Магия любви - [20]
В этот рецепт можно внести несколько изменений. Ягоды клюквы можно заменить на рябину или рябиновое варенье. Тогда вместо пустырника положите сушеную голубику или вереск. Другой вариант: брусника вместо клюквы, лимонник китайский вместо мяты и заманиха вместо пустырника.
Работая над этой главой, я, конечно, пыталась поставить себя на место женщины, у которой украли любовь. Ну что ж, я люблю своего мужа и вряд ли найду в себе силы препятствовать его счастью.
Пусть лучше ему будет хорошо с другой, чем плохо со мной. Во всяком случае, если что–то такое произойдет, я готова простить ему новую любовь. Но присухи и отсухи, совершенные не ради любви, а для забавы, я пресеку со всей решительностью — благо арсенал средств у меня достаточно велик. И учтите — такая же книжка, как у вас, может оказаться и у другой женщины.
ГЛАВА 4. У НЕГО ЕСТЬ ДРУГАЯ
МАГИЧЕСКИЕ РИТУАЛЫ
Когда мое знакомство с магией еще только начиналось, я здорово развеселила одного специалиста (имя которого по его просьбе нигде упоминать не могу), заявив, будто мир вокруг нас населен духами умерших и никогда не рождавшихся существ.
— Катерина, оставь эти бредни публике и дилетантам, — заявил он. — Если даже духи и существуют где–либо — что им до нас и наших желаний? Духов рождает сам маг, ибо только он способен наделять их подобием жизни.
И правда, с какой стати духи должны выполнять наши приказы? Что они получают взамен? Какое поощрение может получить нерожденное и потому бессмертное существо, которое не нуждается ни в пище, ни в тепле, ни в сексе, ни в деньгах, ни в славе?
Поощрение может быть только одно: жизнь, погружение в мир ощущений. Чем бы ни был дух, мы этого никогда не поймем, ибо погруженному в мир бытия человеку невозможно даже отдаленно представить опыт того, что не есть бытие и не есть небытие. Но воля мага, соединенная с силой, вложенной в ритуал, способна создать для духа энергетическое тело, в котором он может познать опыт бытия. Сам по себе дух остается свободным, но он может согласиться поиграть в игру: занять предложенное ему энергетическое тело и в нем исполнить волю мага. Нарушить добровольно принятые правила игры дух не волен — иначе его энергетическое тело разрушится.
Но игра есть игра. Даже если вы того и не желаете, порожденный вами дух будет периодически испытывать вас на прочность: ведь вы должны поддерживать своей энергией его жизнь, не требуя обязательного исполнения услуг. На самом–то деле духу безразлично, что именно делать. Просто таковы правила магической игры.
Держать духа в узде может только непреклонная воля мага и точное соблюдение ритуала. Последнее особенно важно, ибо энергетическое тело духа должно быть создано именно таким образом, чтобы оно распалось немедленно после исполнения задачи.
…Валя и ее взрослая дочь Маша, милые дамы, рекламные агенты в солидной газете, решили проверить на собственном опыте рекламируемый «товар». То есть обратиться к довольно известному магу, услуги которого живописали в своем же журнале. К тому же подоспел летний «мертвый сезон», накопления поглотил отпуск и с деньгами была напряженка. Вот и заказали ритуал на увеличение доходов.
Ритуал был проведен в точном соответствии с каноном средневековой магии и, как и следовало ожидать, дал немедленный результат. Несмотря на плохой сезон, дамы получили очень выгодные заказы. И тут началось… Сначала обокрали квартиру. Потом Маша разорвала сухожилие на ноге, и лечиться пришлось в Военно–медицинской академии, разумеется не бесплатно. Потом Валиному мужу вместе с
сединой в бороду «ударил бес в ребро». В довершение всего Валя уронила на себя кастрюлю с горячим супом и, едва перестал болеть ожог, материализовалась в моей кухне.
— Валь, ты мне скажи — ты что, голодала? Или раздетая–разутая ходила? Зачем ты к этому магу пошла?
— Ну как же: рекламирую — и не знаю что. Нужно же было посмотреть, на что он годится!
— То есть тебе от мага ничего нужно не было? Почему же не объяснить было ему как человеку: я тебя рекламирую, а значит, мне нужно убедиться, что ты не шарлатан?
— Я все понимаю, но что сделано, то сделано…
А что, собственно, было сделано? Валя и Маша обманули мага, невольно преувеличив степень своей нужды. А тот всего лишь выполнил их просьбу. Почему обманули? Потому что придя к магу они сообщили, что сидят без денег, и притом бессильны самостоятельно изменить эту ситуацию. Но это была неправда, они пришли скорее из любопытства. Так делают тысячи женщин, и сотни из них потом страдают подобно Вале и Маше.
Маг призвал духа и поставил перед ним задачу: помочь этим женщинам зарабатывать деньги. При этом маг вполне резонно решил, что раз человек чего–то просит, значит, он попал в действительно серьезную передрягу и готов собрать в кулак всю свою волю, чтобы снабдить духа необходимой энергией. А человек про духа просто–напросто… забыл.
Вместо того чтобы сосредоточиться на одном, сильном желании, которое этот дух был призван выполнять, наши дамы начали излучать хаотические волевые импульсы и предъявлять духу совершенно размытые желания (которыми полна вся наша жизнь), никак не входящие в компетенцию невидимого союзника. А дух включился в игру: он помогает своему владельцу угодить в сложную ситуацию, а потом питается энергией, порожденной вашим желанием эту ситуацию разрешить.
Многие из нас воспринимают похудение как рабский труд – занятие тяжкое и неблагодарное. Но ведь вы сами выбираете – худеть или не худеть. И раз вы твердо решили, что хотите сбросить лишние килограммы, то почему бы не изменить отношение к этому процессу? Да, он долгий. Но с чего вы взяли, что неприятный? Основываетесь на собственном и чужом опыте? Так может быть, вы что-то делали неправильно? Давайте на сей раз попробуем другой подход. Дорога у каждого будет своя, а книга сыграет роль штурмана: поможет проложить путь и дойти до цели.Книга Екатерины Беловой поможет изменить свое отношение к похудению на позитивное, научит делать это с легкостью, а главное, подскажет вам прямой путь к здоровью и более полноценной жизни.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.