Литературная Газета, 6512 (№ 23/2015) - [27]

Как я уже отметил, это философское высказывание, приоткрывшее широту того формального и смыслового пространства, в котором работает художник. Разумеется, это высказывание прямое, сознательно сведённое до самого основного, даже элементарного - до первичного геометрического знака. Но здесь нельзя забывать, что «Чёрный квадрат» был показан в Петрограде в разгар Первой мировой, и мир находился в состоянии смятения - художнику в те дни важно было сформулировать главное, попробовать понять, есть ли альтернатива тем иллюзиями, которые привели всех к катастрофе. При этом существенно, что Малевич - это не только «Чёрный квадрат». Мы говорим о крупной исторической фигуре, сложном и разнообразном художнике, организаторе и преподавателе. В частности, Малевич был одним из тех, кто стоял у истоков первого в нынешнем смысле музея современного искусства (Музей живописной культуры), был директором Государственного института художественной культуры (ГИНХУК). Супрематизм, к которому относится «Чёрный квадрат», явился центральным периодом в его творчестве, которое оставило, однако, и другие замечательные и глубокие произведения. Тем не менее, необходимо помнить, что и «Чёрный квадрат», и романтические беспредметные работы Кандинского, да и весь тот огромный всплеск живого, заряженного энергией поиска художественного творчества, который представлял собой русский авангард, - это неоспоримый вклад нашей страны в мировую культуру.

Альбина ВАСИЛЬЕВА,искусствовед,г.Санкт-Петербург

Я считаю, «Чёрный квадрат» - просто пиар-ход художника, который хотел привлечь к себе внимание, повесив свою работу вместо иконы. Многие художники тогда считали, что для привлечения внимания необходим любой скандал. Но чтобы его устроить по всем правилам, нужно очень долго думать о каком-то сценарии. Это вовсе не спонтанная акция! Я 34 года проработала хранителем в Павловске, с коллекциями XVIII – начала XIX веков, и у нас считалось, что всё, что было позже, - уже более низкое искусство. Я и воспитана на классике, и не являюсь поклонником современного искусства, но когда началась перестройка, и из подвалов и кочегарок на поверхность вышло то, что в советские годы было скрыто и называлось андеграундом, я решила ради самообразования сходить на такую выставку. В гавани, загородом, в нескольких огромных павильонах устроили масштабную выставку всех новейших течений – вплоть до некрофилов! Я поехала туда здоровым человеком, проходила там весь день, посмотрела всё, а вернулась домой – у меня 10 дней была температура 40, а врачи не находили никаких симптомов какой-либо болезни. Я отравилась этим «искусством»! Эта энергия была резко отрицательная, там природа нарушена. А на 300-летие Петербурга меня пригласили в Эрмитаж, всё было очень красиво, но все залы, где разместили современное искусство, я прошла с закрытыми глазами…

В своё время и Малевич был андеграундом, но он – здоровое начало, и хотя пытался сломать всё, что было до него, но не сломал – не получилось. Вообще, Малевич – величайший художник! Он же не только автор «Чёрного квадрата», не только в станковой живописи работал, но и дизайн – тогда даже слова такого не знали! – идёт от Малевича. И жизнь не стоит на месте – появится что-то новое. А сама я остаюсь верным поклонником реалистического, настоящего искусства.

Василий БРАТАНЮК , член Союза художников России, представитель петербургской школы живописи:

Лично я во многом связан с темой театра, наверное, поэтому, у меня «Чёрный квадрат» вызывает ассоциацию с закулисьем. Но иногда, знаете, смотришь долго на воду озера, и то появляется, то исчезает какое-то пятнышко, дрожит, мелькают в нём огоньки… Воображение может давать очень разные образы! Сколько ни смотри, а каждый раз всё по-новому!

Кому-то «Чёрный квадрат» кажется творческой неудачей, но он имеет право быть. Ведь искусство развивается, и сейчас художники между собой уже не спорят и воспринимают Малевича так же, как Сурикова или Репина - на том и держится искусство. «Чёрный квадрат» - явление, находка художника, который приоткрыл нам нечто новое. Скажем, Сальвадор Дали создал губы-флакончик, это оригинально, интересно. А Малевич увидел в этом пятне бездну. Время и новый человек - со своими философией, слагаемыми, взглядами, воспитанием, действиями - осмыслялись тогда по-новому. И для начала Малевич своим произведением дал темы для разговоров, очень разные, животрепещущие, и сколько людей, столько и мнений – всё говорят, говорят… Ну и хорошо, и пусть «квадрат» живёт дальше.

Валентин СИДОРОВ , народный художник РФ:

С детства я рос у бабушки, в русской деревне Коровино Тверской губернии. В красном углу избы у нас висела большая икона Николая-чудотворца - главного святого России. Он стоял на фоне облачков, уходящих вдаль. Я, ещё ничего не зная, с любопытством открывал для себя мир и спросил у бабушки – куда они уходят? Она ответила: «Они плывут в рай, туда, где все люди живут в радости»… Это впечатление сформировало во мне человека, заложило основы будущего художнического видения мира. И когда я, начинающий художник, узнал о том, где был изначально помещён Малевичем его «Чёрный квадрат», - в красном углу, как бы замещая собой икону – то категорически не смог с этим согласиться! Также не могу разделить мнение этого художника о будущем искусства, даже не приходится говорить о каких бы то ни было концепциях! «Победа над Солнцем» - только вдумайтесь! – что это такое?!. Что такое солнце для православного человека? Это же сама жизнь! Пушкин, это олицетворение нашей национальной культуры, сказал: «Да здравствует солнце! Да скроется тьма!». Как можно хотеть обратного?..