Любовники - [19]
– Русский? – поразился я. – Русскому-то это зачем? Это же бред какой-то, если он правда русский.
– Наивный ты, Рома, как девочка из деревни. Потому что ему за это платят деньги! Тебе даже невдомек, какие движения происходят сейчас в стране на межнациональной почве. Хотя, тебе особо и не надо, ты ж сам русский. Зато мимо меня, как азербайджанца, это не проходит. Потому что мне это небезразлично. И в интернете я, в отличие от тебя, не телок снимаю, а информацию изучаю. Есть несколько фашистских контор, которые прикрываясь лозунгами «националистов», устраивают на этом фоне беспорядки, а иногда даже настоящие погромы с убийствами ни в чем неповинных кавказцев, азиатов, и вообще всех, кто не славяне. Еврейские организации им за это платят деньги. Потому что под такую шумиху, типа «вот смотрите, нас притесняют русские фашисты», еврейским организациям с Запада тоже заносят деньги, только, разумеется, суммы там совсем другие. Там уже миллионы, а не те унизительные гроши, которые швыряются русским бритоголовым баранам. Они все этим живут. И в руководстве таких конторок тоже зачастую сидят маскирующиеся под русских евреи.
Впрочем, о всякой мрази я сейчас говорить не хочу, это отдельная тема.
– А тебе-то это зачем всё, Жень? Ты ж на азера похож весьма условно. Да и мать у тебя русская. Ты ж сам практически настоящий русский по нации.
– Да нет такой нации – русский! – взвился Алиев. – То есть, – поправился он, – я имею ввиду именно в контексте масштаба всей страны. Эти фашистские мрази за бабло разжигают конфликты, в которых гибнут люди, понимаешь? А если уж говорить о национальностях, то я не русский, а азербайджанец. Потому что отец у меня азербайджанец, фамилия у меня азербайджанская, и выбор национальности при получении советского паспорта для меня даже не стоял. При этом я гражданин России! Но знаешь, сколько раз мне говорили, чтоб я сваливал отсюда «в свой Азербайджан»? Мусора всякие, гопота, да даже и ряд вполне образованных русских москвичей. Это они говорили мне, гражданину страны, ты представляешь? А после тех взрывов в Печатниках и на Каширке, узнав о моей мусульманской принадлежности, некоторые из них даже угрожали, что выкинут меня из России.
– И чего, выкинули? – улыбнулся я. Горячность Евгения меня немного забавляла.
– Ага, видишь, весь такой выкинутый тут сижу. Тогда собрались все соседи, весь дом, и устроили типа собрание жильцов такое. С участковым во главе. Пытались протолкнуть тему каких-то идиотских поочередных ночных дежурств. Ну, типа все должны по ночам патрулировать вокруг дома с резиновой дубинкой, и караулить террористов.
– Отличная идея, – я налил себе стакан виски. – У тебя был шанс спасти Россию от страшной опасности.
– Именно, – ухмыльнулся Алиев. – Вдруг бы повезло, и я нарвался бы на самого Басаева, сидящего за рулем грузовика со взрывчаткой. Может, медаль бы дали потом.
– И чего, долго ты патрулировал окрестности дома?
– Да ни минуты, – поморщился Евгений. – Как ты себе представляешь, что я брожу по ночам с дубиной, и сдаю ментам каждого припозднившегося кавказца? Я тогда перед всем собранием повертел пальцем у виска, показал на участкового, и сказал, что не собираюсь выполнять за него его работу. Я плачу налоги, он и его семья живут на мои деньги, и поэтому он обязан сделать так, чтоб я даже не задавался вопросами своей безопасности.
– И тебя не забили сразу лопатами и вилами?
– Да кто там забьёт-то? Тьфу! Стадо, блядь. Конечно, они начали орать, что я не патриот, и вообще – есть ли у меня регистрация? Участковый спросил мою фамилию, я назвал, после чего они заорали ещё громче, а мент поклялся, что снимать в этом доме квартиру я буду только через его труп. Типа он ляжет костьми, но выселит меня отсюда. На что я совершенно спокойно сообщил, что в любое время он может проверить мою регистрацию, на законных основаниях выданную местным райотделом милиции, а также я в силу его полномочий позволю ознакомиться с юридическим договором, заключённым с хозяином квартиры, согласно которому в этой квартире я абсолютно законно буду проживать ещё минимум полтора года. Так что при желании трупом он может ложиться прямо сейчас, я уже готов через него перешагнуть. После чего развернулся, и ушёл домой.
– Нормальный такой ход, – уважительно подметил я. – Могли ведь реально затоптать. Все ведь наверняка на нервах были после этих терактов. А тут ещё какая-то нерусь не поддерживает их патриотический порыв.
– Меня не волнуют чужие слабые нервы, Рома. Я уже заплатил ментам за свою безопасность, и имею полное право требовать её обеспечения. Меня тогда ещё возмущало страшно, что в Москве аж сто пятьдесят тысяч ментов. В Нью-Йорке, к примеру, сорок тысяч. И вот прикинь, эти полторы сотни тысяч дармоедов бродят по Москве, и обирают приезжих. Знаешь, сколько бабла я этим козлам заплатил, пока не научился покупать себе всякие регистрации и поддельные ксивы? Да немеряно просто! А знаешь, за какую бешеную сумму я купил тогда регистрацию в том грёбаном райотделе? И поэтому меня бесила сама мысль о том, что я ещё и работу за них выполнять должен. А что до ночных прогулок с дубинками и поголовного контролирования кавказцев, то голосовало за такие санкции самое тупое и бесполезное быдло из всего этого стада. Им невдомёк, что террористам алкаш с дубиной не помеха. Им просто хотелось раз в жизни почувствовать над кем-то власть. Пусть и маленькую. Но над живым человеком. У него дубина, и московская прописка в паспорте. Два преимущества. Больше-то ни одного нет. Ему не растолкуешь, что кавказцы, между прочим, тоже живут в этих же домах. Вот скажи, от кого эти приматы с дубьём собираются защищать свои дворы? От торгующего арбузами нищего азербайджанца, который, часто буквально рискуя жизнью, несколько тысяч километров волок им эти арбузы из Баку на полумертвом грузовике, по дороге кормя ими каждого ничтожного постового мусоришку; чтобы потом, продав эти проклятые арбузы, увезти в Азербайджан несчастные пятьсот долларов и полгода кормить на них своих голодных детей? Эти «дружинники» просто тупые, как бараны, а иначе до фразы про выселять точно бы не дошло.
Он – идеалист. Он верит, что справедливость восторжествует, если идти вперед, не изменяя себе. Он пережил жестокие лишения, карабкаясь на вершину. И вот под ногами твердая почва – он занял достойное место в жесткой журналистской иерархиии. Но времени насладиться успехом нет. На его родине смена власти. И по воле случае он отправляется в Киев.Но судьба подвергает его взгляды серьезным испытаниям. Ему дают понять: там, где власть и деньги – нет места мечтам о справедливости и равенстве, о долге и чести. И тем более – о любви.Способен ли он изменить привычный порядок вещей или обречен стать марионеткой в чужой игре? Сохранит ли он свои убеждения или подчинится чужой воле? Выдержит ли испытание любовью и предательством? Выбор за ним.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Роман московского писателя и публициста Эдуарда Багирова целиком основан на реальных событиях. Книга не просто во многом автобиографична, это ещё и биография миллионов людей, после развала СССР потерявших всё – дом, родных и саму родину. Обстоятельства вынудили главного героя приехать в Москву, где ему выпало в полной мере пережить и головокружительные взлёты, и глубокие падения. Всё то, чем встречает приезжих гордая, независимая и негостеприимная столица.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Светлая и задумчивая книга новелл. Каждая страница – как осенний лист. Яркие, живые образы открывают читателю трепетную суть человеческой души…«…Мир неожиданно подарил новые краски, незнакомые ощущения. Извилистые улочки, кривоколенные переулки старой Москвы закружили, заплутали, захороводили в этой Осени. Зашуршали выщербленные тротуары порыжевшей листвой. Парки чистыми блокнотами распахнули свои объятия. Падающие листья смешались с исписанными листами…»Кулаков Владимир Александрович – жонглёр, заслуженный артист России.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.