Любовь побеждает: Книга о рае, аде и судьбе каждого человека - [20]

Шрифт
Интервал



В качестве такого слова «ад» вполне годится.

Не будем от него отказываться.

Глава 4

Есть ли у Бога проблемы со всеми нами?


На сайтах многих церквей можно познакомиться с убеждениями прихожан этой конкретной церкви. Зачастую перечень убеждений начинается с высказываний о Библии, затем о Боге, об Иисусе и Святом Духе, о спасении, о церкви и так далее. И достаточно часто присутствует раздел, где члены этой церкви высказывают свое мнение о людях, которые не верят в то, во что верят они.



Подлинные высказывания с церковных сайтов:

«Неспасенные вовеки пребывают в разлуке с Богом, в аду».



С другого сайта: «Неверующие в Иисуса отправятся на вечную муку в ад».



Еще один сайт: «После смерти неспасенные будут приговорены к вечным осознанным мукам».



То есть на первом сайте «неспасенным» отказано в общении с Богом.

Второму сайту этого показалось мало, и добавилось изгнание и вечная мука.

На третьем сайте нас извещают также о том, что муки будут вполне осознанны – а то вдруг прикрутят напряжение, пока Бог не смотрит…



Осужденные на отчуждение от Бога и кару люди все прочувствуют – так нам говорят, – они будут бодрствовать и воспринимать свои муки, каждое их мгновение, миллиарды и миллиарды лет.



Так нас извещает веб-сайт,

Зазывающий в церковь.



И тут же, на этих же веб-сайтах, восхваляется величие и милость Бога, утверждается вера во «всемогущего»,

«любящего»,

«неизменного»,

«исполненного благодати и милосердия»,

«всеведущего»

«Господа».



Это тот самый Бог, который сотворил «мир и все, что в нем».



Тот самый Бог, для которого

«все возможно».



Сопоставьте утверждения:

Бог велик, всемогущ, Он суверенно правит миром,

И – миллиарды людей проведут вечность в разлуке с Богом,

Своим Творцом,

Вопреки написанному в Библии:

Бог желает, «чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим 2:3).



Так что, Бог не получает того, чего хочет?



Насколько же Он велик и всемогущ?

Настолько велик, чтобы осуществить любую свою цель —

Или так себе велик,

Велик, но не слишком,

По большей части велик,

Но в этом,

В том, что касается судеб миллиардов людей,

Дал слабину.

Не безусловно велик.

От сих до сих.

Маленькое такое величие.



Автор Послания к Евреям пишет:

«Бог желает ясно явить неизменность своего замысла» (6:17).



У Бога есть замысел, Бог осуществляет его в мире, и этот замысел неизменен, он включает всех людей, и Бог изначально хочет, чтобы все ясно осознали этот замысел.



Будут ли все люди

Спасены,

Или Бог не получит того, чего желает?



Этот дивный, великий, всемогущий Бог – в итоге сдастся?



Писание говорит о неразрывной связи людей с Богом. Как сказано в Псалме: «Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Пс 23:1).



В главе 45 Книги пророка Исайи сказано, что Бог «сотворил землю не пустую, но чтобы она была обитаема». Павел в Деяниях произносит речь о том, что в Боге «Им живем и движемся и существуем» (17:27), а в Послании Римлянам он пишет: «Все из Него, Им и к Нему» (11:36).



Пророк Малахия вопрошал: «Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас?» (Мал 2:10). Павел в Деяниях говорит: «Мы Его и род» (17:10), а в Послании к Ефесянам пишет: «Преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле» (3:14 сл).



Авторы Писания упорно напоминают нам о том, что все мы – одна семья. Общее перевешивает все различия племени, языка, обычаев, верований и религий. Потому Господь и хочет, чтобы «спаслись все люди». История мира – это рассказ о любви Отца к детям. Эта любовь ищет и преследует, творит, соединяет, связует. Эта любовь движется навстречу любимому, обнимает его и неустанно, любой ценой, стремится к воссоединению.



Библейские авторы много могли сказать о Божьей любви.

В Псалме 64 написано, что все люди придут к Богу.

Устами Иезекииля сам Бог говорит: «Явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь» (Иез 38:23).

Пророк Исайя говорит: «Все концы земли увидят спасение Бога нашего» (Ис 52:10).

Софония повторяет слова Бога: «Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно» (Соф 3:9).

И Павел в Послании к Филиппийцам пишет: «Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (2:10 сл.)



Все люди.

Все народы.

Каждый человек, каждое колено, каждый язык.



Этим обещаниям вторит Псалом 21: «Обратятся к Господу все концы земли» (21:28).



А затем уточняет подробности:

«Будут есть и поклоняться все тучные земли; преклонятся пред Ним все нисходящие в персть и не могущие сохранить жизни своей» (21:30).



То есть все умершие преклонятся перед Богом и —

«будут возвещать правду Его людям, которые родятся, что сотворил Господь» (21:32).



Авторы Библии и пророки постоянно возвращаются к этой теме: Бог примирится и будет един со всеми людьми. Они очень конкретно передают свои убеждения о том, кто есть Бог и что Он творит в мире, и решительно утверждают простую мысль: Бог не потерпит поражение.



В Книге Иова поднимается вопрос: «кто отклонит Его? Он делает, чего хочет душа Его», (23:13) и позднее Иов говорит Богу: «Знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено» (42:2).


Рекомендуем почитать
В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Но кому уподоблю род сей?

Книга Евгения Полякова должна стать настольной у любого, кто намеревается всерьёз изучать Библию. Не удивительно, что она перевернёт традиционные представления о Библии, христианстве и вере. Настоящее знание зачастую сокрыто от любопытствующих, и приходится затрачивать определённые усилия, чтобы с ним ознакомиться. Как и труды Кардека, работа Полякова не известна широкой публике, что только прибавляет ей ценности в свете вышеизложенного.


Величие Бога в проповеди

По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.


Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.© Российское Библейское общество, 2011.


Большое огласительное слово

"Большое огласительное слово" святителя Григория Нисского содержит в себе богословско-философскую защиту христианского учения о Святой Троице, искуплении, крещении и причащении против язычников, иудеев и еретиков.


Толкин и толкинизм: взгляд справа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.