Махабхарата. Книга I. Адипарва - [185]
В 1880 г. появляется работа крупнейшего индолога своего времени проф. И. П. Минаева «Очерк важнейших памятников санскритской литературы».>4 В этой работе И. П. Минаев дает подробную характеристику и описание Махабхараты с приложением нескольких образцов из этого памятника в русском переводе: 1) «Как Драупади была проиграна», 2) «Драупади в собрании», 3) «Вмешательство слепого отца» и 4) «Пандавы удаляются».
Начиная с 1846 г., наряду с переводами отдельных отрывков из Махабхараты, в России появляется также ряд хрестоматий и других пособий по санскриту, где включены различные образцы из этого памятника.
В конце прошлого века большой интерес к Махабхарате проявил акад. С. Ф. Ольденбург, старейший ученик И. П. Минаева. Им был целиком проработан весь этот колоссальный эпический памятник. В связи с этой работой появились две статьи акад. С. Ф. Ольденбурга: 1) «К вопросу о Махабхарате в буддийской литературе» и 2) «Индийская литература».
Самые основные сведения о Махабхарате даются также в «Литературной энциклопедии» и «Большой советской энциклопедию» в статьях Р. Шор (1934) и А. П. Баранникова (1937), посвященных индийским литературам.
Русский перевод Махабхараты был начат в 1939 г. по инициативе акад. А. П. Баранникова. По первоначально задуманному плану предполагалось, в первое десятилетие подготовить переводы нескольких книг этого памятника. Однако война, навязанная фашистской Германией, помешала осуществлению этой большой работы и расстроила первоначальные планы. Только в 1948 г. перевод Первой книги (Адипарвы) был закончен.
Адипарва, или Первая книга, является наиболее сложной и трудной частью Махабхараты. Она содержит 18 разделов и 225 глав. До того как ввести читателя непосредственно в историю потомков Бхараты, она подробно знакомит его с космогоническими и философскими представлениями древних индийцев, излагает многочисленные генеалогии и историю древних династий, а также приводит разнообразные сказания, которые представляют большую ценность для изучения социального строя древнего индийского общества, равно как и языка, который в различных частях книги представляется неодинаковым.
В отличие от английского и французского переводов Махабхараты, русский перевод (Адипарвы) сделан с текста критического издания памятника. Перевод сделан с максимальным приближением к оригиналу, стихотворный текст передан простой прозой. Цифрами на полях обозначены номера шлок (двустиший) соответственно делению оригинала. Специфические индийские термины заменены в переводе их приближенными русскими эквивалентами.
Для облегчения понимания перевода в конце книги даются самые необходимые комментарии, при составлении которых использованы главным образом обширные комментарии акад. А. П. Баранникова к Прем Сагару и Рамаяне.
В книге помещены публикуемые впервые оригинальные иллюстрации, писанные акварелью, из альбома «Индийская мифология», хранящегося в Рукописном отделе Института востоковедения Академии Наук СССР в Ленинграде.
В продолжение длительной работы над переводом Первой книги Махабхараты я постоянно пользовался указаниями моих учителей — акад. Ф. И. Щербатского и акад. А. П. Баранникова. Исключительную признательность я выражаю акад. А. П. Баранникову, взявшему на себя труд редактирования перевода памятника.
Вместе с тем я приношу благодарность членам коллектива Сектора индийской филологии Института востоковедения Академии Наук СССР за ценные указания, которые ими были сделаны при обсуждении отдельных глав книги в 1947–1949 гг.
В. И. Кальянов
ХРОНОЛОГИЯ ПУБЛИКАЦИЙ
научных переводов
«МАХАБХАРАТЫ»
. АДИПАРВА. Перевод и комментарии В. И. Кальянова. Под ред. акад. А. П. Баранникова. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1950 г. (Литературные памятники) Тираж 3000 экз.
САПХАПАРВА. Перевод и комментарии В. И. Кальянова. Отв. ред. Б. А. Ларин. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1962 г. (Литературные памятники) Тираж 2800 экз.
АРАНЬЯКАПАРВА. Перевод, предисловиеи комментарии Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. Отв. ред. М. Н. Боголюбов.—М.: Наука, Гл. ред. воет, лит., 1987 г. (Памятники письменности Востока) Тираж 35000 экз.
. ВИРАТАПАРВА. Перевод и комментарии В. И. Кальянова. Отв. ред. акад. В. В. Струве.—Л., Наука, 1967 г. (Литературные памятники) Тираж 10000 экз.
УДЬЙОГАПАРВА. Перевод и комментарии В. И. Кальянова. Отв. ред. чл. — корр. М. Н. Боголюбов. — (Литературные памятники) Тираж 25000 экз.
КАГНАПАРВА. Перевод, предисловие и комментарий Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. Отв. ред. В. Г. Эрман. — М… 1990 г. (Памятники письменности Востока) Тираж 25000 экз
АДИПАРВА. Перевод и коментарии В. И. Кальянова. Под ред. акад. А. П. Баранникова. — М.: НИЦ «Ладомир», 1992 г. (Литературные памятники) Тираж 1000 экз.
По соглашению с Санкт-Петербургским филиалом Института востоковедения РАН научно-издательский центр «Ладомир» выпустит в 1993–2003 годах научные переводы следующих книг древнеиндийского эпоса «Махабхарата»:
Кн. 6. Бхишмапарва, или Книга о Бхишме;
Кн. 7. Дронапарва, или Книга о Дроне;
Книга расскажет вам о глубинной природе Вселенной, в которую верили древние греки, египтяне и шумеры. Вам будет доходчиво изложено, как и почему эта природа однажды может быть обнаружена наукой. Также вы узнаете, по какой причине возможности Вселенной ничем не ограничены и чем конкретно обоснована её парадоксальность. И кроме этого, с помощью одной лишь логики и научных фактов будет дано обоснование, почему жизнь после смерти реальна и нереальна одновременно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.