Литературная Газета 6271 (№ 16 2010) - [21]

Чем оно замечательно? Тарасов в лирическо-гражданственном стиле поднял наболевшую проблему, совпадающую со страстным монологом актёра Михаила Ефремова в фильме Н. Михалкова «Двенадцать», о том, что многие наши зрители и слушатели привыкают к тому, что искусство есть не повод задуматься над жизнью всерьёз, а лишь повод потрепаться, поразвлечься, поржать, погоготать, и подчас развращают искусство своим пошловкусием, а искусство, идя у них на поводу, опускает уровень духовности всё ниже и ниже.

Неслучайно Тарасов посвятил это стихотворение памяти великой плакальщицы И. Федосовой. Напомним, что именно он нашёл место её захоронения, и благодаря его настойчивости был поставлен ей памятник в Карелии на Юсовой горе. Обращение к фольклору всегда было и будет неиссякаемым духовным источником для всех поколений.

Это сильное исповедальное стихотворение Тарасова служит ещё одним из доказательств того, что поэзия никогда не делится на столичную и провинциальную. Провинциализм – это явление духовное, а не географическое.

Не так давно в Донецке безвременно скончалась Наталья Хаткина, одна из лучших русских женщин-поэтов, предисловие к первой книге которой я написал ещё в 1980 году, а вот московские издатели, часто связанные лишь тусовочными интересами, ухитрились не заметить её стихов. В Самаре живут два своеобразнейших поэта – Михаил Анищенко и Евгений Чепурных, до сих пор не дождавшиеся выхода своих полновесных избранных изданий в Москве. Инна Кабыш, уже давняя москвичка, давно заслуживала московской премии, на которую я её однажды рекомендовал, но была ещё не так давно отклонена жюри только по той причине, что книга, выдвинутая мной, была напечатана в Саратове. Широкообъёмная антология Геннадия Красникова открывает многие талантливые дарования, рассыпанные по просторам России, тоже не удостоенные национального издательского внимания. Но где книги этих поэтов в национальном распространении? Не секрет, что жить на стихи сейчас почти всем поэтам, лишь за редкими исключениями, невозможно. Поэзия не всегда коммерчески прибыльна, но его духовная прибыльность бесценна. Люди, не читающие поэзию, не почувствуют и красоты прозы, следя лишь за поверхностью сюжета, ибо глубина мысли и языковая тонкость настоящей прозы – это всегда поэзия. Общество позаботится о себе, если позаботится о поэзии и о сохранении этого жанра как профессии.

До сих пор не внемлют моим многим обращениям через публицистику о необходимости восстановления всероссийской государственной организации «Читатель–писатель», устраивающей регулярные встречи писателей и читателей, ибо сейчас эта связь разрушилась. Другое моё предложение, которое уже столько лет взывающе, но безответно висит в воздухе, – это внесение в бюджет наших высших учебных заведений должности «писатель при университете».

Евгений ЕВТУШЕНКО

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 18:42:53 - Евгений Яковлевич Голоднов пишет:

Провинциализм - явление духовное...

Тема, поднятая поэтом Евгением Александровичем Евтушенко, не нова. Об этом писалось немало. Есть у нашего большого русского поэта Николая Федоровича Дмитриева прекрасные стихи о провинциальных поэтах... Да, необходимо на государственном уровне всерьез поддержать талантливых представителей Российской изящной словесности. Особенно в провинции! От этого только выиграет КУЛЬТУРА нашего ОТЕЧЕСТВА и будут радоваться наши души, души наших потомков!

К плакальщице

Литература

К плакальщице

ИЗ ПОЧТЫ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА                                                                                                                           

Марат ТАРАСОВ

Ирине Федосовой

Повеет скорбью волшебство,

До нас дошедшее издревле.

Не ты ли пленницей его

Навеки сделалась, Андревна?

Легко ль в лесу по-волчьи выть,

Но, горю преданная смала,

Вопя по мёртвому, живых

Своими плачами спасала.

Когда они, сходя с ума,

Снопами боль свою вязали,

На этой по’жне ты сама

Не их ли плакала слезами?..

Нам нынче тех бы вразумить,

Кому чужая боль тупая

Лишь вроде повода сострить,

В шутейной роли выступая.

И сколько их, куда ни глянь,

Кто, угрызения не зная,

Отдав бессовестности дань,

Спит, заворачиваясь в знамя.

Петрушки на помостах сцен

Святыни обратят в курьёзы,

И, не заметивших подмен,

Нас душит хохот, а не слёзы.

Тот балаган принять за храм

И в уголок его забиться

И там, где балом правит срам

И зубоскальство в блеске рамп,

Не сном, а в хохоте забыться.

Взгляни: улыбчивый фигляр,

Нас улещая, словно сводня,

На смехе делая навар,

Готов размахивать исподним.

Самих себя забыв совсем,

Зачем в корнях фамильных рыться,

Когда осмеяны со сцен

И связь времён, и бескорыстье?

Ведь только палец покажи,

И все покатимся со смеха,

И поколеблет этажи

Его бессмысленное эхо.

На миг вернись и вразуми:

Хоть что-нибудь за годы эти,

Не осквернённое людьми,

Осталось ли на белом свете?

И пусть он был тебе не мил,

Но, пробуждённая потехой,

Явись оплакать этот мир,

Когда он корчится от смеха!

ПЕТРОЗАВОДСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345