Магия любви - [24]
Встану я, рабица (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, не из дверей во двери, не из ворот б ворота, а под красно солнце, под светел месяц, под часты звезды, под утрен–ни зори, подо всю луну, пойду в восточну сторону, в чисто поле, в широко раздолье. В чистом поле, широком раздолье две высокие горы. Между этими горами стоят два мертвеца. Стоят они — друг друга не видят и друг друга ненавидят. Кажутся друг другу хуже льва–зверя, хуже белого медведя, хуже лягушки болотной, хуже змеи подколодной. Так же бы раб (имя) с рабицей (имя) друг друга ненавидели и друг друга не видели. Век повеки, отныне довека! Аминь! Аминь! Аминь! Будьте, мои слова, вострее булатного меча, крепче камня, крепче уклада, крепче палящего огня! Век повеки и довека! Аминь! Аминь! Аминь!
Мои уста — замок, ключ — язык; замок закрою, ключи возьму в праву руку, брошу в сипе море, под пески сыпучи. Никому эти ключи не достать: ни колдунам, ни колдуницам, ни красным девицам! Тот мои слова похитит, кто эту воду выпьет ртом. Век побеки отныне довека! Аминь! Аминь! Аминь!
И наконец, последнее заклинание лучше действует на мужчин, принадлежащих к стихии Воды, то есть на Рыб, Раков и Скорпионов. Произносить его надо на закате солнца, лучше на природе, в поле возле реки. Если нет такой возможности — сделайте заговор в городском парке или даже дома, заменив силой воображения реальное путешествие.
Стану я, раба Божья (имя), благословись, пойду, перекрестясь, из избы не дверьми, из ворот не воротами, выйду подвальным бревном и дымным окном в чистое поле. В чистом поле бежит река черна, по той черной реке едет черт с чертовкой и водяной с водяничкой. На одном челне не сидят и в одно весло не гребут, одной думы не думают и совет не советуют, так бы раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) на одной лавке не сидели, в одно бы окно не глядели, одной бы думы не думали, одного совета не советовали. Собака бела, кошка сера — один змеиный дух. Ключ и замок словам моим.
ЧТОБЫ ЛЮБИМЫЙ ТОСКОВАЛ И МАЯЛСЯ БЕЗ ВАС
Используя особые заклинания, или отсухи, о которых я говорила выше, не забывайте и о других приемах — ведь вы хотите, чтобы, «отсохнув» от соперницы, он вернулся именно к вам, а не пошел искать новое счастье. Для этого существует несколько магических приемов.
Если случилось так, что ваш муж однажды собрал вещи и был таков, не впадайте в отчаяние, это еще не значит, что он больше никогда не вернется. В вашем распоряжении есть масса средств, с помощью которых он может снова оказаться для вас любящим мужем.
Чтобы постоянно сниться любимому, делают так: возле открытой форточки сжигают пучок соломы. Предварительно одну соломинку из пучка вынимают и кладут под свою подушку. Когда жгут солому, трижды повторяют слова:
Иди дым до раба Божьего (имя), чтоб по ветру дымка вертелась и кружилась, чтоб я моему милому каждую ночь во сне снилась, Аминь.
Чтобы вызвать у мужа любовную тоску, нужно в Иванов день — 7 июля по новому стилю, на праздник иконы Тихвинской Богоматери — 9 июля и в Петров день — 12 июля собрать рано утром до восхода солнца росу в разные посудины. Когда вся роса будет собрана, возьмите по три капли росы из каждой посудины левой рукой и намажьте свое лицо, приговаривая:
Умоюсь росою — девичьей красою, обтычусь звездами, опояшусь луной и предстану днем Господним пред моим суженым, рабом Божьим (имя), белее света белого, милее жизни человеческой, кроме солнца красного, светлее месяца ясного. Пусть мой суженый–ряженый думкой обо мне мается и днем и ночью ко мне рвется и собирается. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Еще с языческих времен начало июля (по новому стилю), макушка лета, купальские дни и ночи считаются самым красивым и магическим периодом в году наряду с рождественскими праздниками.
Каждая травка, капля росы, обычная речка, лесной костерок — все в эти дни приобретает необыкновенную силу, способную очистить, изменить человека.
Кстати, с древности в эти дни, особенно 6 и 7 июля, женщины собирали росу, чтобы ею умываться. Это им прекрасно заменяло всевозможные кремы и лосьоны. Так что если вы соберете росы гораздо больше, чем нужно для заговора, — не выливайте ее, а используйте, как это делали наши прародительницы. Разумеется, если влага чистая, а не набранная возле магистральной дороги с пыльных растений. Собирать росу лучше босиком, в одежде из натуральных тканей, расстелив на мокрой траве чистое полотенце или льняную скатерть.
КАК ВЕРНУТЬ ЗАГУЛЯВШЕГО МУЖА ДОМОЙ
Нужно встать ногами на порог, лицом в комнату, упереться руками в косяки двери и проговорить трижды:
Вызываю к себе на порог раба Божьего (имя). Как сей порог под моими ногами, косяки под моими руками, так и ты, раб Божий (имя). под моей волей ходишь. Раб (имя), иди ко мне, иди ко мне! Аминь.
Постарайтесь как можно лучше сосредоточиться, отчетливо представить, как муж идет к вашему дому, поднимается по лестнице, подходит к двери… Перед ритуалом наденьте что–нибудь синее — этот цвет вам поможет собраться и мобилизовать силу воли. Для этой же цели существует еще один заговор — «сладкий». Используйте и его. Это заклинание лучше применять эмоциональным чувственным женщинам, которые не считают себя волевыми датами с холодным рассудком.
Многие из нас воспринимают похудение как рабский труд – занятие тяжкое и неблагодарное. Но ведь вы сами выбираете – худеть или не худеть. И раз вы твердо решили, что хотите сбросить лишние килограммы, то почему бы не изменить отношение к этому процессу? Да, он долгий. Но с чего вы взяли, что неприятный? Основываетесь на собственном и чужом опыте? Так может быть, вы что-то делали неправильно? Давайте на сей раз попробуем другой подход. Дорога у каждого будет своя, а книга сыграет роль штурмана: поможет проложить путь и дойти до цели.Книга Екатерины Беловой поможет изменить свое отношение к похудению на позитивное, научит делать это с легкостью, а главное, подскажет вам прямой путь к здоровью и более полноценной жизни.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.