Любовь: красное и белое - [5]
— Да, сын мой, все, что мужчина делает, он делает для своей семьи. Он постоянно думает о благе семьи. Посвящает себя своим женщинам — матерям и женам — и своим детям! Под семьей, сын мой, можно разное понимать. Я солдат, партизан, кавалерист, и моя семья — это Польша, о ней я думаю постоянно. Вот почему я не расстаюсь с саблей и шпорами! — С этими словами Дед выхватывает саблю из ножен и высоко ее поднимает. Мы оба, как завороженные, смотрим на ее острие. Смотрим и молчим. Свет галогенов, встроенных в подвесной потолок, отражается в гладкой стали. Дед саблю не опускает. Рука вытянута, как струна, — сильная, мускулистая, мужская, польская. И так мы стоим, молчим, смотрим вверх, а я понимаю, что мое беспокойство проходит, когда рядом Дед, как будто и не было ничего.
Как же хорошо, что Дед приехал, что Дед и Отец в одном лице может меня приободрить простыми, мудрыми речами, от которых камень с плеч падает и мучительное беспокойство проходит. А разве мужчину может что-то мучительно беспокоить? И самое главное — когда приезжает Дед, с ним можно быть искренним, честным, таким, каким с другими быть нельзя. С ним можно не притворяться, ничего не скрывать, не утаивать свои мысли и сущность настоящего мужчины. А в иной обстановке, с другими людьми и порой даже дома нельзя, ой нельзя показывать, какой ты на самом деле.
В наше время, видите ли, принято быть Современным Мужчиной. То есть мужчиной, признающим равноправие полов. Раз Она занимается пеленками, то и Он занимается пеленками, если Он работает и делает карьеру, то и Она работает и делает карьеру. Жизнь напоминает коллекционирование марок, которыми мужчина и баба постоянно обмениваются. Тихо, Павел! Не вздумай так где-нибудь выразиться и даже подумать, тихо, тихо, тсс, Павел. Какая баба, Павел?! Нет, нет, нет. Никаких баб. Ты же культурный человек, и твой процессор следит за тем, чтобы подобные слова не слетали с языка.
Вместо этого следует говорить о пеленках, пеленках, которые тебя совершенно не интересуют, и не дай Боже сказать «загаженные пеленки». С ребенком надо быть нежным, надо посвящать ему время, общаться с ним, вот как надо, Павел. Современный Мужчина вообще должен много разговаривать, рассказывать о своих чувствах, быть впечатлительным и понимающим, но прежде всего мягким и не стыдиться свой мягкости, даже демонстрировать ее при каждом удобном случае. А еще — иметь ухоженные, вызывающие доверие руки. И Современный Мужчина получает от этого огромное удовольствие. Она может уйти на работу, а Он будет сидеть с детьми, поскольку карьера и хороший, большой автомобиль не имеют для него значения. Ну и поразительное явление этот Современный Мужчина!
А тебе, Павел, нельзя признаваться в том, что ты никогда не станешь Современным Мужчиной, потому что ты настоящий мужчина. Мужчиной можно быть или не быть. А если ты Современный Мужчина, значит, ты уже не мужчина. Потому что так испокон веков заведено. Природой задумано. Великим Законотворцем определено, что бык покрывает корову, и этого не изменить. Трудно представить, чтобы корова и бык поменялись ролями! Но, ради Бога, тихо, Павел, тихо. Тебя бы заклевали, живьем закопали, заикнись ты об этом в обществе. И в Конторе, и в суде, и просто в присутствии коллег и соседей — везде ты должен вести себя как Современный Мужчина, всем своим видом демонстрируя, что в этом для тебя нет ничего противоестественного, что ты за равноправие во всем и что тебе приятно менять пеленки и по ночам укачивать орущего младенца.
И надо быть мягким, Павел, главное — быть мягким. Да! Быть мягким, восприимчивым, иногда сесть и поговорить, спокойно и деликатно. Да! Не грубить, не повышать голос и не швыряться носками. И все коллеги ведут себя так же, поскольку они образованные, культурные, университеты кончали и жен имеют себе под стать. А как же иначе?! Современные, современные, современные!
И все мои коллеги только об этом и говорят, и во всех журналах об этом пишут, везде пишут, Павел, и фотографиями цветными иллюстрируют, как мужчина и женщина с малышом обнимаются, но в декрет никто из отцов не уходит! И только Дед, дорогой Дед еще может стучать кулаком по столу и, прохаживаясь с саблей, звенеть шпорами.
Иногда в Конторе я сталкиваюсь с юристкой, вернее, с Юристом, который является женщиной, а это очень редко бывает, ведь на десять Юристов приходится, ну, может, одна женщина, которая работает в юридической конторе, и тогда я разговариваю с ней, как с Юристом, считаю ее Юристом. А если бы я хоть жестом или словом выдал себя, дал понять, что считаю это недоразумением, — ибо Правом, юриспруденцией не может заниматься женщина, поскольку женщины не способны логически мыслить, быть последовательными, скажи я фамильярно: а, вот и куколка наша пришла, и рассмеялся при этом, — то проблем мне не избежать. Потому что в Конторе, да и на всем белом свете женщины, без сомнений, могут все, что и мужчины, они готовы поменяться с нами ролями. А я ведь Современный Мужчина, до кончиков ногтей современный, и пусть мне кто-нибудь скажет, что несовременный, я ему устрою! И в отношениях с Майкой я тоже был и есть современный, и она это может подтвердить, и настолько современный, насколько Майка этого хотела, потому что есть женщины, которые просто хотят быть рядом со своим мужчиной, а не с Современным Мужчиной, и Майка именно такая женщина, настоящая. По крайней мере такой была.

Лора Белоиван – художник, журналист и писатель, финалист литературной премии НОС и Довлатовской премии.Южнорусское Овчарово – место странное и расположено черт знает где. Если поехать на север от Владивостока, и не обращать внимание на дорожные знаки и разметку, попадешь в деревню, где деревья ревнуют, мертвые работают, избы топят тьмой, и филина не на кого оставить. Так все и будет, в самом деле? Конечно. Это только кажется, что не каждый может проснутся среди чудес. На самом деле каждый именно это и делает, день за днем.

Петр Алешковский (р. 1957) – прозаик, историк. Лауреат премии «Русский Букер» за роман «Крепость».Юноша из заштатного городка Даниил Хорев («Жизнеописание Хорька») – сирота, беспризорник, наделенный особым чутьем, которое не дает ему пропасть ни в таежных странствиях, ни в городских лабиринтах. Медсестра Вера («Рыба»), сбежавшая в девяностые годы из ставшей опасной для русских Средней Азии, обладает способностью помогать больным внутренней молитвой. Две истории – «святого разбойника» и простодушной бессребреницы – рассказываются автором почти как жития праведников, хотя сами герои об этом и не помышляют.«Седьмой чемоданчик» – повесть-воспоминание, написанная на пределе искренности, но «в истории всегда остаются двери, наглухо закрытые даже для самого пишущего»…

Роман известного шведского писателя написан от лица смертельно больного человека, который знает, что его дни сочтены. Книга исполнена проникновенности и тонкой наблюдательности в изображении борьбы и страдания, отчаяния и конечно же надежды.

Название романа швейцарского прозаика, лауреата Премии им. Эрнста Вильнера, Хайнца Хелле (р. 1978) «Любовь. Футбол. Сознание» весьма точно передает его содержание. Герой романа, немецкий студент, изучающий философию в Нью-Йорке, пытается применить теорию сознания к собственному ощущению жизни и разобраться в своих отношениях с любимой женщиной, но и то и другое удается ему из рук вон плохо. Зато ему вполне удается проводить время в баре и смотреть футбол. Это первое знакомство российского читателя с автором, набирающим всё большую популярность в Европе.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.