Магия любви - [11]
Конечно, самый лучший вариант — следовать за текстом заклинания: выходить в «чисто поле», на берег реки, умывать лицо настоящей ключевой водой и прочее, но далеко не у всех есть такая возможность. Да и спугнуть могут, помешать всякие загорающие–отдыхающие, не каждый способен правильно понять девушку, одиноко гуляющую на лоне природы и шепчущую загадочные слова. А ведь еще не так давно это было обычным явлением.
Не случайно во всех заклинаниях очень много слов действия, глаголов: «встану», «пойду», «умоюсь»… Ими маг пробуждает не только свою внутреннюю силу, активность, но и призывает силы природы действовать, двигаться и помогать ему. Было время, когда маги и впрямь не сидели сложа руки, а действительно выполняли все, о чем говорится в заговоре. Выходили, умывались… Так их внутренние силы сливались с силами природных стихий, а также с высшими энергиями. А когда произнесенное невозможно было выполнить, воображение заменяло непосредственные физические действия.
«Оболокусь я облаком, обтычусь частыми звездами», — говорил древний заклинатель. И вот он уже маг, плывущий в облаках, опоясанный Млечным Путем, раскрепощенный и всемогущий. Его дух и мысль слиты с земными и небесными стихиями, а потому приобрели огромную силу, способную влиять на материальный мир.
Поэтому если у вас, в то время когда вы произносите заговор, нет возможности выходить в «чисто поле» или к «морю–океану», постарайтесь как можно образнее, ярче представить то, о чем говорите. Вообразите все это в красках, с запахами, со вкусом соленых брызг на губах и порывами ветра в лицо — тогда ваш заговор приобретет настоящую колдовскую силу. И конечно же, постарайтесь как можно
отчетливее представить себе того человека, на кого направлено действие заговора, увидеть его лицо, глаза, фигуру, походку.
ЗАГОВОРЫ НА ЛЮБОВЬ
«ПОПРОШУ С ТРЕХ КЛЮЧЕЙ ГОРЮЧИХ…»
Эти три заговора лучше всего подходят, если ваш возлюбленный по гороскопу относится к водным знакам — Рыбам, Раку или Скорпиону, ведь данные тексты большей частью опираются именно на возможности водной стихии. Если вы еще не выяснили, к какому знаку относится ваша «рыбка», — используйте для выбора заговора свой личный гороскоп.
Господи, благослови, истинный Христос. Пойду я, раба Божья (имя), благословясь и перекрестясь, 6 чистое поле, на синее море. В синем море морская рыба. Закину невод, вытяну рыбу морскую. Как тяжело рыбе морской без воды жить, так бы тяжело было и рабу Божьему (имя) без рабы Божьей (имя) жить. Ни день бы она передневала, ни ночь бы она переночевала, спала бы — не засыпала, в еде бы не
заедала к в питье бы не запивала. В море рыба с рыбой сходится, так бы и раб Божий (имя) со мной сходился и от меня бы не отходил, смотрел бы не насмотрелся, баял не набаивался и любовь бы ко мне имел всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле. На желтом песку есть белая рыбица. Как белая рыбица тоскует и мечется и не может без воды жить, ни дневать, ни часу часовать, на всяк день и всяк час, и как у белой рыбицы прилегла чешуя от головы до хвоста, так бы прилегли ко мне, рабе Божьей (имя), у него, раба Божьего (имя), думы и мысли на всяк час, и на всяк день в полном месяце и по все честные во все двадцать
четыре часа всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Встану, раба Божия (имя), благословясь, и пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в восточну сторону, под утренню зорю, под красное солнце, под млад месяц, под частые ярые звезды. Под частыми ярыми звездами стоит гора белокаменна; из этой горы белокаменной бегут три ключа горючие и кипучие; у этих ключей горючиих и кипучиих стоит истинный Христос с
ангилями и архангиля ми, со всей силой небесною: всяк их убоится, устрашится; я, раба Божия (имя), не убоюсь, не устрашусь, Попрошу у их с трех ключей горючих, с трех ключей кипучих воды для того, чтобы у раба Божия (имя) зажечь легкую, печень, и горячую кровь, и ретивое сердце — кипело бы, горело об рабе Божией (имя) век повеки, отныне и довеку. Будьте мои слова крепки и лепки, чтоб у раба Божия
(имя) зажглася легкая, печень, и горячая кровь, и ретивое сердце кипело бы, горело об рабе Божией (имя) век повеки, отныне и довеку; чтоб у раба Божия (имя) кипело бы, горело сердце ретивое об рабе Божией (имя) век повеки, отныне и довеку.
«ПОКЛОНЮСЬ И ПОМОЛЮСЬ ДВЕНАДЦАТИ ВЕТРАМ…»
Ветры буйные, птицы быстрые, летите скорехонько к месту тайному, к сердцу милого раба Божьего (имя), дайте знать ему, как страдаю я, раба Божья (имя), дни и ноченьки по дружке своем милом (имя). Пусть я, горькая, бесталанная, буду счастлива с милым (имя) во все месяцы, в годы долгие, во дни майские, ночи зимние, в непогодушку и во дни красные. Я одна, одна люблю милого раба Божьего (имя), крепче батюшки, жарче матушки, лучше братьев всех и сестер родных. Птицы быстрые, ветры буйные, расскажите вы о том милому (имя), что страдаю я, как от болести от любви моей к добру молодцу (имя). Пусть же будет он до могилы мой. Так и ведайте ему, молодцу (имя). Слово мое крепко. Да будет так ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Многие из нас воспринимают похудение как рабский труд – занятие тяжкое и неблагодарное. Но ведь вы сами выбираете – худеть или не худеть. И раз вы твердо решили, что хотите сбросить лишние килограммы, то почему бы не изменить отношение к этому процессу? Да, он долгий. Но с чего вы взяли, что неприятный? Основываетесь на собственном и чужом опыте? Так может быть, вы что-то делали неправильно? Давайте на сей раз попробуем другой подход. Дорога у каждого будет своя, а книга сыграет роль штурмана: поможет проложить путь и дойти до цели.Книга Екатерины Беловой поможет изменить свое отношение к похудению на позитивное, научит делать это с легкостью, а главное, подскажет вам прямой путь к здоровью и более полноценной жизни.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.