Литературная Газета 6247 (№ 43 2009) - [28]

Шрифт
Интервал


Не ходить к полусонным медведям,


Чтоб им пятки во сне прижигать.


***


Мы выходим под звёзды Вселенной


К стайке белых берёз у крыльца.


В них свистеть до седьмого колена


Соловей обучает скворца.


Ты была и осталась красивой —


Не тускнеет волос серебро.


С молодою томящею силой


Снова бес мне стучится в ребро.


Бродит по небу месяц бедовый,


Редкой тучки дымится смольё.


И на спинке скамейки садовой


Финкой вырежу сердце своё.

***


На бетонной площади московской


Отлитый, возможно, на века,


Бронзовый Владимир Маяковский


На буржуев смотрит свысока.


Да была строка его крылата,


Но иначе повернулась масть.


Есть свобода у пролетарьята —


Может гегемон упиться всласть.


И опять тревожно за Россию —


Новый класс пришёл к её рулю.


Но признаюсь вам, буржуазию


Я пока не очень-то люблю.


Горько было — и сейчас не сладко.


Вороватым вызрел новый класс,


Приобретший подлую повадку


Выставлять пороки напоказ.


Обещают думские пророки


Довести Россию до ума.


Стилями «Вампир» или «Морока»


В Подмосковье тешатся дома.


Негодуем, трудимся, бомжуем,


Празднуем дни великих вех,


Но покуда всё же на буржуев


Мы смотреть не будем снизу вверх.


Всё перемешалось: сушь и влажность,


Не сошлись закон и благодать.


Скользкая всеобщая продажность


Стала на земле преобладать.


Извели почти любовь и жалость.


Посадили юность на иглу.


То, что никому не продавалось,


Продаётся на любом углу.


Выборы, парламент и свобода,


Как у всех. Но горько оттого,


Что всё меньше на земле народа,


Милого народа моего.


***


Непродвинут я в общем строю,


Мне по жизни немногое нужно.


Я народную песню пою —


Потому что она простодушна.


Бурной страстью меня не трави,


Не буди во мне дикого чувства.


Друг, эротика меньше любви,


Потому что любовь безыскусна.


Простодушный уходит сонет —


Явлен нерв оголённой натуры,


Есть опасность, что нежный предмет


Станет частью простой физкультуры.


Мой гламурный, продвинутый брат,


Инвективы твои надоели.


Забери себе «Чёрный квадрат».


И оставь мне «Грачи прилетели».

***


Осеннею зарёй окрашенные кроны,


Да иней на траве, как чешуя змеи,


Мне чудится — идёт переливанье крови


Меж багрецом небес и чернотой земли.


Мне не о чем мечтать


и незачем сердиться.


Открыта даль для глаз, и звуки для ушей.


Играет ветерок мне на ночной сурдинке


Мелодию болот, дерев и камышей.


Нет городских забот,


трамвайных побрякушек


И свой урочный крест


устали плечи несть.


Услышу ль я опять весенний хор лягушек,


Увижу ли тебя весёлою, бог весть.


Во времени душа вольна перемещаться,


Себя воображу беспечным огольцом,


«Парламент» заменю


махоркою моршанской,


Тягучий «Иммунель» хрустящим огурцом.


Давай не горевать над яйцами «всмятку»,


В экране не ловить бездарный хит-парад.


Из Кирова, мой друг, легко уехать в Вятку,


Из Питера опять вернуться в Ленинград.

***


Памяти Надежды Поляковой


Неужто в жизни нет


ни замысла, ни смысла


И женщина — фрагмент Адамова ребра?


Куда ты унесла на дужке коромысла


«Два полные ведра живого серебра»?


Мне разобрать бы жизнь,


Как школьнику конструктор,


Назад поворотить, вернуться в те года,


Где так глядел на нас


тот питерский кондуктор


И в песне разрешал проститься навсегда.


Простились мы давно,


а встретимся мы скоро.


Я вроде есть ещё, а ты уже была.


Свиридовский распев простора и минора


К парящему Христу несут колокола.


Раз пели соловьи, пускай споёт и вьюга.


Где встретимся мы вновь —


ни снега, ни дождя.


Так сладко было нам


Глядеть в глаза друг друга,


Глаза не отводя.

***


Ты говоришь, что годам нет возврата.


Весна пришла — тоску свою развей!


Так сладко верить, что душа крылата,


Когда в саду бушует соловей.


Забудь скорей о долгом зимнем мраке,


Нам и сейчас прослушать не слабо


Дрозда в манишке и скворца во фраке,


И дроби дятла в розовом жабо.


Как будет хорошо на годы плюнуть


И гимн весенний выслушать в слезах.


У птиц не червячки, а ноты в клювах,


У них росы горошинки в глазах.

***


Завершаю жизненную драму,


Веря в Вифлеемскую звезду.


К ближне переделкинскому храму


Переулком из дому иду.


По дороге беспризорный щеник


Прихожан бесчувствием корит.


В этом храме старенький священник


Тихую молитву говорит.


Я молюсь на Бога-Человека.


Он мне указал на свет и тьму


И не дал за творческих полвека


Надоесть народу своему.


Никакой я вовсе не вития.


Плосок мир. Ломать его нельзя.


И в меня вонзает Византия


Чёрные сионские глаза.


Вновь в тысячелетиях не лишний.


В центре мира — мать сыра земля.


Рядышком смиренное кладбище,


Где лежат мои учителя.


Глубину земли нельзя измерить,


На свечах сердечки из огня.


Я пришёл надеяться и верить.


Родина моя, прости меня!








27.10.2009 16:32:02 — Алексей Фёдорович Буряк пишет:


На стихи Владимира Кострова


Понравилось мне стихотворение " Памяти надежды поляковой"… И слова в них: " Неужто в жизни нет ни замысла, ни смысла…" Замысел в жизни есть и всегда может быть, но вот смысл каков, если всё заканыивается могилой… Наверное многим известны слова на одноим известном кресте; "Сколько было надежд! А впереди могила…" И хочется написать совсем не для того, чтобы кто-то обратил внимание именно на меня вот это сочинённое: «Обращение»: Когда-то любившие души всех нас, — / Спаси, сбереги наш спаситель!/ Прости за грехи, помоги им сейчас,/ Стань душам их верный целитель./ Прости согрешенье друзей всех моих/ Ушедших так рано в могилу…/ И дай нам живущим, родным и чужим/ И мудрость, и разум и силу./ —- Извините, если последнее ВАМ не понраву… Стихи В. Кострова замечательны… Но, когда он был помоложе, на мой взгляд, судъективный, конечно, у него стихи были сильней! — Алексей Буряк. Днепропетровск, [email protected]


Еще от автора Литературная Газета
Литературная Газета, 6591 (№ 12/2017)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Литературная Газета 6267 (№ 12 2010)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Литературная Газета, 6355 (№ 04/2012)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Литературная Газета, 6534 (№ 48/2015)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Литературная Газета 6293 (№ 38 2010)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Литературная Газета, 6508 (№ 18/2015)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Рекомендуем почитать
Казус. Индивидуальное и уникальное в истории. Антология

Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.


Несовершенная публичная сфера. История режимов публичности в России

Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.


Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции

Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.


Арктический проект Сталина

На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».


Ассоциация полностью информированных присяжных. Палки в колёса правовой системы

Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?