ЛСД психотерапия - [131]

Я бы хотел в связи с этим привести замечательную метафору, которую одна из моих пациенток использовала, чтобы проиллюстрировать ее понимание этого процесса. Она описала человеческое бессознательное, как темный сарай, полный разнообразных предметов, как прекрасных, так и ужасных. ЛСД процесс представлялся ей не только уборкой мусора, но и также сменой направления, в котором фонарик освещает пространство. В сарае так темно, что можно увидеть только подсвеченные фонариком объекты. Точно так же только тот подсознательный материал, который попал в область осознания, может быть полностью пережит.

Сейчас нам следует обсудить сравнительную терапевтическую значимость положительных и отрицательных переживаний на ЛСД сессиях. Вопрос о том, является ли целью ЛСД психотерапии переживание конфликтов и травматических воспоминаний или достижение трансцендентальных сфер,  всегда вызывал наибольшие разногласия между психоделическими и психолитическими терапевтами. По моему опыту, как проработка травматического материала, так и переживание экстатических состояний являются важными и интегральным частями лечебного процесса. Более того, эти два аспекта ЛСД психотерапии, кажется, тесно диалектически взаимодействуют. Снижение заряда негативных систем  и проработка проблемных областей открывает дорогу к глубоким позитивным эпизодам. С другой стороны, если ЛСД субъект переживает глубокие трансперсональные состояния на ранних психоделических сессиях, это оказывает благотворное влияние на будущее течение терапии. В этом случае индивиды выходят за узкие личностные рамки и видят свои проблемы в космическом контексте. Это приводит к формированию общего позитивного настроя, который помогает проработать негативный психодинамический и перинатальный материал, когда он всплывает во время лечения. Человек, который пережил трансцендентальные состояния, испытывает острое чувство космического единства и понимает, в чем заключается цель лечения. ЛСД процесс начинает восприниматься как проработка барьера, который отделяет его от Истинного Себя, а не как слепое копание в собственном бессознательном. Лучшим решением этой терапевтической дилеммы будет внимательное отношение к обоим аспектам процесса и принятие его естественного течения. Как бы то ни было, позитивные переживания имеют фундаментальную значимость для результатов лечения, и каждая концепция ЛСД лечения, которая недооценивает их, лишает себя мощного терапевтического принципа.

ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ПРОЦЕССА СМЕРТИ-ВОЗРОЖДЕНИЯ

Терапевтические изменения, вызванные переживаниями на психодинамическом уровне, кажется, имеют сравнительно небольшую значимость по сравнению с результатами перинатального опыта. Клиническая практика ЛСД терапии постоянно подтверждает тот факт, что процесс смерти-возрождения имеет мощный терапевтический потенциал.  Открытие этого действенного терапевтического механизма, до сих пор не признанного западной наукой, представляет собой одну их наиболее удивительных находок моих ЛСД исследований.

Переживательные последовательности умирания и рождения могут привести к резкому облегчению различных эмоциональных и психодинамических проблем. Негативные перинатальные матрицы являются важным хранилищем эмоций и физических ощущений необыкновенной силы; они работают как потенциальный переживательный источник множества психопатологических синдромов. Такие серьезные симптомы, как тревога, агрессия, депрессия, страх смерти, чувство вины, чувство собственной неполноценности, беспомощность и общее эмоциональное напряжение, кажется, имеют глубокие корни в перинатальном уровне. Многие аспекты этих явлений и их взаимодействий  обретают смысл, если рассматривать их в контексте родовой травмы. Подобный образом, я часто мог возвести озабоченность клиента по поводу различных физиологических функций или биологического материала, а также странные жалобы на ипохондрию и различные психосоматические симптомы к определенным аспектам процесса смерти-возрождения. Это особенно верно в отношении обычных или мигреневых головных болей, невротических чувств, недостатка кислорода и удушья, сердечных проблемах, тошноте и рвоте, различных дискинезиях или мышечных напряжениях, болях и треморах в различных частях тела.

Достаточно часто в ходе психолитической терапии наблюдается ситуация, при которой пациент, который уже проработал все основные проблемы на психодинамическом уровне, но при этом продолжает сталкиваться со сложными ЛСД переживаниями и страдать от нескольких клинических проблем в своей повседневной жизни. Стало очевидным, что определенные психопатологические симптомы происходят из перинатального уровня, и что они не исчезнут, пока лежащий в их основе материл не будет тщательно проработан. Так, для того, чтобы достичь устойчивого улучшения, а не просто временного облегчения клаустрофобии и подавленной депрессии было необходимо столкнуться «безвыходной» матрицей. Подобным образом, глубокие корни возбужденной депрессии происходят из борьбы смерти-возрождения в третьей перинатальной матрице.

Часто у пациентов полностью исчезают суицидальные наклонности после того, как они прорабатывают и интегрируют перинатальный материал. Несколько индивидов, которые завершили процесс смерти-возрождения, независимо друг от друга говорили о том, что их прошлое желание покончить с собой, на самом деле, было связано с жаждой смерти эго и трансценденции. В то время, когда они не могли этого понять, они психологически стремились к похожей на смерть эго ситуации в объективном мире, а именно, к физическому уничтожению.  Опыт психологической смерти обычно приводит к значительному ослаблению или полному исчезновению суицидальных наклонностей и мыслей. Кроме того, после завершения процесса смерти эго индивиды начинают рассматривать человеческое существование в более широких духовных рамках. Сознание начинает рассматриваться как нечто большее, чем материя, а активные действия на материальном плане начинают казаться абсурдными и неэффективными для индивидуального развития. Не важно, насколько объективно трудны жизненная ситуация и обстоятельства,  самоубийство теперь уже не кажется хорошим решением.