Ловушки материального мира - [3]
Человек меняет внешние условия и добивается соответствия «образа
желаемого» и «образа реальности» устраняя их диссонансное
взаимодействие в процессе своей деятельности.
Таким образом, мы получаем, что в основе всего поведения человека
лежит образование двух наборов образов, различно взаимодействующих
между собой. Потребность, есть не что иное, как некий образ желаемого, а
мотивы поведения определятся наличием диссонансного взаимодействия
«образа желаемого» и «образа реальности».
6
7
Собственно, все мотивы поведения сводятся к стремлению уменьшения
диссонансного взаимодействия между «образом желаемого» и «образом
реальности».
Также Скляров А.Ю. пишет о том, что образ является наиболее
компактной и наиболее энергоемкой формой информации, и может быть
,поэтому продолжительность жизни женщин, у которых преобладает образно-
эмоциональное мышление, превышает продолжительность жизни мужчин
обладающих абстрактно логическим мышлением.
Определяя мотивы личности, приведем высказывание Л. Божовича: «
Целостная структура личности определяется, прежде всего ее
направленностью. В основе направленности лежит возникающая в процессе
жизни и воспитания человека устойчиво доминирующая система мотивов, в
которой основные, ведущие мотивы, подчиняя себе все остальное,
характеризуют строение мотивационной сферы человека. Возникновение
такого рода иерархической системы мотивов обеспечивает наивысшую
устойчивость личности. А направленность поведения обеспечивает смысл
существования личности».
Таким образом, смысл существования личности определяется ее
ценностными ориентациями. Для одних , это деньги и материальные блага,
для других власть, для третьих это знания, для кого-то это семейные
ценности, для кого-то женщины , для кого-то это поклонение Богу, для кого-
то погоня за славой.
Мотивация человека также зависит от его амбициозности, от уровня
мышления человека и от уровня энергии. Чем больше способности человека,
тем выше цели которых он хочет достичь.
Психокомплексы
Возвращаясь вновь к теории резонансно-диссонансного взаимодействия
выдвинутой Скляровым А.Ю.,следует отметить, что это одно из самых
важных открытий сделанных за последнее время. Действительно, если нам
удастся расшифровать набор внутренних частот , то мы совершим прорыв в
изучении психологии, мотивов поведения человека и различных социальных
групп.
Для расшифровки набора внутренних частот человека автор книги
предлагает теорию психокомплексов. Дадим определение понятию
психокомплекс:
Во первых психокомплекс это идеализация какого-либо качества , это
блок информации, которой придается повышенно важное значение.
Во вторых, психокомплекс подразумевает жесткую связь между
сознанием и подсознанием. Область подсознания в данное время является
загадочной и мало изученной. Но благодаря психокомплексам, ориентируясь
на то, что находится в сознании, мы, можем определить, что находится в
7
8
подсознании человека, потому что психокомплекс дуален, если в сознании
находится какой-то блок информации, то в подсознании находится
противоположный ему блок.
В третьих психокомплексы могут различаться по силе, психокомплекс
может быть слабым, средним и сильным.
Таким образом, психокомплекс состоит из двух частей, видимой, которая
находится в сознании и невидимой, которая находится в подсознании.
Видимая часть психокомплекса осознается самим человеком и окружающими
его людьми. Это различные ценностные ориентации каждого отдельного
индивидуума. Невидимая же часть психокомплекса, явно не осознается ни
самим человеком, ни окружающими его людьми. Но все, же оно ощущается
человеком в виде раздражения. Невидимая часть псикомплекса определяется
по методу диссонансного взаимодействия. Человека во взаимодействии с
другими раздражают именно те качества характера, которые находится у него
в подсознании. В качестве примера приведем цитату Эдварта Уигмонта:
«Попросите кого-нибудь из ваших знакомых описать типаж, который кажется
ему самым отвратительным и нетерпимым, и он воспроизведет набор
собственных, но вытолкнутых в качестве защитной меры в подсознание
характеристик. Эти качества характера будут носить самую негативную
окраску для него, потому что они представляют собой нетерпимую и
неприемлемую часть его собственного «я» ».
А вот, что по этому поводу пишет Скот Пекк: «Самым главным дефектом
порока является не зло как таковое, а отказ увидеть это зло в самом себе. В
итоге порок, чтобы не замечать своих собственных изъянов, начинает
атаковать других, поскольку всегда сам себе кажешься лучше, если другие
столь же плохи».
И действительно, как мы можем заметить, добрых людей раздражают
злые, а злых добрые, правдолюбцев раздражают лицемерные, а лицемерных
правдолюбцы, жалостливых раздражают жестокие, а жестоких жалостливые.
Совокупность всех психокомплексов образует собой характер человека,
который представляет собой сумму различных ценностных ориентаций
человека. В жизни мы наблюдаем огромное многообразие характеров,
совершенно казалось бы различных людей.
Так например, мы видим людей умных и глупых, храбрых и трусливых,
робких и наглых, лживых и правдивых, обманщиков и честных, подлых и
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.