Люди, изменившие мир - [4]
Биограф Иордан передал описание внешности и характера Аттилы:
Он был горделив поступью, метал взоры туда и сюда и самими телодвижениями обнаруживал высоко вознесённое своё могущество. Любитель войны, сам он был умерен на руку, очень силён здравомыслием, доступен просящим и милостив к тем, кому однажды доверился. По внешнему виду низкорослый, с широкой грудью, с крупной головой и маленькими глазами, с редкой бородой, тронутый сединою, с приплюснутым носом, с отвратительным цветом [кожи], он являл все признаки своего происхождения.
Аттилу рассматривали как символ дикого варварства, которые он нёс для западной цивилизации. Хотя в германском эпосе, Аттила не отличается от королей, и характеризуется как добродетельный и славный правитель, гостеприимный и добрый с вассалами.
Причиной смерти Аттилы считается носовое кровотечение. Иордан, пересказывая Приска, единственный кто описал смерть Аттилы и его похороны: Он взял себе в супруги – после бесчисленных жён, как это в обычае у того народа, – девушку замечательной красоты по имени Ильдико. Ослабевший на свадьбе от великого ею наслаждения и отяжелённый вином и сном, он лежал, плавая в крови, которая обыкновенно шла у него из ноздрей, но теперь была задержана в своём обычном ходе и, изливаясь по смертоносному пути через горло, задушила его. Среди степей в шёлковом шатре, поместили труп его, и это представляло поразительное и торжественное зрелище. Отборнейшие всадники всего гуннского племени объезжали кругом, наподобие цирковых ристаний, то место, где был он положен; при этом они в погребальных песнопениях так поминали его подвиги. После того как был он оплакан такими стенаниями, они справляют на его кургане «страву» (так называют это они сами), сопровождая её громадным пиршеством. Сочетая противоположные [чувства], выражают они похоронную скорбь, смешанную с ликованием. Ночью, тайно труп предают земле, накрепко заключив его в [три] гроба – первый из золота, второй из серебра, третий из крепкого железа. Для того же, чтобы предотвратить человеческое любопытство перед столь великими богатствами, они убили всех, кому поручено было это дело.
6. Ашока Великий («рождённый без боли») – правитель империи Мауриев с 273 по 232 год до н. э. После ряда военных успехов Ашока подчинил себе значительную часть Южной Азии от современного Афганистана до Бенгалии и далее на юг до Майсура. Ашока известен распространением буддизма, и со времён его правления осталось немало исторических памятников.
Ашока был внуком Чандрагупты и сыном Биндусары. Мать Ашоки была Субхадранги, дочерью бедного брамина по имени Чампаканагар. По легенде, отец отдал её в гарем, потому что получил предсказание, что сын его дочери станет великим правителем. Статус Ашоки в гареме был весьма низкий, у него было много братьев от более знатных жён царя, и ещё старший брат от той же матери.
В детстве Ашока был очень живым и резвым ребёнком, и сладить с ним было очень трудно. Единственное, к чему у него лежало сердце, – это охота, вскоре он стал искусным охотником. Ашока не был красив. Но ни один принц не превосходил его в доблести, храбрости, достоинстве, любви к приключениям и искусности в управлении. Поэтому Ашоку любили и уважали все чиновники и простой люд. Биндусара заметил его способности к управлению, и, хоть Ашока был молод, назначил его наместником Аванти. Ашока показал себя как прекрасный правитель. Он женился на Шакья Кумари – дочери богатого торговца, которая родила ему двух детей, которых звали Махендра и Сангхамитра.
Через восемь лет Ашока объявил войну государству Калинга (Орисса). В своём эдикте Ашока сообщает, что во время войны было взято в плен 150 тыс. и убито более 100 тыс. человек. Запретил жертвоприношения, использование принудительных работ также было упразднено. Запретил охоту ради удовольствия, и бесцельное сжигание лесов, составил список животных, которых следовало охранять. Развлечениям Ашока предпочитал паломничества, раздачу подарков и встречи с простыми людьми. По всей империи Ашока инициировал строительство объектов социального назначения. Была создана сеть университетов, бесплатных гостиниц, каналов, ирригационных систем и пр. Была также обновлена и всеиндийская система дорог.
Но самой большой своей заслугой Ашока считал деятельность, направленную на исправление нравов, которую он развернул среди подданных. Создал нечто подобное институту правозащитников. Поддерживал тесные дипломатические отношения со многими странами. Царь Цейлона Тисса в ответ на это в честь Ашоки принят его титул – «милый богам» (Деванампия) и направил своё посольство в Паталипутру.
7. Иоганн Себастьян Бах (21 (31) марта 1685, Эйзенах, Саксен-Эйзенах – 28 июля 1750 (н. ст.), Лейпциг, Саксония, Священная Римская империя) – немецкий композитор, представитель эпохи барокко, органист-виртуоз, музыкальный педагог.
Более 1000 произведений Бах написал за свою жизнь. В настоящее время каждому произведению мастера присвоен определённый номер. Бах писал разную музыку, как духовную, так и светскую. В творчестве великого композитора представлены все значимые жанры того времени, кроме оперы; он обобщил достижения музыкального искусства периода барокко. Иоганн Себастьян Бах – непревзойдённый мастер полифонии, и после смерти не был забыт. Правда, это касалось произведений для клавира: его сочинения исполнялись и издавались, использовались в дидактических целях. В церкви звучали произведения Баха для органа, в постоянном обиходе были гармонизации хоралов.
