Магические ритуалы древних цивилизаций. Тайна многоруких богов - [84]
Как видим, в легенде отражено представление индейцев о своем тотемном предке — медведе. Однако на этом легенда не заканчивается. У нее есть продолжение. Всесильный Маниту как-то прослышал, что на Земле появилось новое племя краснокожих людей. Он пришел в неописуемую ярость. Ведь только он по праву мог творить новые виды живых существ. Он решил наказать медведей за вероломство и страшными раскатами грома и ударами молний пригнул медведей к земле. Те в испуге встали на четвереньки и позабыли в одночасье человеческую речь. Маниту забрал у них дубинки и повелел убивать добычу только руками и ртом. Медведям пришлось подчиниться, и со временем у них появились клыки и когти.
И действительно, несмотря на природную свирепость и агрессивность косолапый немного трусоват и простоват. Его может испугать хруст ветки под его собственной ногой или заяц, выскочивший у него из-под ног. Обычно он сторонится человека, его пугает человеческий запах. Лишь только медведь-шатун, по какой-то причине не залегший на зиму в берлогу, может первым напасть на человека.
Эмоции медведя слабо отражаются на его морде в отличие от обезьян и кошек, выразительная мимика которых показывает злы они или довольны. Хвост как выразитель звериных эмоций у медведя мал и почти не виден в густом меху. Так что грибники и охотники, повстречав косолапого на лесной тропинке, могут лишь гадать, что на уме у зверя.
Когда пищи много, медведи становятся на удивление миролюбивы. Они забывают свою вражду, перестают метить территорию и нередко собираются в группы, греются на солнышке и придаются медвежьим играм и забавам. Так, медведь, будучи в хорошем настроении, не пройдет мимо расщепленного бурей ствола большого дерева. Он ухватит лапой за отщеп, отогнет в сторону и отпустит, а затем долго слушает, как гудит и вибрирует ствол. Мишка может так долго музицировать, пока ему это не надоест.
Молодые медведи весьма беспечны. После того как они досыта наедятся молодой растительности, на них нападает порой неудержимое веселье. Они начинают куролесить, бегают по лесу, ревут в полный голос, валяются на травке. Увлеченные столь приятным времяпрепровождением, медведи могут не заметить опасность, которая им грозит. Чаще всего опасность "хозяину тайги" грозит со стороны человека.
Гипотетическое превращение человеческого существа в медведя
Среди охотников бытует масса "медвежьих рассказов". Среди них быль о том, как медведи ловят рыбу, вылавливая ее из потока резким ударом когтистой лапы, а затем закапывают рыбу в горячий песок, где она вялится, и уже после этого с аппетитом поедают добычу. Один охотник рассказывал "страшный" рассказ, как медведь заломал сначала отца-медвежатника, а спустя год — сына на том же самом месте. Другой охотник при случае рассказывает о медведе, которого еще совсем крохой вытащили из-под убитой в берлоге медведицы. Воспитали его дома, и приемный "сыночек", встав взрослым, периодически заходит к своим приемным родителям "на огонек". Он обожает, когда ему чешут за ухом и любит шутя облизать и пожевать человеческую руку. Когда "сынуля" гостит, он вполне культурно ужинает, как и все домочадцы из миски, а затем спит до полудня следующего дня, картинно развалясь на полу посреди избушки. Но вскоре ему надоедает человеческая жизнь, и он уходит в лес, который, вероятно, кажется ему милее, чем жилье человека. Значит недаром называли в старину медведя лесным человеком.
Поросеночек рос-рос, а выросла большая свинья. К сожалению, а может быть, к счастью, это удел всех поросят независимо от того, где они живут на воле или возле человека. В Древней Греции кабана называли вепрем. В переводе это означает "свирепое животное". И действительно, у кабана весьма крутой нрав, особенно в период свадеб, который в нашей полосе наступает в ноябре — январе. В это время самцы приходят в возбуждение, щетина на их спине встает дыбом. Встретив соперника, они в буквальном смысле роют землю носом, а то и сразу безоглядно бросаются в бой. Повстречав самку, они принимаются гонять ее по кругу, ища ее расположения. Когда дело сделано, их любвеобилие улетучивается, как дым, и они оставляют самку одну.
Будущая мать более покладистая. Она сооружает гнездышко, которое станет пристанищем ей и ее деткам. Самка заботливо сооружает дом с толстыми стенками из ветвей и поваленных деревьев, крышу, сгребает мягкую подстилку из сухой травы. Делать ей это непросто, ведь у свиньи отсутствует рука, которая, как и нога, превратилась еще у далеких ее предков в свиное копыто. Опоросившись, свинья уходит кормиться, оставляя поросяток одних. Она тщательно маскирует свое потомство. Поросята лежат тихо, тесно прижавшись друг к другу, и не издают никаких звуков. Они-то знают, что от этого зависит их жизнь. При малейшей опасности они разбегаются в разные стороны. Прячутся в траву, под валежник или неподвижно стоят в зарослях кустарника. Полосатая окраска делает их незаметными, и матерый хищник может пройти мимо совсем близко, не заметив поросенка.
Гипотетическое превращение человеческого существа в кабана
