322

Simmel: Philosophie des Geldes, S. 612, 594, 605, 601, 613 (Зиммель пишет о «просчитанном» человеке, противопоставляя его духовному типу Гёте, Карлейля и Ницше).

323

Ruskin: Unto this Last, S. 94. Cp. Зиммель: “Der Begriff und die Tragödie der Kultur” со ссылкой на Рёскина (S. 414). О произведении искусства как примере неспециализированного производства, в котором задействована личность человека в целом, см. Ebd. и Simmel: Philosophie des Geldes, S. 630.

324

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 136.

325

GARS I, S. 651.

326

Лови момент (англ.). Отсылка к афоризму Горация “Сагре diem” — «Лови день» (лат.), т. е. живи настоящим. — Примеч. пер.

327

PE-L/W, S. 1.

328

Аугсбургское исповедание — самый ранний из официальных вероисповедальных документов протестантизма, до сих пор являющийся богословской нормой для лютеран. Был выработан Меланхтоном и одобрен Лютером как изложение исповедания веры лютеранской церкви. — Примеч. пер.

329

«В чем еще…», Carlyle: On Heros, Hero–Worship, an the Heroic in History, S. 157; «все, что…» и «Буржуазная профессия…», Harnack: “Martin Luther”, S. 157,162; «верой в промысел…» и «трактуемое не как…», Ritschl: Geschichte des Pietismus, S. 39; см. указания на современную интерпретацию Реформации у: Breuer: “Die Geburt der Moderne”, прежде всего S. 33, 46 и далее.

330

PE-L/W, S. 3.

331

Последней вспышкой нашего героизма (англ.). — Примеч. пер.

332

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 63.

333

Franklin: The Autobiography, S. 236–239; «наживе…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 75; Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen, 55–74, здесь S. 66.

334

Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen, 108–113.

335

«проявления расчетливости…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 77; «в строго…», Ebd., S. 86.

336

«Конфуцианство…», GARS I, S. 512–535. О превращении идеального типа в мировую религию свидетельствуют непревзойденная критика и анализ источников сложной веберовской аргументации, которыми мы обязаны Гошу: Ghosh: A Historian Reads Мах Weber, здесь прежде всего P. 5–50.

337

«глубокого единения…», Dowden: Puritan and Anglican, S. 234. «Тем не менее только через самое личное, что есть в каждом из нас, мы приходим к общей душе», Ebd.; «святость церкви…», Lankton Sanford: Studies and Illustration of the Great Rebellion, S. 65; об опасности подхода, в котором состояние благодати (человек как «сосуд» или «инструмент» божьей воли) ставится выше морали, см. РЕL/W, S. 183, дополнение от 1920‑го года.

338

«Профилактикой», PE-L/W, S. 127, GARS I, S. 169; «цель перенести…», Ritschl: Geschichte des Pietismus, S. 15, там же на S. 23 см. сравнение представлений о правильном образе жизни у Лютера и баптистов; «захлопнула…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 184.

339

Cp. Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen; Lehmann/Roth: Weber's Protestant Ethic, S. 211-294; Lehmann: “Die Weber-These im 20. Jahrhundert”.

340

«исходя из…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 111‑112, прим. 7.

341

Cp. Schluchten Religion und Lebensführung.

342

«чудесной каузальности…», Troeltsch: Die Absolutheit des Christentums, S. 21; «общий религиозный настрой…» и «Характерная для лютеранства…», Troeltsch: Gesammelte Schriften, Bd. 1, S. 601. Об отношениях Трёльча и Вебера ср. работы Фридриха Вильгельма Графа, в частности: Graf: “Wertkonflikt oder Kultursynthese?”, S. 273 «Гейдельбергская лаборатория по объяснению устройства вселенной».

343

«частными…», Troeltsch: “Die englischen Moralisten”, S. 391; «суровом и ясном воздухе», GPS, S. 25; «рассудительно…» PE-L/W, S. 167 (добавление от 1920 года) и GARS I, S. 53; письмо Адольфу фон Гарнаку от 5.02.1906, MWG II/5, S. 32.

344

«Для Бисмарка...», Overbeck: Werke und Nachlaß, Bd. 4, S. 77; «Они говорят...», Fontane: Der Stechlin, S. 292. Cp. об этом: Breuer: “Die Geburt der Moderne”.

345

Мы все — прирожденные враги хаоса (англ.). — Примеч. пер.

346

«верующей нации», Carlyle: On Heros, S. 167; «Теперь мы переходим к последней форме героизма: к герою в образе вождя», Ebd., S. 225; “we are all…”, Ebd., S. 234.

347

Вся эта сцена описана в лучшей, в том что касается исторических фактов и объяснений, книге о путешествии Вебера по Америке: Scaff: Weber in America, S. 77 и далее.

348

Münsterberg: Die Amerikaner, S. 1, 5.

349

Burckhardt: Weltgeschichtliche Betrachtungen, S. 68.

350

Stead: Americanization, S. 13, 65 и далее.

351

Langbehn: Rembrandt als Erzieher, S. 112,114.

352

Sombart: Warum gibt es, S. 17–24.

353

Lamprecht: Americana, S. 32.

354

LB, S. 295.

355

Lamprecht: Americana, S. 13.

356

LB, S. 305.

357

Scaff: Weber in America, S. 161.

358

Запись от 08.09.1904, цит. по: Scaff: Weber in America, S. 32.

359

GARS I, S. 185.

360

Turner: “Frontier in American History”, S. 1–38.

361

Ebd., S. 4.

362

Turner: “The West and American Ideals”, S. 293.

363

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 182.

364

Ebd., S. 273.

365

Weber: “ und ”; cp. PE-K, S. 319.

366

Scaff: Weber in America, S. 85.

367

Ebd., S. 90.

368

LB, S. 306.

369

Немецкий остров в Северном море. — Примеч. пер.

370

Не состоящий в профсоюзе (англ.). — Примеч. пер.

371

Надземный метрополитен (апгл.). — Примеч. пер.

372

Ebd., S. 574, полностью в Scaff: Weber in America, S. 41 и далее.

373

20.9.1904, цит. по: ScafF: Weber in America, S. 45.

374

Sinclair: The Jungle, S. 116.

375

Ghosh: A Historian Reads Max Weber, S. 103.

376

Рукопись этого доклада, который носил не самое интригующее название «Проблемы немецкого сельского хозяйства в прошлом и настоящем» и был Вебером прочитан на немецком языке перед довольно малочисленной публикой, не сохранилась. Долгое время существовал лишь очень неуклюжий перевод, который был так скрупулезно проработан оксфордским историком идей Питером Гошем, что теперь мы можем составить гораздо более четкое представление об оригинале. Ghosh: “Max Weber on ", S. 327–366; Ghosh: “Capitalism and Herrschaft: Max Weber at St. Louis".

377

Ghosh: “Max Weber on ", S. 344.

378

“Wahlrecht und Demokratie in Deutschland" (1917), in GPS, S. 284.

379

См. об этом: Peter Ghosh: A Historian Reads Мах Weber, S. 110–114.

380

Du Bois: Darkwater, Кар. 1.

381

Beck: “W.E. B. Du Bois as a Study Abroad Student”.

382

“Gutachten zum Werturteilsstreit”, in Baumgarten: Max Weber, S. 127.

383

Ebd.

384

GPS, S. 2 и далее.

385

Например, Haeckel: Welträtsel, S. 34; Haeckel: Lebenswunder. Gemeinverständliche Studien über biologische Philosophie, Leipzig 1904, S. 480, 483; Eimer: Entstehung der Arten, S. 84 и далее; «применительно к человеческой расе» Ward: “Neo–Darwinism and Neo–Lamarckism”, S. 64 и далее; cp. обзор в: Geulen: Wahlverwandte, S. 42 и далее, 154 и далее.

386

Hennis: Мах Weber und Thukydides, S. 62; Mommsen: Max Weber und die deutsche Politik, S. 45; Kaesler: Max Weber, S. 22; Schluchten Religion und Lebensführung, Bd. I, S. 31–34,173–182.

387

Ploetz: Tüchtigkeit unserer Rasse, S. 61, 78,130.

388

Voßler: Sprache als Schöpfung und Entwicklung, S. 94.

389

LB, S. 267.

390

«У Тэна раса — это не что иное, как старый “народный дух”», пишет Веллек: Wellek: Geschichte der Literaturkritik, S. 28.

391

Ward: “Neo–Darwinism and Neo–Lamarckism”, S. 66.

392

Nietzsche: Anti–Darwin, S. 303; ссылку на этот пассаж см. у: Geulen: Wahlverwandte, S. 87.

393

MWG III/1, S. 352.

394

Ebd., S. 358.

395

Weismann: Über die Vererbung; Weisman: Vererbungsfrage, S. 5, 51.

396

Купцов–авантюристов (англ.). — Примеч. пер.

397

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 104.

398

WL, S. 167.

399

Hertz: Moderne Rassentheorien, S. 1.

400

Вебер M. Объективность социально–научного и социально политического познания. С. 366.

401

GARS I, S. 15.

402

GPS, S. 282.

403

Münsterberg: Die Amerikaner, S. 2, 52 и далее.

404

Опускайте свое ведро там, где вы находитесь (англ.). — Примеч. пер.

405

Scaff: Weber in America, S. 109.

406

Du Bois: Souls of Black Folk, S. 50.

407

Ploetz: “Rasse und Gesellschaft”, S. 10.

408

Hauptmann: Vor Sonnenaufgang, S. 183.

409

Chesterton: Heretics, Кар. X.

410

Lenger: Werner Sombart, S. 202.

411

GASS, S. 457.

412

Ebd., S. 458.

413

Ebd., S. 487.

414

Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages, Tübingen 1911, S. 164.

415

См. об этом: Lenger: Werner Sombart, S. 203.

416

Sombart: Die Juden und das Wirtschaftsleben, S. 29; Lenger: Werner Sombart, S. 203.

417

GASS, S. 490.

418

Fischer: Entstehung und Entwicklungsformen des Witzes, S. 91–97.

419

Wünsch: “Albrecht Dieterich", S. XXXIV.

420

О стаже см.: Jansen: “Liberalität der Universität Heidelberg”, S. 517; о профессиональной и производственной структуре см., например: Heidelberger Adressbücher von 1906,1907; о присутствии иностранцев: Sauerland: “Heidelberg als intellektuelles Zentrum”, S. 12.

421

Max Weber: “Typologie der Städte”, in WG, S. 727.

422

Автором этого понятия является Камилла фон Йеллинек, цит. по: Essen: “Мах Weber und die Kunst der Geselligkeit”, S. 472.

423

Hettling: “Die Kleinstadt und das Geistesleben”.

424

Выпуск «Гейдельбергер цайтунг» от 21.01.1905, цит. по: Hubert Treiber: “Der “; S. 126, примечание 213.

425

Simmel: “Die Großstädte und das Geistesleben”.

426

Cp. Jensen: “Liberalität der Universität Heidelberg”, S. 523.

427

Park: “The City as a Social Laboratory”, S. 18; блестящую разработку этого положения социологии города см. в: Fischer: То Dwell Among Friends.

428

См. об этом Treiber: “Der “, а также: Essen: “Мах Weber und die Kunst der Geselligkeit"; Lepsius: “Der Eranos–Kreis”.

429

LB, S. 240.

430

Краткое изложение результатов исследований Дайссмана см. в: Deissmann: Urgeschichte des Christentums; работы Альбрехта Дитериха после его преждевременной кончины в 1908 году были изданы в сборнике: Dieterich: Kleine Schriften. На S. 228–311 см. доклад «О сути и целях этнографии» (1902), где изложены основные аспекты его исследовательской работы.

431

Густав Радбрух и Гейдельберг тех лет сравнивал с Ноевым ковчегом, где «представлены все виды интеллектуалов». См. Rubrach: Der innere Weg, S. 88.

432

Treiber: “Der ”, S. 82; Deissmann: “Selbstdarstellung”.

433

Gothein: Eberhard Gothein, S. 151.

434

LB, S. 358.

435

Как пишет Шлюхтер, «связанное с этим», т. е. с нетрудоспособностью по здоровью, «воздержание от действий и вынужденное бездействие Вебер познал на собственном опыте». Schluchten Religion und Lebensmittel, S. 66.

436

Dolmaszewski: “Die Triumphstraße”; Dieterich: Mutter Erde, S. 94.

437

Deissmann: Licht vom Osten, S. 96; «общегреческий» и «гимназические греки», Ebd., S. 38; о «нелитературной» форме, Ebd., S. 158 и далее; «В совокупности…», Ebd., S. 176.

438

См. об этом: Küenzlen: “Unbekannte Quellen der Religionssoziologie Max Webers”.

439

MWG II/6, S. 40.

440

WuG, S. 245–259.

441

Dieterich: Mutter Erde, S. 32.

442

PE-L/W, S. 178, 185, 192, 196.

443

Bücher: Arbeit und Rhythmus, S. 6.

444

PE-L/W, S. 79.

445

GARS I, S. 527.

446

Deissmann: Licht vom Osten, S. 1, 301.

447

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 26.06.1908, цит. по: R, S. 464.

448

Цит. по: Essen: “Мах Weber und die Kunst der Geselligkeit”, S. 473.

449

WuG, S. 742.

450

Treitschke: Politik. Zweiter Band, S. 188–194.

451

Bücher: Entstehung der Volkswirtschaft, S. 118 и далее.

452

Самый лучший обзор истории городского господства с точки зрения Вебера на сегодняшний день представлен в: Breuer: Мах Webers tragische Soziologie, S. 149–266.

453

WuG, S. 156.

454

Weber: “Der Beamte”, здесь S. 98. Впрочем, Вебер лишь официально исполнял роль научного руководителя Кафки на экзамене, фактически же Кафка никогда не работал над диссертацией. О том, что он тем не менее читал статью Альфреда Вебера и, вероятно, был знаком с идеями его брата Макса, см.: Lange–Kirchheim: “Alfred Weber und Franz Kafka“; Lange–Kirchheim: “Franz Kafka: «In der Strafkolonie» und Alfred Weber: «Der Beamte»”.

455

GASS, S. 413.

456

Письмо Хелене Вебер от 03.05.1884, JB, S. 113.

457

Письмо Альфреда Вебера Максу Веберу от 02.08.1887; письмо Макса Вебера Альфреду Веберу от 05.08.1887, оба цит. по: Weber: Ausgewählter Briefwechsel, S. 45–49; «часовыми проповедями…», письмо Эмми Баумгартен от 10.04.1887, JB, S. 227; «лучше всего…» и «вообще, конечно…», письмо Альфреду Веберу от 02.08.1888, Ebd., S. 204.

458

(1910) MWG II/6, S. 677.

459

Письмо Альфреда Вебера Максу Веберу–старшему от 16.02.1889, Alfred Weber: Gesamtausgabe, Bd. 9, S. 81.

460

«социолог эволюционистского толка», письмо Гансу Дельбрюку от 13.01.1907, Ebd., S. 557; о понятии цивилизации и культуры: Weber: “Der soziologische Kulturbegriff”, S. 73.

461

Письмо Эмми Баумгартен от 08.05.1887, JB, S. 238.

462

Mauthner: Wörterbuch der Philosophie, S. 579; «Создание…», Max Weber: “ Kulturtheorien” (1909), in WL, S. 401; «два броненосца…», Ebd., S. 416.

463

скучным и практичным людям (англ.). — Примеч. пер.

464

«апостол…», WL, S. 423; «анатомическом строении вши», Ebd.

465

Alfred Weber: “Der Beamte”, S. 99, 101.

466

«Методологическое руководство для исследований Союза социальной политики отбора и приспособления (выбора профессии и профессиональной судьбы) рабочего класса в крупной промышленности», GASS, S. 1–60, здесь S. 7,14.

467

научного менеджмента (англ.). — Примеч. пер.

468

Taylor: Shop Management, S. 22.

469

Ср. об этом Rabinbach: The Human Motor, S. 189–205; Felsch: Laborlandschaften.

470

Mosso: Die Ermüdung, S. 321.

471

   15. Kraepelin: Beeinflussung, S. 233–258; Kraepelin: Über geistige Arbeit; о «рывке» перед моментом окончания работы см.: Rivers, Kraepelin: “Ermuedung und Erholung”, S. 639 и далее.

472

Weber: “Zur Psychophysik der industriellen Arbeit” (1909), in GASS, S. 112–119.

473

MWG II/6, S. 347; «большие…», MWG II/5, S. 675; Weber: “Das Berufsschicksal der Industriearbeiter”, S. 346, 349, 361; Weber: “Probleme der Arbeiterpsychologie”, S. 452, 454.

474

«торможение», GASS, S. 126. О «современных цехах» см.: Weber: “Methodologische Einleitung für die Erhebungen des Vereins für Sozialpolitik über Auslese und Anpassung (Berufswahlen und Berufsschicksal) der Arbeiterschaft der geschlossenen Großindustrie”, in GASS, S. 59.

475

LB, S. 420.

476

Weber: “Der Beamte”, S. 99.

477

«бюрократическая система…», Weber: “Wissenschaft als Beruf” (1919), in WL, S. 583.

478

Wehler: Das deutsche Kaiserreich, S. 74; см. об этом также: Demm: Ein Liberaler, S. 113.

479

Об «аппарате современной жизни» см.: Weber: “Der Beamte”, S. 109, «к нему обращаются…», Ebd., S. 110.

480

Письмо Густава Шмоллера Артуру Шпитхофу от 15.10.1909, цит. по: Nutzinger: “Nationalökonomie und Universalgeschichte”, S. 69. О докладе Вебера и его репликах см.: Demm: Ein Liberaler, S. 113.

481

GASS, S. 414.

482

«доводящей до отчаяния», Ebd.; “Parlament und Regierung im neugeordneten Deutschland. Zur politischen Kritik des Beamtentums und Parteiwesens” (1917), in GPS, S. 306–404. См. об этом аналитическую работу Моммзена: Mommsen: Мах Weber und die deutsche Politik, S. 178–188.

483

“Wechsel der Hofmoden” (1905) in GASS, S. 400; «институциональные власти…», Weber: Geschäftsbericht und Diskussionsreden auf dem ersten Deutschen Soziologentage in Frankfurt 1910, in GASS, S. 438; о лютеранстве см. письмо Адольфу фон Гарнаку от 05.02.1906, MWG II/5, S. 32.

484

Alfred Weber: “Religion und Kultur”, S. 315–338 («молох» на S. 333, три аппарата на S. 334–336; «среднестатистичность» на S. 329).

485

Кафка Ф. Замок. Глава пятая / пер. с нем. Р. Райт–Ковалевой.

486

GARS, S. 169–170.

487

См. об этом: Leites: Puritanisches Gewissen und moderne Sexualität, S. 98–127, а также: Frye: “The Teaching of Classical Puritanism on Conjugal Love”. Фрей приходит к выводу о том, что для пуритан сексуальность в браке является «вершиной нашего блаженства» (S. 149).

488

взаимные фривольности (англ.). — Примеч. пер.

489

Rogers: Matrimonial Honor, S. 156. Эта книга была написана еще в 1634 году, а ее автор своими энергичными проповедями заслужил славу «буяна» среди пуритан; «искоренению…», GARS, S. 117.

490

Leites: Puritanisches Gewissen und moderne Sexualität, S. 11–35.

491

Об этом пишет и Аллерт в своем познавательном исследовании семьи Макса Вебера с социологической точки зрения: Allert: “Мах und Marianne Weber. Die Gefährtenehe", S. 224.

492

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер, конец июня 1907 года, цит. по: Meurer: Marianne Weber, S. 207; свидетельство Ясперса приводится в: R, S. 299.

493

Marianne Weber: “Sexual–ethische Prinzipienfragen”, S. 41.

494

Вебер M. Протестантская этика и дух капитализма. С. 253, прим. 216.

495

«Перечень социологических проблем», приводится в: Simmel: Briefe 1880–1911, S. 675 и далее; Bloch: Das Sexualleben unserer Zeit, 5. Kapitel («Сексуальные и психические различия и женский вопрос (с приложением о половой чувствительности женщины)», S. 71–93 («образованные женщины», S. 90); «уж можете…» статья без названия в Die Fackel, Heft 227–228,10.06.1907, S. 9.

496

LE, S. 376.

497

Bäumer: Die Frau in den Kulturbewegungen der Gegenwart, S. 5.

498

Simmel: “Philosophie der Geschlechter (Fragmente)", S. 79.

499

См. запись лекции в MWG III/5, S. 333–410; письмо Макса Вебера Густаву Шмоллеру от 112.07.1898, цит. по: Guenther Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 18; «все лекции…», Jaff6: “Biographische Daten Alfred Webers”, S. 186.

500

Jaff6: “Biographische Daten Alfred Webers”, S. 187.

501

Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 27. Предположение Радкау (R, S. 489), будто Эльза фон Рихтхофен придавала какое–то значение еврейскому происхождению своего супруга, вряд ли соответствовало действительности, учитывая национальность ее первого жениха. «На самом деле…», Green: Else und Frieda, S. 45.

502

21.12.1904, цит. по: Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children.

503

«Психология бессознательного…», в Otto Gross: “Zur Ueberwindung der kulturellen Krise”, in Die Aktion, Nr. 14 (1913), S. 384–387 (384); «уничтожить…», in Otto Gross: “Anmerkungen zu einer neuen Ethik”, in Die Aktion, Nr. 49 (1913), 1141–1143 (1142); «деревня…» у венгерского искусствоведа Szittya: Das Kuriositäten–Kabinet, S. 89; «столица…» у швейцарского врача и анархиста Брупбахера: Brupbachег: 60 Jahre Ketzer, S. 141. Ссылки на них в: Dudek: Ein Leben im Schatten, S. 35.

504

«являющиеся воплощением…», цит. по: Green: Else und Frieda, S. 78; «Теперь пророк…», Ebd., S. 86.

505

Эдгар Залин цит. по: Green: Else und Frieda, S. 193; «Никто не…», цит. по: R, S. 491; «лишила естественного отношения…», Ebd., S. 547.

506

Adreßbuch der Stadt Heidelberg für das Jahr 1912, S. XXXV.

507

MWG II/6, S. 482.

508

LB, S. 384.

509

«теперь все зависело от прислуги», MWG II/5, S. 443; «не грязно отдаваться…», Ebd., S. 464; «ведь он…», Ebd., S. 537; «мы сошлись на том», цит. по: R, S. 546.

510

LB, S. 419; R, S. 549.

511

«Он говорил…», Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 60; письмо Эльзы Яффе Фриде Гросс от 28.11.1909, цит. по: Ebd., S. 65; «во всех отношениях», MWG II/6, 07.09.1919.

512

Кóмма (греч. κόμμα — отрезок) в теории музыки — общее название для микроинтервалов величиной около 1/7–1/10 целого тона, возникающих, как правило, при сопоставлении однотипных интервалов в различных музыкальных строях. — Примеч. пер.

513

«Ты любишь…», письмо Эльзы Яффе Альфреду Веберу от 07.01.1910, цит. по: MWG II/6, S. 367; «едва ли не…», письмо Макса Вебера Марианне Вебер от 20.01.1910, MWG II/6, S. 373.

514

Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 12.12.1909, цит. по: R, S. 553.

515

LB, S. 475.

516

Ebd., S. 462.

517

Green: Else und Frieda, S. 234.

518

О том, как Вебер старался не встречаться с Эльзой Яффе, см. MWG II/8, S. 186, 594, 597, 6о8; «В этом мире…», LB, S. 391.

519

См. ср. об этом: Lepsius: “Mina Toblcr, die Freundin Max Webers“; R, S. 564–572.

520

«физически…», MWG II/7, S. 130; «мне снова…», цит. по: R, S. 568; «культа Вебера», Lepsius: “Mina Tobler, die Freundin Max Webers”, S. 77.

521

Цит. no: Baumgarten: Max Weber, S. 483.

522

Письмо Макса Вебера Хелене Вебер от 14.08.1912, MWG II/7, S. 643.

523

«бестелесная музыка», устное высказывание Вебера, записанное Хонигсхаймом: Honigsheim: Erinnerungen an Max Weber in Heidelberg”, S. 248; GARS, S. 555; «начисто лишен…», письмо Фердинанду Теннису от 19.2.1909, MWG II/6, S. 63–66, здесь S. 65.

524

Маленький Кон (der kleine Kohn) — антисемитский типаж еврея, персонаж карикатур и песен в Германии времен правления кайзера Вильгельма II. Фамилия Кон была очень распространенной среди европейских евреев. — Примеч. пер.

525

Hornbostel: “Die Probleme der vergleichenden Musikwissenschaft”, in Zeitschrift der Internationalen Musikgesellschaft 7 (1905/6), S. S. 97, цит. по: Weber: “Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik”, in MWG I/14, S. 150.

526

MWG I/14, S. 188.

527

Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages, Sombart: S. 73 und Weber: S. 98.

528

воображаемые сообщества (англ.). — Примеч. пер.

529

Barth: “Die Nationalität in ihrer soziologischen Bedeutung^w, S. 47.

530

MWG II/7–2, S. 709.

531

MWG II/6, S. 715. Руге многого достиг на этом поприще: в июле 1920 года его лишили права преподавать по причине антисемитских высказываний в адрес университетских преподавателей, вскоре после этого он стал членом добровольческого корпуса, вместе с Генрихом Гиммлером основал издательство, в 1933 году со второго захода был принят в НСДАП, получил должность архивариуса, написал статью о средневековой «охоте на ведьм» как о результате сговора католической церкви с евреями.

532

Braun: Frauenarbeit und Hauswirtschaft, Berlin 1901, S. 21. Cp. Meurer: Marianne Weber, S. 282. О развитии этого конфликта см.: Obst: Ein Heidelberger Professorenstreit; von Olenhusen: “Ehre, Ansehen, Frauenrechte“; Weischenberg: Max Weber und die Entzauberung der Mdien.

533

Так впоследствии Вебер резюмирует суть происходящего, см. письмо Макса Вебера Фридриху Бланку от 13.12.1910, MWG II/6, S. 721 и далее; «поэтому если…», письмо Макса Вебера Арнольду Руге от 13.12.1910, Ebd., S. 715 (716).

534

Письмо Фридриху Бланку, Ebd., S. 746; «отхлестать…», MWG II/7–1, S. 48.

535

MWG II/6, S. 722.

536

Нем.: “Alt Heidelberg, du Feine” — первая строчка студенческой песни на стихи Йозефа Виктора фон Шеффеля. — Примеч. пер.

537

Jaspers: Мах Weber, S. 78.

538

«народный трибун», цит. по: R, S. 639; «оба они…», LB, S. 445.

539

РЕ-К, S. 81.

540

GARS I, S. 191; РЕ-К, S. 101.

541

РЕ-К, S. 107.

542

Хотя, по сути, для этого были причины, например, тот факт, что на историческом конгрессе 1906 года Вебер попросил Трёльча прочитать тезисы его доклада, так как тот, будучи теологом, лучше владел материалом, связанным с его главной идеей; свое выступление Трёльч, со своей стороны, предварил замечанием о том, что именно Вебер должен был бы читать этот доклад.

543

РЕ-К, S. 149–187.

544

Ebd., S. 241.

545

Ebd., S. 324, 326.

546

MWG II/8, S. 126 и далее.

547

MWG II/6, W. 721.

548

MWG II/8, S. 401.

549

Philippovich: “Über das Wesen der volkswirtschaftlichen Produktivität”, S. 353; «по всей видимости…», S. 416; «материальная…», WG, S. 45.

550

Elias: Studien über die Deutschen, S. 71; cp. WG, S. 186: «по–прежнему остается фактом, что для офицера в Германии готовность принять вызов на дуэль, несмотря на их уголовное преследование, и сегодня остается правовой обязанностью перед государством, ибо с ее отсутствием связаны правовые последствия государственной важности».

551

MWG II/7–1, S. 349–351.

552

WG, S. 122.

553

«экономически…», Мах Weber: “Wahlrecht und Demokratie in Deutschland” (1917), in GPS, S. 272; «тот, кто может…», Max Weber: Die Lage der Landarbeiter im ostelbischen Deutschland (1892), in MWG I/3, S. 918; «наполовину…», Max Weber: “Stellungnahme zur Flottenumfrage der Allgemeinen Zeitung” (1898), in GPS, S. 31. Cp. Torp: Max Weber und die preußischen Junker, S. 38–61.

554

Все, что современному читателю нужно знать о Георге и его круге как о социальных феноменах, можно найти в: Breuer: Ästhetischer Fundamentalismus; Karlauf: Stefan George und Raulff: Kreis ohne Meister.

555

Simmel: “Stefan George”, S. 26, 31. О современной теории определения чувств в эстетическом произведении см.: Baensch: “Kunst und Gefühl”, S. 1–28.

556

О пророке как содержании религии cp.: Breuer: “Das Syndikat der Seelen”, S. 338; «Повседневность…», письмо Гертруды Зиммель Софии Риккерт от 28.12.1908, цит. по: Boehringer: Mein Bild von Stefan George, S. 86.

557

Письмо Макса Вебера Марии Баум от 11.11.1910, MWG II/6, S. 559-563·

558

См. об этом споре: Sohm: “Wesen und Ursprung des Katholizismus”; von Harnack: Entstehung und Entwicklung der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts. Хороший обзор можно найти в: Kroll: “Max Webers Idealtypus der charismatischen Herrschaft”.

559

Harnack: Dogmengeschichte, S. 85–95; Sohm: Kirchenrecht, S. 26, 209, 100; Sohm: Kirchengeschichte im Grundriß, S. 26–34, где очень доступно изложена суть лютеранского учения.

560

Об этом «спиритуалистическом искажении» см.: Breuer: Мах Webers Herrschaftssoziologie, S. 20, а также о харизматическом господстве S. 33–67.

561

Marrett: The threshold of religion; L6vy-Bruhl: Les functions mentales dans les soci6tes inferieres.

562

Четкое изложение этих и других вопросов, оставленных Вебером без ответа, см. в: Blau: Exchange and Power in Social Life, S. 200–223.

563

GARS III, S. 220.

564

WuG, S. 141.

565

святой Штефан (нем.). В то же время это прозвище является аллюзией на самую старую пивоварню в Германии (Weihenstephan) и ее продукцию. — Примеч. пер.

566

Ebd., S. 129.

567

О его становлении как ученого см. Genett: Der Fremde im Kriege.

568

Michels: Die Grenzen der Gwschlechtsmoral, S. 133--145 («бесхребетность» Ebd., S. 138).

569

«Вы едете…», письмо Роберту Михельсу от 12.05.1909, MWG II/6, S. 124; «склонность к…», Michels: “Zur Soziologie der Boheme”, S. 804; «сравнительной науке…», Michels: Die Grenzen der Geschlechtsmoral. Prolegomena, Gedanken und Untersuchungen, München 1911, S. 33–54; «Жена…», Ebd., S. 177; «Ну и, конечно…», письмо Марианне Вебер от 22.04.1911, MWG II/7–2, S. 200.

570

См. об этом Ebd., S. 323–330; Michels: “Die deutsche Sozialdemokratie”, S. 539.

571

О профессиональных партийных работниках см. Ebd., S. 543; о Жане Жоресе в: Michels: “Die deutsche Sozialdemokratie im internationalen Verbände. Eine kritische Untersuchung”, цит. по: Michels: Soziale Bewegungen zwischen Dynamik und Erstarrung, S. 152.

572

GPS, S. 348.

573

«цезаристский…», GPS, S. 393; «эмоционализация», cp. GPS, S. 404; о том, как Вебер изменил свое отношение к этому тезису, см.: Breuer: “Das Charisma des Führers”, S. 144–175.

574

Перечень возражений против соединения целерациональности и приказного господства см. в: Luhmann: “Zweck–Herrschaft–System”, S. 91.

575

GPS, S. 517.

576

В экономической психологии этим термином принято обозначать рутинный подход к работе, не допускающий самокритики и возможностей изменений. — Примеч. пер.

577

«оболочке…», WuG, S. 835; «словно отарой…», Ebd., S. 64; «специалисты…», GARS I, S. 204.

578

Michels: Probleme der Sozialphilosophie, S. 17–26, 38.

579

GASS, S. 504.

580

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии// Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. Т. 4. С. 425.

581

Lukäcs: “Was ist orthodoxer Marxismus?”, S. 39, 49–50.

582

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест… Т. 4. С. 427.

583

LB, S. 342.

584

Stepun: Vergangenes und Unvergängliches, S. 138.

585

Lukäcs: Theorie des Romans, S. 168.

586

LB, S. 474.

587

Мах Weber: “Zur Lage der bürgerlichen Demokratie in Rußland”, in GPS, S. 43, 63.

588

“Zur Lage”, GPS, S. 56.

589

«лукавое…», цит. по: Мах Weber: “Russlands Übergang zum Scheinkonstitutionalismus”, in GPS, S. 84, «подлинно…», Ebd., S. 107, «лукавое…», Ebd., S. 109; «святое…», GPS, S. 39, «страстное…», Ebd., S. 98; «это непрерывное…», Ebd., S. 109.

590

«хроники», GPS, S. юб; «настало время…», Ebd., S. 65; «благодаря им…», Ebd.

591

Weber: “Russlands Übergang zur Scheindemokratie” (April 1917), in GPS, S. 197–215.

592

Характерным примером могут служить работы экономиста, социал–демократа Иоганна Пленге. См. Plenge: Die Revolutionierung der Revolutionäre, Leipzig 1918, S. 33 и далее, а также: Plenge: Zur Vertiefung des Sozialismus, Leipzig 1919, S. 38–39.

593

Weber: “Der Sozialismus”, GASS, S. 492–518; «в этом случае…», Ebd., S. 504.

594

Ср., например: Kautsky: Die historische Leistung von Karl Marx, S. 27–30.

595

GASS, S. 513.

596

«романтике…» и «сейчас…», Ebd., S. 514.

597

Вебер приводит в качестве примера сообщества буддистских нищенствующих монахов, WuG, S. 663.

598

MWG I/16, S. 365.

599

См. об этом: Breuer: “Die Organisation als Held”, S. 94–101.

600

GARS I, S. 261.

601

GPS, S. 39.

602

WuG, S. 726.

603

Lenin, Werke, S. 25, S. 502, цит. по: Breuer: “Die Organisation als Held”, S. 103.

604

Пребенда — доходы и имущество, предоставляемые католическому духовенству за исполнение обязанностей, связанных с занимаемой должностью. — Примеч. пер.

605

Simmel: “Soziologie der Geselligkeit”.

606

Зиммель Г. Как возможно общество?//Теоретическая социология: Антология: в 2 ч. / пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. М.: Книжный дом «Университет», 2002. Ч. 1. С. 424.

607

Мах Weber: “Geschäftsbericht", in Verhandlungen, S. 39–62.

608

«ценностному кумиру», Troeltsch: Gesammelte Schriften, Bd. 3, S. 61; «в область…» Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 207; «человек…». Verhandlungen, S. 57.

609

“Der Sinn der der soziologischen und ökonomischen Wissenschaften” (1918), WL, S. 489–540; «предельно банальное…», Ebd., S. 499.

610

WL, S. 433.

611

«о сатанинской…», GARS II, S. 490; «практический рациона лизм», Ebd., S. 440.

612

«правящего слоя», GARS II, S. 16; «магической дистанции», Ebd., S. 36; «часом зачатья», S. 40.

613

WG, S. 535.

614

GARS I, S. 539.

615

Bendix: Мах Weber, S. 76; «взрастить», GARS III, S. 238.

616

“Zwischenbetrachtung” GARS I, S. 536–573; «целостном человечестве», Ebd., S. 263.

617

«самой мощной…», GARS I, S. 556; «холодной костяной…», Ebd., S. 561.

618

GARS I, S. 1–16.

619

«возникновение…», Ebd., S. 10.

620

«В этом…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 143; «Второе Пробуждение», ср. Bloom: The American Religion; Butler: Awash in a Sea of Faith.

621

Ссылки на исследования магии в древнем Израиле см. в: Breuer: Magie — Religion — Entzauberung, S. 29 и далее.

622

О протестантском учении о ведьмах, в частности о Беккере и Шпее, см.: Kittsteiner: Die Stabilisierungsmoderne, S. 137–177.

623

«У меня…», письмо Макса Вебера Карлу Ольденбергу от 28.08.1914, MWG II/8, S. 782. Последующие цитаты: Ebd., S. 787 (письмо Зибеку), S. 799 (письмо Теннису); «чувство единства», GARS I, S. 548, и письмо Макса Веберу Хелене Вебер от 04.09.1915, MWG II/9, S. 116. Письмо Вебера Ласку от 17.06.1915, Ebd., S. 56 и далее.

624

«Кто получает…» и «исторический долг», в: Weber: “Zwischen zwei Gesetzen”, in GPS, S. 144.

625

Все цитаты из: Мах Weber: “Abschließender Erfahrungsbericht über die Lazarettverwaltung” in MWG I/15, S. 32–48. Cp. также LB, S. 545–560.

626

Cp. Kellermann (Hrsg.): Der Krieg der Geister.

627

Sombart: Händler und Helden, там «Война Ницше», S. 53, об английской свободе S. 21 и о «патенте» на Реформацию S. 49.

628

Simmel: “Deutschlands innere Wandlung”, S. 13.

629

Troeltsch: Die Ideen von 1914, S. 48; «Милитаризм…», Troeltsch: Unser Volksheer, S. 16.

630

«Последние дни человечества» — название сатирической драмы австрийского писателя Карла Крауса, написанной им во время Первой мировой войны и во многом построенной на актуальных материалах европейских газет. — Примеч. пер.

631

«час…», LB, S. 526; «наивысшей…», Ebd., S. 529; «семена будущего», Ebd., S. 535.

632

«сенегальские негры…», письмо Роберту Михельсу от 20.06. 1916, MWG II/9, S. 66; ср. GPS, S. 214. Гурки — непальские солдаты на службе в английской армии. «Еще год назад…», письмо Мине Тоблер от 30.08.1915, Ebd., S. 113; «какой–то иностранец…», письмо Михельсу от 09.09.1915, Ebd., S. 135; письмо Зомбарту от 30.07.1915, Ebd., S. 79–81.

633

Письмо Фридриху Науману от 02.11.1915, MWG II/9, S. 158.

634

GPS, S. 159.

635

MWG I/15, S. 651.

636

«национально–культурная общность», GPS, S. 174. «Единственная…», Ebd., S. 218; «раздел мира», Ebd., S. 143.

637

Leon Daudet: Contre l'esprit allemand. De Kant ä Krupp, Paris 1915, S. 39 и далее.

638

MWG I/15, S. 667.

639

Naumann: Mitteleurupa.

640

Mommsen: Max WEber und die deutsche Politik 1890–1920, S. 222–241, прежде всего S. 237, примечание 2. Ср. письмо Вебера Францу Ойленбургу от 14.03.1916, MWG II/9, S. 340.

641

Weber: Wahlrecht und Demokratie in Deutschland (Dezember 1917), GPS, S. 246; «В сохранении…», Ebd., S. 251; о сословном государстве Ebd., S. 263.

642

от Inzucht (нем.) — скрещивание близкородственных форм в пределах одной популяции. — Примеч. пер.

643

Все цитаты Ebd., S. 272–281.

644

Ebd., S. 284.

645

Breuer: “Das Charisma der Nation”.

646

«за честь…», in “Zwischen zwei Gesetzen” (Februar 1916), in GPS, S. 144; «честь нации», in “Deutschland unter den europäischen Weltmächten” (1916), Ebd., S. 176; «вопрос политического…», in “Ein Wahlrechtsnotgesetz des Reichs” (28.3.17), Ebd., S. 196; «власть…», Ebd., S. 176; «интересы и честь Германии», n “Die Lehren der deutschen Kanzlerkrisis” (07.09.1917), Ebd., S. 217; «что война…», in “Die siebente deutsche Kriegsanleihe” (18.09.1917), Ebd., S. 226.

647

Weber: “Wahlrecht und Demokratie in Deutschland”, in GPS, S. 291.

648

GPS, S. 363.

649

Вот почти случайная подборка публикаций за один–единственный год, иллюстрирующая «насыщенность» духа эпохи: Освальд Шпенглер «Пруссачество и социализм», Мюнхен, 1919; Иоганн Пленге «В защиту социализма», Лейпциг, 1919; Генрих фон Гляйхен «Чиновник в роли вождя» (1919/1920), Heft 4, 19–26; Карл Барт «Послание к римлянам», Мюнхен, 1919; Густав Вейнекен «Борьба за молодежь», Йена, 1919; Карл Ясперс «Психология мировоззрений», Берлин, 1919; Вальтер Ратенау «Новое общество» и «Новое государство», Берлин, 1919; Лукач «Что такое ортодоксальный марксизм?»; Карл Шмит «Политическая романтика», Берлин, 1919.

650

Meinecke: “Drei Generationen deutscher Gelehrtenpolitik”. Отсылку к Майнеке, а также его цитату см. в: Schiera: Laboratorium der bürgerlichen Welt, S. 97.

651

Toller: Eine Jugend in Deutschland, S. 57; Heidler: Der Verleger Eugen Diederichs und seine Welt, S. 48.

652

Письмо Мине Тоблер от 02.06.1917, MWG II/9, S. 655.

653

Toller: Eine Jugend in Deutschland, S. 57; Tagungsprotokoll in MWG I/15, S. 701–707; «не политика…», Ebd., S. 707.

654

Wandervogel (нем.) — перелетная птица. — Примеч. пер.

655

Schwab: “Beruf und Jugend”, S. 104; Alfred Weber: Religion und Kultur, S. 333. Cp. MWG I/17, S. 54; Schluchten “Handeln und Entsagen”, S. 284.

656

Мах Weber: “Wissenschaft als Beruf”, in WL, S. 582–588.

657

Eulenburg: Der “akademische Nachwuchs”, S. 8–13.

658

WL, S. 585.

659

О предпосылках единства исследования и преподавания см. речь теолога и философа Эдуарда Целлера «Об академическом преподавании и обучении», прочитанную им в Берлинском университете в 1879 году, незадолго до того, как там стал учиться Вебер. Zeller: “Über akademisches Lehren und Lernen”, S. 90; см. на эту тему также: Stichweh: “Die Einheit von Lehre und Forschung“; «конкуренции за студентов», WL, S. 586.

660

Blumenberg: Die Sorge geht über den Fluß, S. 75.

661

Витгенштейн. Логико–философский трактат. 6:52; Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. А. Ф. Филиппова, П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990. С. 707–735. Трактат Витгенштейна был опубликован в 1921 году, однако рукопись была написана во время Первой мировой войны и полностью завершена к 1918 году.

662

Dumont: Homo Hierarchicus, S. 239–245.

663

Cp. Stichweh: “Bildung, Individualität und die kulturelle Legitimation von Spezialisierung”, S. 223.

664

«Мы можем…», Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. А. Ф. Филиппова, П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990. С. 731; «обставить…», Ebd., S. 734.

665

Schumpeter: Das Wesen und der Hauptinhalt der theoretischen Nationalökonomie, S. 7; «парадоксальными заявлениями», письмо Карлу Грюнбергу, июнь 1918, MWG II/10-1, S. 178; дальнейшее изложение событий см. в: Somary: Erinnerungen, S. 170–172. В письмах Вебера эта встреча никак не отражена.

666

GPS, S. 563; Somary: Erinnerungen, S. 148.

667

Hamburg–Amerikanische Paketfahrt–Aktiengesellschaft (сокращенно — HAPAG) — Акционерное общество торгового судоходства Гамбург–Америка. — Примеч. пер.

668

GPS, S. 152; Somary: Erinnerungen, S. 150. Небезынтересен в этом отношении таинственный разговор Зомари с первым генерал–квартирмейстером штаба Эрихом Людендорфом в начале лета 1917 года, в ходе которого тот утверждал, что Америка «лишь через много лет будет иметь настоящую армию» (S. 159).

669

GARS I, S. 553; GARS И, S. 193; WL, S. 505; GPS, S. 539; письмо Роберту Михельсу от 04.08.1908, MWG I/5, S. 615.

670

Дальнейшую дифференциацию этих двух видов этики см. у Шлюхтера. Schluchten Religion und Lebensführung, 165–332.

671

«позоре», письмо Отто Крузиусу от 26.12.1918, MWG II/10-1, S. 389; «мучительно…» письмо Эльзе Яффе от 12.11.1918, Ebd., S. 296; «стойкость», письмо Отто Крузиусу от 26.12. 1918, цит. по LB, S. 649; «Мы сделаем…», письмо Отто Крузиусу от 24.11.1918, MWG II/10-1, S. 321; «несуразным балаганом», письмо Мине Тоблер от 15.11.1918, Ebd., S. 307; «омерзительным…», письмо Гансу Груле от 13.12.1918, Ebd., S. 355; «своего рода…», письмо Хелене Вебер от 19.11.1918, Ebd., S. 310.

672

«это превращение…», письмо Мине Тоблер от 04.12.1918, MWG II/10-1, S. 337; «народом–парией…», MWG I/15, S. 419.

673

Письмо Марианне Вебер от 10.12.1918, Ebd., S. 351.

674

«люди с сугубо…», GPS, S. 485; «Вражеские…», Ebd., S. 484.

675

MWG II/10-1, S. 381.

676

Mommsen: Мах Weber und die deutsche Politik, S. 301.

677

Письмо Карлу Петерсену от 14.04.1920, MWG II/10–2, S. 986.

678

«политические марионетки» и «вколачивают…», GPS, S. 26; «политики чувств», Ebd., S. 159.

679

В нем. языке Beruf (профессия) и berufen (призван) — однокоренные слова. Понятийная пара «профессия / призвание» (Beruf / Berufung) неоднократно встречается в работах Вебера. См. ниже. — Примеч. пер.

680

Огонь всегда стремится ввысь, / Все за собой увлекая, все превращая в огонь, / Но сам под конец превращается в пепел, / Они же [влюбленные] воспламенять не способны, / Собою огонь им не поддержать, хотя в сердце у них — огонь.

681

Письмо Макса Вебера Эльзе Яффе от 04.03.1919, MWG II/10-1, S. 500.

682

Швабинг — район Мюнхена, излюбленное место проживания богемы. В разное время здесь жили многие знаменитые немецкие (и не только) писатели и художники (Томас и Генрих Манны, Р. М. Рильке, В. Кандинский, Л. Фейхтвангер, С. Георге и многие другие). — Примеч. пер.

683

Письмо Эльзе Яффе от 13.02.1919, Ebd., S. 451.

684

Ebd., S. 26.

685

Образ металлического ошейника впервые встречается в письме от 14.01.1919, Ebd., S. 391; «Эльзы фон Рихт», письмо от 26.02.1919, Ebd., S. 484.

686

Leineweber (нем.) — ткач. Добавляя к своей фамилии Weber еще один корень Leine (лен), Вебер делает акцент на профессионально–сословной принадлежности и этому выражению исторический колорит (так ткачей называли в Средние века). — Примеч. пер.

687

«вассал», письмо Мине Тоблер от 23.07.1917, MWG II/9, S. 720; «абсолютном подчинении», письмо Эльзе Яффе от 18.06.1919, Ebd., S. 649; «кабала», например, письмо к Эльзе Яффе от 12.06.1919, MWG II/10–2, S. 640; “S.S. S.q.b.S.p”, Ebd., письмо от 08.09.1919, S. 764, письмо от 09./10.09.1919, S. 765.

688

Письмо Эльзе Яффе от 25.02.1919, Ebd., S. 483.

689

«следы…», письмо Эльзе Яффе, сентябрь 1919, Ebd., S. 765; «который в столь…» и «даже если…», 04.03.1919, Ebd., S. 495.

690

Ebd., S. 21.

691

Письмо Эльзе Яффе от 23.12.1919, Ebd., S. 410.

692

«дикой кошкой», письмо Эльзе Яффе от 15.01.1919, MWG II/10-1, S. 398.

693

«на любое преступление…», письмо Эльзе Яффе от 15.01.1919, Ebd., S. 395.

694

Письмо Эльзе Яффе от 08.09.1919, MWG II/10–2, S. 767.

695

Права она или нет, это моя страна (англ.). Эта фраза приписывается Стивену Декейтеру (1779–1820), американскому офицеру, национальному герою США, одному из основателей американского военного флота. — Примеч. пер.

696

«превратился ли…», письмо Мине Тоблер от 07.03.1919, Ebd., S. 512; о планах относительно Мюнхена и Нюрнберга см. письмо Эльзе Яффе от 20.12.1918, Ebd., S. 369.

697

Письмо Мине Тоблер от 15.03.1919, Ebd., S. 520 и далее.

698

Перевод с немецкого Г. Снимщиковой. В русском переводе данный пассаж находится во второй главе второй части.

699

«щедро подаренное…», MWG II/10–1, S. 545; «Положение Германии», GPS, S. 157–177; «Он был…», MWG II/10-2, S. 632; «в последний раз…», письмо Мине Тоблер от 01.06.1919, MWG II/10-2, S. 632; «преждевременно…», письмо Мине Тоблер от 10.06.1919, Ebd., S. 638 и от 15.7.1919, Ebd., S. 687.

700

«если верить слухам…», письмо Мине Тоблер от 21.01.1920, Ebd., S. 899; «танцами для молодняка», письмо Эльзе Яффе от 11.11.1919, Ebd., S. 835 и примечание 2; «Житель…», письмо Мине Тоблер от 03.03.1920, Ebd., S. 943; «испортить людям…», письмо Мине Тоблер от 03.01.1920, Ebd., S. 877; «Что и говорить…», письмо Эльзе Яффе от 12.11.1918, MWG II/10-1, S. 297; «маленьким евреем», письмо Мине Тоблер от 15.11.1918, Ebd., S. 307.

701

Письмо Эриху Людендорфу от 14.05.1919, Ebd., S. 605–609.

702

Начиная с «Он все еще…» и до «тогда то, что было сказано…» все цитаты из: “Eine Unterredung mit Erich Ludendorff”, MWG I/16, S. 545–552.

703

Изложение описываемых ниже событий см. в: Grossmann: Der Hochverräter Ernst Toller; Frühwald / Spalek: Der Fall Toller.

704

“Zeugenaussage im Prozeß gegen Ernst Toller”, MWG I/16, S. 489. Выступление «литератора» Вебера приводится в: Frühwald / Spalek: Der Fall Toller, S. 80.

705

Письмо Вольфганга Гейне генералу Эрнсту фон Офену от 07.06.1919, полностью приводится в: Grossmann: Der Hochverräter Ernst Toller, S. 19. Генерал фон Офен руководил военными действиями, которые в конечном итоге привели к поражению Баварской Советской Республики.

706

Ebd., S. 36.

707

См. об этом: Kershaw: Hitler, S. 181–184; Tyrell: Vom “Trommler”zum “Führer”, S. 22.

708

“Sachliche (angeblich «politische») Bemerkungen am 19.1 ”, MWG I/16, S. 273.

709

Письмо Вебера Йозефу фон Лукачу от 09.01.1920, MWG II/10–2, S. 883.

710

MWG II/10–2, S. 920, Anm. 18.

711

Письмо Мине Тоблер от 03.01.1920, MWG II/10–2, S. 878.

712

Это название должно заставить задуматься всех тех, кто утверждает, будто Вебер хотел создать социологию без понятия общества. Что же, если не общество, должна была изучать эта наука?

713

Письмо Мине Тоблер, MWG II/10-2, S. 879.

714

Письмо Мине Тоблер от 15.01.1920, Ebd., S. 891 и от 25.10.1919, Ebd., S. 824: «Вещи, которыми мне не очень хочется заниматься в настоящее время».

715

На это указывает Коллинз в своей статье. Collins: “Weber's Last Theory of Capitalism”, S. 925–942.

716

Альменда — земельные угодья, находящиеся в общинном пользовании. — Примеч. пер.

717

Weber: Wirtschaftsgeschichte, Berlin 2011, S. 43, 58, 61–68.

718

Ebd., S. 251.

719

Концепцию, согласно которой ни один из факторов не предопределил развитие капитализма «как таковой», см. также в: Ebd., S. 252. О значении науки см. S. 275; о римском праве см. S. 302; о жажде наживы см. S. 313; о «демократизации роскоши» и «решающем повороте» см. S. 278. Вебер называет еще целый ряд условий, способствовавших развитию капитализма: военные нужды европейских князей (S. 277 и 312), рост населения и приток драгоценных металлов из Америки (S. 311), умеренный климат и благоприятные географические условия в Европе (S. 312).

720

Ebd., S. 312.

721

«От племенного братства к универсальной чуждости»: так эту мысль, явно в продолжение веберовской концепции, сформулировал Бенджамин Нельсон. Эту формулу он сделал подзаголовком своей книги «Идея ростовщичества».

722

Цит. по: Вебер М. История хозяйства // Вебер М. История хозяйства. Город/пер. с нем.; под ред. И. Гревса. М.: Канон–Пресс–Ц; Кучково поле, 2001. С. 328.

723

Ebd. S. 332.

724

Письмо Мине Тоблер от 14.10.1919, MWG II/10-а, S. 817.

725

Письмо Марианне Вебер от 10.04.1916, MWG II/9, S. 382.

726

Письмо Магдалене Науман от 27.08.1919, MWG II/10–2, S. 742.

727

Письмо Генриху Риккерту от 11.01.1916, MWG II/9, S. 253.

728

Письмо Георгу Лукачу, февраль–март 1920, MWG II/10–2, S. 961.

729

Письмо Альвине Мюллер от 14.04.1920, Ebd., S. 981.

730

Письмо Генриху Риккерту от 26.04.1920, Ebd., S. 1040.

731

Письмо Роберту Лифману от 09.03.1920, Ebd., S. 947.

732

von Gierke: Das Wesen der menschlichen Verbände, S. 12; «чисто эмпирическом…», письмо Герману Канторовичу от 28.12.1913, MWG II/8, S. 443.

733

Мах Weber: “Allgemeine Staatslehre und Politik (Staatssoziologie)”, in MWG III/7; «кто верит…», S. 98; «врагом произвола», S. 83; «Гладстон», S. 100; «не слугу», S. 116.

734

Письмо Марианны Вебер Эльзе Яффе от 09.06.1920, MWG II/10-1, S. 31.

735

Allert: “Мах und Marianne Weber”, S. 223.

736

«страсть…», письмо Макса Вебера Мине Тоблер от 15.07.1919, MWG II/10–2, S. 668; «величайшая иррациональная…», Ebd., S. 556.

737

Ebd., S. 563.

738

Гёте И. В. Избирательное сродство // Гёте И. В. Собрание сочинений в 10 томах. Т. 6. Гл. 9 / пер. с нем. А. Федорова. М.: Художественная литература, 1978.

739

Ср. об этом: Benjamin: “Goethes Wahl Verwandschaften”.

740

«Посмотрим…» и все последующие цитаты в: MWG II/10–1, S. 38; “Ultra posse…”, Ebd. и в письме Хелене Вебер от 24.01.1886, JB, S. 199.

741

Kondylis: Der Niedergang der bürgerlichen Denkund Lebensform.

742

Strachey: Eminent Victorians.

743

R, S. 381.

744

Ruperta Carola — историческое название старейшего в Германии Гейдельбергского университета (основан в 1386 году курфюрстом Рупрехтом I). — Примеч. пер.

745

О «служении» Марианны Вебер наследию своего супруга см., например, ее письмо Эльзе Яффе от 06.05.1921, Дит. по: Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, ; «легенда Гейдельберга», Glöckner: Heidelberger Bilderbuch, S. 100–114; Jaspers: Max Weber. Eine Gedenkrede, S. 39; «живым законом», Glöckner: Heidelberger Bilderbuch, S. 110; «теории в …», Jaspers: Psychologie der Weltanschauungen, S. 68; «умевшим…», Ясперс К. Философская автобиография / пер. с нем. А. В. Перцева // Перцев А. В. Молодой Ясперс: рождение экзистенциализма из пены психиатрии. СПб: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2012. С. 238.

746

«вывод, что…», «Чему–то ты…» и «благородный нигилизм», Leo Strauss: Natural Right and History, цит. по немецкому изданию: Naturrecht und Geschichte, S. 44, 47, 50.

747

«науки, стремящейся…», WG, S. 1, «пограничный случай…», Ebd., S. 4; письмо Гансу Груле от 08.03.1913, MWG II/5, S. 112 и далее, там же указание на выступление Груле на защите диссертации на тему «Значение симптома в психиатрии».

748

Scaff: Мах Weber in America, S. 214, там же на S. 211–252 обзор истории влияния Вебера на американские социальные науки.

749

Parsons: The Structure of Social Action. Двухтомное издание 1968 года еще больше подчеркивает значение Вебера. Т. 1: Маршалл, Парето, Дюркгейм; т. 2: Вебер.

750

Цит. по: ЭлиотТ. С. Традиция и индивидуальный талант // Элиот Т. С. Назначение поэзии. Статьи о литературе / пер. с англ. Киев: AirLand, 1996. С. 161.