Магия на службе у государства - [10]

Ранее уже упоминалось о Пифагорейском обществе. Как раз оно и считается прообразом того масонства, о котором идет речь. Пифагор, создавая свое общество, стремился познать все таинства мироздания. Для этого он много путешествовал, в том числе в Египет, где и был посвящен в некий тайный жреческий орден. Сразу по возвращении в Грецию Пифагор создал свое знаменитое общество, в которое мог вступить далеко не каждый. Привычки, отношение к власти, сексуальные предпочтения, общественное поведение - вот далеко не полный перечень справок, собираемых уже действительными членами общества о желающих стать послушниками великого Пифагора. Внутри одноименного общества царила самая настоящая воинская дисциплина: вновь вступившие находились под постоянным надзором «старичков», посвященных в высшие эзотерические тайны, и т. д. Вольные каменщики и это, и многое другое спустя столетия приняли на вооружение и прописали в каноны ложи, которые до сих пор исповедуют внутри ордена.

Безусловно, нельзя сбрасывать со счетов открытия, сделанные действительными членами Пифагорейского общества в области математики и астрономии, но все они явились плодом методик более древних[3], в которых совмещались научные и мистические исследования. Масоны не обошли вниманием и религиозно-мистические опыты римлян, халдеев, персов, иудеев и других народов. В древности господство над быдлом оправдывалось волей богов, а ее - волю - могли толковать лишь члены тайных союзов, в коих впоследствии и превратились вольные каменщики.

Теперь обратимся к масонской символике. Вот ее составляющие, с соответствующими пояснениями практического толка:

• Линейка и отвес - равенство сословий.

G Угломер - справедливость.

П Циркуль - общественность.

• Наугольник - совесть.

• Камень простой - хаос и грубость.

• Камень кубический - вычурная нравственность.

• Молоток - власть.

• Лопатка - снисхождение к себе и окружающим.

• Ветвь акации - бессмертие.

• Гроб, череп и кости - исчезновение истины и презрение смерти.

Символизм масоны признавали и продолжают признавать не только в геральдике, но и в одежде. Обратимся к толкованию привычных масонских одеяний:

• шляпа круглая - вольность;

• меч обнаженный - борьба за власть, защита невинных и оскорбленных, карающий закон;

• кинжал - предпочтение самой смерти.

Самой известной печатью масонской ложи считается круг с заключенными в нем двумя взаимно пересекающимися равносторонними треугольниками. Один из треугольников обращен первой вершиной вверх, второй - в сторону, третьей - вниз.

При принятии в орден вновь вступивший клятвенно обещал не разглашать своей причастности к посвящению в частности и масонству в целом. С момента принятия клятвы вновь вступивший становился неотъемлемой частью ордена, он принадлежал ему всецело и был обязан подчиняться вплоть до самопожертвования - то есть вплоть до смерти - во имя светлых идеалов вольных каменщиков. Удивительно, но факт… в самом конце конституции великой французской ложи есть фраза: «Будь готов!», на которую все члены ордена во время собраний в унисон говорят: «Всегда готов!» Точно такой девиз когда-то существовал и у юных ленинцев - советских пионеров. Его писали на значках - чуть ниже отсеченной головы вождя мирового пролетариата Владимира Ильича Ленин, а это уже символ жертвоприношения! - которые подобало носить на школьной форме слева, выше сердца. Совпадение это или нет, трудный вопрос. Но, учитывая множество фактов о схожести коммунистических и масонских ритуалов, вполне можно допустить, что некогда Советский Союз был громадной страной, населенной миллионами ничего не знающих вольных каменщиков. Но ведь и настоящие масоны всегда жили по тому же принципу - незаметное существование (работа и общение) в среде профанов.

Вот слова одного из самых именитых масонских проповедников Пикколо Тигра: «Собирать стада и проникать во все сферы жизни доверчивых людей…»

Из всего вышесказанного следует вполне логический вывод, сводящийся только к тому, что все без исключения масоны - подлецы, желающие всеми доступными средствами прибрать к рукам все блага мировой цивилизации. Вывод выводом, но среди масонов было немало людей талантливых, в меру благородных и самоотверженных. Почему так происходило, вопрос сложный. И однозначного ответа на него просто не существует…

***

Теперь остановимся на внутренней составляющей религиозно-этического учения масонов. Уже понятно, что базисом для него служат мифологии различных народов - об этом уже упоминалось. Но в любой мифологии есть пантеон богов, во главе которого обязательно стоит какой-нибудь самый главный - верховный бог. Для всех вольных каменщиков таковым является так называемый Великий Архитектор. Почему именно архитектор? Все просто: раз есть каменщики, то они должны что-то строить, а любое строительство как раз и начинается с плана, составленного и начерченного архитектором. Хотя сами масоны, исключая разве что стоящих на верхней ступени иерархической лестницы, вряд ли дадут точный ответ о трактовке имени своего бога, а уж, тем паче, ничего не скажут о его характерных признаках. Как видите, сакрализм и здесь играет главную скрипку - масоны привычные именно к такому оркестру, потому и не задают лишних вопросов. Но все же попытаемся , докопаться до истины…