Литературная Газета 6241 (№ 37 2009) - [6]
КТО СПАСЁТ?
Сегодня осталось, как вещает упомянутый заокеанский политолог: "Лишить русских их русскости, украинцев - украинности, а белоруссов - белорусскости". И тогда, по его мнению, нас можно будет взять голыми руками.
По моему глубокому убеждению, сегодня вся надежда на сохранение славянства в рамках трёх государств ложится на Православную церковь. Ей ещё доверяют наши уже разъединённые народы. Проходящий ежегодно в Москве Всемирный Русский народный собор убедительно показывает всем, в первую очередь Западу, что Православная церковь по-прежнему выполняет важную консолидирующую роль и лишить нас славянства вряд ли удастся. Несомненно, этой благородной цели послужил и недавний многодневный пастырский визит на Украину Патриарха Кирилла, который достойным примером показал нам - светским людям, - как нужно крепить славянское единство и защищать традиционные духовные ценности.
Лобиотомия
СОСЕДИ
Всеволод МАРЬЯН, шеф-корреспондент "ЛГ" по странам Закавказья
Лоботомия - удаление лобных долей мозга, ответственных за самоосознание и за принятие решений.
Вместе с яростной антироссийской пропагандой, непрерывно ведущейся практически во всех СМИ, в Грузии усиливается масштабная фальсификация её подлинной истории и российско-грузинских отношений. Какие реальности призвана скрыть вся эта вакханалия?
Есть исторические даты, которые освежают память. И предостерегают от ошибок. Порой трагических. В том числе государственных. С очень далеко идущими последствиями. Напоминание о них мешает и сведущим, и невежественным, недобросовестным политикам передёргивать исторические факты, фальсифицировать саму историю, чтобы вводить народы в заблуждение. Выдавая друзей за врагов и толкая соотечественников на кровавые распри с соседями. Если им удаётся предать такие даты забвению. Или вовсе вытравить их из народного сознания.
В прошедшем году исполнилось 225 лет заключению судьбоносного для самого существования Грузии Георгиевского трактата. О добровольном вхождении Грузинского царства в Российскую империю. В Грузии об этом забыли. А ведь не из любви к северному соседу просвещённый царь Ираклий II умолил Екатерину II принять в лоно России ещё не объединившиеся в единую нацию народности его Отечества и их земли. Но потому, что ещё с Х века соседняя Армения утратила независимость, а большая часть Кавказа стала вотчиной персов и турков. И дальнейшее промедление с вхождением в христианскую Россию неминуемо приведёт к той же участи и Грузию, жители которой, следует подчеркнуть, начали более прочно связываться в единую нацию, именно оказавшись в составе России.
А до того с различной степенью обособленности существовали царства и княжества - картлийцев, мегрелов, имеретин, кахетин, гурийцев, сванов и т.д. Которые периодически объединялись и разделялись, в том числе под натиском сельджуков, монголов, турков и персов. При этом значительная часть их ещё с трудом изъяснялась друг с другом. Ибо не стала пока "картули эна" языком общенациональным.
Бесспорно также то, что процесс формирования единой грузинской нации ещё более активно продолжился в составе СССР. А в 30-х годах прошлого века по инициативе Берия, но вопреки воле самих коренных народов решением большевистского руководства Грузии были приданы территории, ранее никогда не входившие в состав Грузии. Речь идёт в первую очередь, конечно же, об Абхазии и Южной Осетии. В состав Грузинской ССР ввели также Аджарию, которой многие века владела Турция. Но по итогам Русско-турецкой войны 1877-1878 гг., согласно Берлинскому трактату, она была присоединена к России. Взамен, между прочим, части армянских земель.
В СССР Грузия была привилегированной, заласканной и щедро финансируемой республикой.
Советская власть и после расстрела Хрущёвым мирной демонстрации в Тбилиси, посвящённой годовщине кончины Сталина, вовсю холила и лелеяла Грузинскую ССР. На самом высоком партийном и государственном уровне ограждая её от малейшей критики. И наверное, именно поэтому советского в ней было меньше, чем где-либо в СССР. Недавно один из лидеров грузинской демократии сетовала по радио "Свобода": "При коммунистах каждый грузин считал своим долгом побольше украсть у Советской власти. Теперь самое трудное для нас - отучить их от этого. Добиться осознания того, что Грузия уже их государство. Которое обворовывать нельзя". За все коммунистические годы даже слово "товарищ" в Грузинской ССР не прижилось. Употреблялось лишь при аресте, в суде и на страницах партийных газет. В отличие от всех "братских народов", грузины и тогда назывались господами.
Как это ни кажется парадоксальным, процесс формирования Грузии как государственного образования единой этнической нации прервался с распадом Советского Союза. Абхазы и осетины, которых грузинские национал-коммунисты более полувека держали в чёрном теле, не пожелали жить с ними в одном государстве и после неоднократных попыток усмирить их путём массового истребления.
Прикрываясь славословиями о демократии и правах человека, власти сочинили и стали беспрерывно внедрять в сознание соотечественников, а также мировой общественности заведомую ложь. О "вине русских" во всех лишениях и бедах, постигших Грузию, после её выхода из СССР. На самом же деле злясь на то, что Россия не желает преподнести им на блюдечке предварительно ею же самой укрощённые Абхазию и Южную Осетию.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.