Лууле Виилма. Книга-надежда, книга-спасение! Исцеление от любой болезни силой Любви - [8]

Шрифт
Интервал

утрачивая веру в собственные силы и способности, а также надежду разрешить проблему. В какой-то миг он ощущает, что ни на что не годен. Никому он, такой никудышный, не нужен. Так он относится к себе и считает, что и окружающие относятся к нему так же. Часто так и происходит, ибо люди поддаются на провокацию.

Ощущая себя обязанным быть хорошим и становиться все лучше, плохой человек все чаще невольно обращает внимание лишь на хороших людей. Чем больше в его окружении хороших людей, тем неудобнее ему оставаться плохим. Ведь так? А то, что эти люди всего лишь стараются производить впечатление хороших, это уже другое дело. Человек, желающий быть хорошим, этого не замечает. Его благое пожелание ведет к плачевному итогу, оборачиваясь разочарованием и ожесточением.

Чувство вины является благодатной почвой для житейских проблем и болезней. Чем острее чувство вины, тем почва благодатнее, и проблемы перерастают самого человека. Чем чувство вины тяжелее, тем тяжелее почва и тем тяжелее растущая на ней болезнь. Болезни соответствуют особенностям чувства вины. Когда человек злится, чувство вины тут же перерастает в обличение всех вокруг. Такова защитная реакция. Человек, приносящий себя в жертву, обычно не злится, ибо виноватым считает себя.


Наиболее тяжелое чувство вины – это грех.


Человек, считающий себя грешным, ожесточается. Самые мощные и разрушительные виды энергии порождаются именно ожесточением, и они подавляют чувства, подобно яду высокой концентрации. Страх, как бы люди не узнали о его стыде, вызванном собственной глупостью, повергает человека в апатию. Когда человеком овладевает отчаяние из-за того, что он не сумел изменить мир, на него наваливается болезнь.

Желание быть хорошим

Часто вы не понимаете, почему, задумав что-то сделать, вы начинали это, но делали абсолютно иначе и результат получили другой. Это очень часто бывает. Почему?


Потому что вы не умели быть самими собой, потому что вы делали то, что делали, под влиянием своих стрессов.


Стрессы руководили вами, а нужно – наоборот.

Наши стрессы – это как шторм, который делает с человеком все, что делает шторм с легкой, как лепесток, лодочкой. Шторм не спрашивает лодку, можно ли бросать ее туда-сюда и, наконец, утопить. Шторм просто бушует, и этим он скажет: ты не беспомощный лепесток, ты человек, и тебе нужно думать заранее, а если не думал, то сделай выводы после, тогда это снова не повторится. Это важно понимать.

Есть такое красивое желание – желание быть хорошим человеком. Коротко – это наша доброта. Доброта – энергия дерева, которое делает человека бревном. И доброта – такой стресс, который выращивать не нужно, сам растет, – быстро или медленно, зависит от того, сколько «удобрений» получает. Может резко начать расти, если желание быть хорошим резко возрастет.


Желание быть хорошим принципиально вызывает доброкачественные опухоли.


Если у нас в какой-то определенной сфере есть желание быть хорошим, тогда соответствующее место в теле заболеет. Все равно, где доброкачественная опухоль образуется.

Доброта – это такая мышеловка, что хуже не бывает. Все окружающие хотят использовать доброго человека.

Этот человек, чтобы остаться живым, должен теперь защищаться. Но я ведь не буду драться с теми людьми, которые хотят, чтобы я прожила их жизнь, или стала такой, как они хотят. И случилось то, что случилось, – менее чем за десять лет я прибавила в весе 45 кг. А как же не защищаться: церковь хочет уничтожать, медицина хочет по-своему уничтожать, а больные – ну, те вообще растащили бы по кусочкам. И в результате мы становимся все больше и больше, что на телесном уровне ведет к росту жировой ткани. Видите, какая я большая, теперь боитесь меня? А что я вас боюсь, я скрываю. Когда обманываю вас – маленькая проблема, обманываю себя – проблема гораздо больше, к тому же все это видят. А я сама только недавно приняла это, зато поняла.

Освобождайте доброту свою, потому что если вы хотите быть хорошими, но хотите, что еще хуже, иметь товарный вид, тогда тот стресс, который сильнее, побеждает, и у вас будет товарный вид, но будет и рак, потому что другой конец ожирения – это рак.

Если бы я пошла туда, где вытапливают жир или делают какие-то другие процедуры по уменьшению объемов тела, и там бы меня обработали со всех сторон и сделали из меня «куколку», то эта энергия останется, только внутри уже не будет места для «склада доброты». Эта энергия сгущается, так как тело стало меньшего размера, что создает условия для возникновения рака.

Сейчас во всем мире уделяется много внимания различным диетам и другим способам похудения, все надеются, что получится очень красиво, но в скором времени эти люди тяжело заболевают. И не понимают, в чем дело.

Жир – духовная самозащита. Защищаться вынужден добрый человек, которого все хотят использовать. Другой конец доброты – злоба, которую добрый человек, не смея высказать и не умея отпускать, копит в жировой ткани. Жир – «депо». Только теперь начинают немножко разбираться, что все эти способы – не то.

Быть еще лучше!

Желание быть хорошим перерастает в желание быть лучше, это уже наша гордыня.


Еще от автора Лууле Виилма
Душевный свет

Опираясь на опыт врача-практика, Л. Виилма предлагает учение о духовном развитии, которое поможет не только излечиться от конкретной болезни, но и восстановить душевное равновесие и обрести внутренний покой.


Женские болезни

Опираясь на опыт врача-практика Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике.Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут предупредить и вылечить женские болезни.«Лечение силой мысли есть наивысший из всех уровней лечения», – говорит Л.Виилма.Для широкого круга читателей.


Болезни нервной системы

Опираясь на опыт врача-практика Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике.Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут вам предупредить и вылечить болезни нервной системы.«Лечение силой мысли есть наивысший из всех уровней лечения», – говорит Л.Виилма.Для широкого круга читателей.


Язык любви, счастья и понимания

Книга, которую вы держите в руках, продолжает знакомство с публичными выступлениями Л. Виилмы. В них автор раскрывает не только суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике.Изучение языка стрессов жизненно важно для каждого человека. Научившись понимать сигналы, которые подает нам жизнь, мы получаем возможность, усвоив урок, улучшить состояние своей души и тела.Для широкого круга читателей. Перевод: Ирина Рююдья.


Без зла в себе

Автор серии книг, специалист с многолетним опытом в области медицинских и духовных практик, рассказывает о разработанном ею учении. Суть его состоит в том, что, научившись правильно думать и прощать себя в самом широком смысле, человек обретает здоровье, счастье и душевный покой.Учение Л. Виилмы изложено в пяти книгах (три из них в двух частях). Вашему вниманию предлагается вторая часть второй книги. Перевод: Ирина Рююдья.


Болезни пищеварительной системы

Опираясь на опыт врача-практика Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике.Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут вам предупредить и вылечить болезни органов пищеварения.«Лечение силой мысли есть наивысший из всех уровней лечения», – говорит Л.Виилма.Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.