Лысая гора - [150]
Из кабины выскочил бригадир Святослав Кожемяка и вместе со своими помощниками Петром и Павлом, спрыгнувших с подножек машины, подошёл сначала к компании родноверов-солнцепоклонников, расположившихся под дубом на пяти тёсанных брёвнах. Поприветствовав низким поклоном волхва Светозара, Кожемяка направился затем к своей команде, уже давно поджидавшей его на поляне.
— Все в сборе? — спросил он чистильщиков.
— Все, — ответил за всех Муромский.
— А где же Лысогор? — обратился он к Злому.
— А вон как раз идёт, — показал рукой тот.
Со стороны капища под призывные звуки горна, в который трубил волхв Лысогор, один за другим вышли в белых рубахах на поляну и язычники — поклонники Перуна.
— А вон, смотрите, и ведьмы к нам пожаловали! — воскликнул кто-то.
Из третьей потерны вышли на поляну Навка, Повитруля, Майя, Жива и примкнувшая к ним Лада. Но никто из присутствующих на поляне даже и не подозревал, что сверху на валу за ними наблюдал ещё кто-то за кустами.
Поздоровавшись за руку со Светозаром и Кожемякой, Лысогор позвал в компанию и Навку. Когда та присоединилась к ним, он поднял руку:
— Слушайте все сюда! Час назад на Лысой Горе была предпринята очередная попытка поджечь чуры Перуна. Более того, какой-то фанатик решил спалить там и нашу Навку. Облив чуры бензином, он привязал к ним Навку и поджег. Но сам Перун не допустил этого и дождём с ясного неба загасил огонь. Слава Перуну!
— Слава Перуну! — откликнулись все язычники.
Кроме них, никто Лысогора не поддержал. Заметив это, он добавил:
— Бог нами правит. То закон, что явно. Не криво, но прямо.
Скажем все «нет» тёмным силам!
Теперь уже вся поляна дружно прогорланила:
— Нет!
Лысогор продолжил:
— Накануне праздника Майи и Живы кому-то очень хочется уничтожить наше капище! Нас немного, нас можно пересчитать на пальцах. Но всё равно испокон веков все почему-то хотят нас истребить. Кому мешают наши кумиры? Ведь христиан абсолютное большинство. Но нет, видно, фанатики настолько их боятся, что готовы лезть даже в непролазную чащу, чтобы спалить их. Мы никому не мешаем и никого не трогаем! Почему же нас всё время хотят извести?
— Эти фанатики уже всех достали! — выкрикнул кто-то!
— Гнать всех чёрных с нашей горы!
Из-за кустов над входом во вторую потерну выглянул безумный инквизитор. Услышав возгласы, он попятился назад, готовый в любую секунду рвануть отсюда.
— Нет, дорогие мои, — выступила вперёд и взяла слово Навка, — не всё так просто. Этот фанатик — лишь мелкая пешка в руках более грозных сил. Уж поверьте мне. Ведь я вижу то, чего вы не видите. Знайте, что миром давно уже правят иные. Это они сделали людей одержимыми, зависящими от табака, алкоголя и наркоты. Это они сейчас стоят вон на валу и чему-то радуются.
— Где? — мигом обернулись все.
На валу, действительно, стояли двое иных. Правда, на чертей они совсем не походили. Они больше смахивали на гробовщиков, поскольку были в чёрных костюмах, а на руках у них были белые рабочие рукавицы.
Один из гробовщиков, рыжебородый, держал в руке лопату.
Другой, темнокожий, сжимал в руке молоток.
Помахав всем приветливо белыми рукавицами, и в особенности самой Навке, они тут же принялись на мотив известной песенки весело петь.
— Хватайте их! — бросил клич Злой.
От резкого возгласа тотчас взлетели с дуба две вороны и семь сорок.
— Стойте! — остановил бритоголовых Муромский. — Голыми руками их не возьмёшь. Их вообще ничем не возьмёшь. Мы им всё равно ничего не сделаем.
— Он прав, — кивнула Навка. — Они неистребимы. Эти твари уже повсюду. В их руках уже давно весь мир. Вот почему они так нагло и танцуют перед вами. Битва проиграна. А люди даже не подозревают об этом, — вздохнула она.
Неожиданно к находящимся на валу двум тварям добавились двое ангелочков. Одетые во всё белое, но с красными галстуками на шее, они были чем-то похожи на пионеров-горнистов, поскольку держали в руке золотистый горн. Сняв с себя галстуки, они тут же взмахнули ими, словно снятой вуалью, и приставили ко рту трубу.
И вот первый ангел вострубил, и посыпался за его спиной с неба снег кровавый и огонь, опаливший траву и верхушки деревьев. И затем второй ангел вострубил, и обрушились все горы киевские позади него, погрузившись в Днепр, кроме той на которой они стояли.
После чего взявшись все вместе за руки, они стали в круг и пустились в пляс, напевая:
— Да, — горько вздохнул Кожемяка и склонил голову, при этом коса его неловко повисла ему на щёку, — эту битву мы проиграли, спасения нет. Черти, бесы, змеи полностью овладели миром. И не в честном бою, нет. Они сделали это хитро, исподтишка, споив людей, подсадив на наркоту, превратив людей в управляемых зомби, идущих навстречу своей погибели.
Разорвав круг, ангелы и бесы принялись радостно взмахивать руками и откидывать коленца, не забывая припевать:
Не обращая на них внимания, Кожемяка поднял голову и обвёл взглядом собравшихся.
— Но вот, что я вам скажу, хлопцы, — обратился он к ним точно так же, как если бы Тарас Бульба обращался к своим товарищам. — Нас немного. Остались только вы да я. И вот спрашиваю я, а кому ещё, как не вам и мне, трезвым и видящим истину воевать с этой нечистью? И отвечаю. Больше некому. Если не мы, то кто? — взмахнул он головой, и коса его вернулась на прежнее место.
Продолжение мистической саги о Лысой Горе.Сразу же после наступления апокалипсиса и по случаю своего восхождения на небо Денница велел с таким размахом отметить это событие, чтобы оно запомнилось всем навсегда. Для этого всех присутствующих на горе угостили амброзией – божественным нектаром, дающим бессмертие, чтобы они хоть на минутку ощутили себя богами.
Это необычный любовный треугольник: он, она и дымный бес. Старшеклассница Эмма не может ни дня прожить без сигарет. Алексей, исповедующий здоровый образ жизни, не может ни дня прожить без Эммы. Как ни пытается он отучить её от вредной привычки, у него ничего не выходит. «Или я или сигарета», — ставит он условие. Что выберет Эмма? Обычная история. Только вот местность неподалёку от школы не совсем обычная. Рядом находится Девичья гора, издавна вселяющая страх в местных жителей. На примере Эммы, с её непреодолимым желанием курить, автор проводит параллель с известным произведением Аллена Кара «Как бросить курить», где о табачной зависимости говорится, как о некоей сущности, вселившейся в человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Приди и узри» относится к разряду тех, которые стоит прочитать. Динамичный и живой язык повествования с невероятной скоростью приводит финалу и удивляет непредсказуемой развязкой. Яркие пейзажи, необъятные горизонты и насыщенные цвета — все это усиливает глубину восприятия и будоражит воображение. Темы любви и ненависти, добра и зла, дружбы и вражды, в какое бы время они не затрагивались, всегда остаются актуальными и насущными. Кто способен читать между строк, может уловить, что важное в своем непосредственном проявлении становится собственной противоположностью.
Жили-были в Киеве братик с сестричкой. Однажды, гуляя по городу, они сказали заветные слова, которым их научила бабушка Веда, и статуи на Крещатике ожили…
Побывав на представлении Театра живых скульптур, братик с сестричкой научились оживлять памятники. Но вскоре их невинная забава со статуями приводит к неожиданным последствиям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Шестнадцатилетнего Дарио считают трудным подростком. У него не ладятся отношения с матерью, а в школе учительница открыто называет его «уродом». В наказание за мелкое хулиганство юношу отправляют на социальную работу: теперь он должен помогать Энди, который испытывает трудности с речью и передвижением. Дарио практически с самого начала видит в своем подопечном обычного мальчишку и прекрасно понимает его мысли и чувства, которые не так уж отличаются от его собственных. И чтобы в них разобраться, Дарио увозит Энди к морю.
«Мастерская дьявола» — гротескная фантасмагория, черный юмор на грани возможного. Жители чешского Терезина, где во время Второй мировой войны находился фашистский концлагерь, превращают его в музей Холокоста, чтобы сохранить память о замученных здесь людях и возродить свой заброшенный город. Однако благородная идея незаметно оборачивается многомиллионным бизнесом, в котором нет места этическим нормам. Где же грань между памятью о преступлениях против человечности и созданием бренда на костях жертв?
«Добро пожаловать! Мой небольшой, но, надеюсь, уютный мирок страшных сказок уже давно поджидает Вас. Прошу, прогуляйтесь! А если Вам понравится — оставайтесь с автором, и Вы увидите, как мир необъяснимых событий, в который Вы заглянули, становится всё больше и интереснее. Спасибо за Ваше время». А. М.
Юрий Купер – всемирно известный художник, чьи работы хранятся в крупнейших музеях и собраниях мира, включая Третьяковскую галерею и коллекцию Библиотеки Конгресса США. «Сфумато» – роман большой жизни. Осколки-фрагменты, жившие в памяти, собираются в интереснейшую картину, в которой рядом оказываются вымышленные и автобиографические эпизоды, реальные друзья и фантастические женщины, разные города и страны. Действие в романе часто переходит от настоящего к прошлому и обратно. Роман, насыщенный бесконечными поисками себя, житейскими передрягами и сексуальными похождениями, написан от первого лица с порядочной долей отстраненности и неистребимой любовью к жизни.
Потребительство — враг духовности. Желание человека жить лучше — естественно и нормально. Но во всём нужно знать меру. В потребительстве она отсутствует. В неестественном раздувании чувства потребительства отсутствует духовная основа. Человек утрачивает возможность стать целостной личностью, которая гармонично удовлетворяет свои физиологические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные потребности. Целостный человек заботится не только об удовлетворении своих физиологических потребностей и о том, как «круто» и «престижно», он выглядит в глазах окружающих, но и не забывает о душе и разуме, их потребностях и нуждах.
![Лысая гора [издательство «Алетейя»]](/storage/book-covers/4d/4dae771e4a7772fe86ff91ef41ab19418bb7ffdd.jpg)
Главный герой этой книги — сама Лысая гора, которая испокон веков называлась Девичья. Именно здесь находятся семь мест силы, куда сходятся ведьмы и маги со всего Киева, начиная с древних святилищ Лады и Перуна, и заканчивая поляной Желаний, где исполняются самые заветные мечты. Широко известная за пределами города, Лысая Гора почему-то до сих пор ещё мало исследована историками и писателями. Раскрытием её мистических тайн и занимаются многочисленные персонажи этой книги, призванные со всех сторон осветить её сакральное величие.