Лукреция Борджиа - [2]

Осторожная реабилитация этой женщины началась в XIX веке, однако тогда все сошлись на том, что, если она не убийца и не блудница, то не более чем пустоголовая блондинка, беспомощная игрушка и жертва мужчин своего семейства. Правда, однако, состоит в том, что в мире мужского всевластия Лукреция, ограниченная условностями своего времени, старалась устроить судьбу по собственному усмотрению. Она была внебрачной дочерью, возможно, самого одиозного ренессансного папы, Александра VI. Замуж ее выдали тринадцатилетней, за человека, которого она никогда раньше не видела, затем, по настоянию отца и брата, развели и выдали за другого. Второго мужа по приказу брата убили. Именно тогда двадцатилетняя Лукреция взяла судьбу в свои руки. Для начала она сделала все, чтобы выйти замуж за Альфонсо д'Эсте, герцога Феррары: ей было известно, что он очень не хочет видеть ее в качестве жены. Став герцогиней, Лукреция проявила недюжинный ум и умение распорядиться своей жизнью. Она смогла привлечь на свою сторону поначалу враждебно к ней настроенных родственников супруга, не поддалась лишь золовка, но зато муж Изабеллы д'Эсте стал любовником герцогини. Лукреция управляла блестящим двором, окружила себя самыми просвещенными людьми, поэтами и художниками. В годы войны и эпидемий она осуществляла правосудие и делала все для защиты Феррары. Она пережила давление папского двора, справилась со скрытой жестокостью семейства Эсте, но погубили ее роды, проклятие той эпохи.

Более современные исследователи часто руководствуются определенным собственным отношением к этой исторической фигуре. Я же обратилась к первоисточникам, тысячам документов, хранящихся в архивах Модены, Мантуи, Милана и Ватикана. Я позволила заговорить самой Лукреции. Вот ее рассказ.

Лондон, ноябрь 2003 г.

МЕСТО ДЕЙСТВИЯ

В 1480 году, в год рождения Лукреции, Италия была скорее географическим названием, нежели единой страной: полуостров, разделенный на независимые государства, связанные друг с другом ниточкой общего квазинационального самосознания. Неаполитанцы, миланцы и венецианцы были прежде всего гражданами своих городов-государств, а концепции Италии как политического целого не существовало, была лишь легкая ксенофобия, выражавшаяся в том, что люди, не бывшие по рождению итальянцами, назывались варварами. Итальянцы считали себя богаче, культурнее и образованнее остальных народов Европы. Католическая религия объединила Европу, и когда папа, обладавший духовной и светской властью, избрал себе в качестве резиденции Рим, город этот стал центром западного мира и христианства.

Главными итальянскими государствами конца XV века (от севера до юга) были: Милан (правители — семья Сфорца); Венеция, торговая империя, управлявшаяся семьями патрициев во главе с дожем; Флоренция (правители Медичи, в то время ею правил Пьеро, сын Лоренцо Великолепного); Папское государство — мирской доминион папы, которым понтифик управлял с помощью папских викариев[1] (самыми влиятельными среди них были Эсте из Феррары). Упоминая другие города-государства, стоит назвать Болонью, Римини, Пизу, Сиену, Камерино, Форли, Фаэнцу и Пезаро, а также их правителей — кланы Бентивольо, Малатеста, Петруччи. Варани, Риари и Манфреди. Мантуя являлась феодальным владением Священной Римской империи, и правил там род Гонзага. В составленной из кусочков стране в поисках защиты мелкие государства тянулись к тем, что покрупнее. Иногда, как это было с Эсте и Гонзага, правители обращались к внешним государствам, например к Франции, а Неаполитанское королевство тяготело к Испании. Семейства крупных баронов — Орсини, Колонна, Савелли и Каэтани — официально заявляли о своей преданности папе, но на деле часто выступали против него. В те годы, о которых идет речь. Неаполитанским королевством управляла младшая ветвь королевского дома Арагона, и в королевство входил не только сам Неаполь и Неаполитанская Кампания, но также и Апулия, Калабрия и Сицилия. На протяжении всей жизни Лукреции происходили интервенции: все хотели обладать Неаполем. Право на трон оспаривалось арагонскими королями и потомками бывших правителей Неаполя — французским семейством Анжу. Папа имел право на вручение короны королю Неаполя, а потому, наряду с Францией и Испанией, заявлявшими наследственные права на королевство, он оказался в центре итальянских войн.

В «Истории Италии» флорентийский историк Франческо Гвиччардини[2] рассматривал 1492 год, в котором отец Лукреции был избран папой и получил имя Александр VI, как закат золотой эры и начало итальянских бед.

Никогда Италия не знала такого благоденствия и не находилась в таком выгодном положении, как в 1490 году от Рождества Спасителя нашего и в предшествующие несколько лет. Повсюду царили мир и спокойствие. В самых засушливых и гористых областях земли были возделаны не хуже, чем на плодородных равнинах. Никто не угрожал стране извне и не мешал процветанию ее жителей. Всего в Италии было в достатке — трудолюбивых жителей, ремесленных промыслов и богатств. Ее славу умножали великие правители, множество знатных династий и роскошь их домов, красота и великолепие городов. Здесь сосредоточилась мощь христианства, простиравшего свое благодатное влияние на весь мир. Наиболее искушенные и просвещенные государи правили этой страной, содействуя расцвету ремесел, наук и искусств. Военными победами Италия прославила свое доброе имя и упрочила положение среди народов.