Литературная Газета 6241 (№ 37 2009) - [6]
КТО СПАСЁТ?
Сегодня осталось, как вещает упомянутый заокеанский политолог: "Лишить русских их русскости, украинцев - украинности, а белоруссов - белорусскости". И тогда, по его мнению, нас можно будет взять голыми руками.
По моему глубокому убеждению, сегодня вся надежда на сохранение славянства в рамках трёх государств ложится на Православную церковь. Ей ещё доверяют наши уже разъединённые народы. Проходящий ежегодно в Москве Всемирный Русский народный собор убедительно показывает всем, в первую очередь Западу, что Православная церковь по-прежнему выполняет важную консолидирующую роль и лишить нас славянства вряд ли удастся. Несомненно, этой благородной цели послужил и недавний многодневный пастырский визит на Украину Патриарха Кирилла, который достойным примером показал нам - светским людям, - как нужно крепить славянское единство и защищать традиционные духовные ценности.
Лобиотомия
СОСЕДИ
Всеволод МАРЬЯН, шеф-корреспондент "ЛГ" по странам Закавказья
Лоботомия - удаление лобных долей мозга, ответственных за самоосознание и за принятие решений.
Вместе с яростной антироссийской пропагандой, непрерывно ведущейся практически во всех СМИ, в Грузии усиливается масштабная фальсификация её подлинной истории и российско-грузинских отношений. Какие реальности призвана скрыть вся эта вакханалия?
Есть исторические даты, которые освежают память. И предостерегают от ошибок. Порой трагических. В том числе государственных. С очень далеко идущими последствиями. Напоминание о них мешает и сведущим, и невежественным, недобросовестным политикам передёргивать исторические факты, фальсифицировать саму историю, чтобы вводить народы в заблуждение. Выдавая друзей за врагов и толкая соотечественников на кровавые распри с соседями. Если им удаётся предать такие даты забвению. Или вовсе вытравить их из народного сознания.
В прошедшем году исполнилось 225 лет заключению судьбоносного для самого существования Грузии Георгиевского трактата. О добровольном вхождении Грузинского царства в Российскую империю. В Грузии об этом забыли. А ведь не из любви к северному соседу просвещённый царь Ираклий II умолил Екатерину II принять в лоно России ещё не объединившиеся в единую нацию народности его Отечества и их земли. Но потому, что ещё с Х века соседняя Армения утратила независимость, а большая часть Кавказа стала вотчиной персов и турков. И дальнейшее промедление с вхождением в христианскую Россию неминуемо приведёт к той же участи и Грузию, жители которой, следует подчеркнуть, начали более прочно связываться в единую нацию, именно оказавшись в составе России.
А до того с различной степенью обособленности существовали царства и княжества - картлийцев, мегрелов, имеретин, кахетин, гурийцев, сванов и т.д. Которые периодически объединялись и разделялись, в том числе под натиском сельджуков, монголов, турков и персов. При этом значительная часть их ещё с трудом изъяснялась друг с другом. Ибо не стала пока "картули эна" языком общенациональным.
Бесспорно также то, что процесс формирования единой грузинской нации ещё более активно продолжился в составе СССР. А в 30-х годах прошлого века по инициативе Берия, но вопреки воле самих коренных народов решением большевистского руководства Грузии были приданы территории, ранее никогда не входившие в состав Грузии. Речь идёт в первую очередь, конечно же, об Абхазии и Южной Осетии. В состав Грузинской ССР ввели также Аджарию, которой многие века владела Турция. Но по итогам Русско-турецкой войны 1877-1878 гг., согласно Берлинскому трактату, она была присоединена к России. Взамен, между прочим, части армянских земель.
В СССР Грузия была привилегированной, заласканной и щедро финансируемой республикой.
Советская власть и после расстрела Хрущёвым мирной демонстрации в Тбилиси, посвящённой годовщине кончины Сталина, вовсю холила и лелеяла Грузинскую ССР. На самом высоком партийном и государственном уровне ограждая её от малейшей критики. И наверное, именно поэтому советского в ней было меньше, чем где-либо в СССР. Недавно один из лидеров грузинской демократии сетовала по радио "Свобода": "При коммунистах каждый грузин считал своим долгом побольше украсть у Советской власти. Теперь самое трудное для нас - отучить их от этого. Добиться осознания того, что Грузия уже их государство. Которое обворовывать нельзя". За все коммунистические годы даже слово "товарищ" в Грузинской ССР не прижилось. Употреблялось лишь при аресте, в суде и на страницах партийных газет. В отличие от всех "братских народов", грузины и тогда назывались господами.
Как это ни кажется парадоксальным, процесс формирования Грузии как государственного образования единой этнической нации прервался с распадом Советского Союза. Абхазы и осетины, которых грузинские национал-коммунисты более полувека держали в чёрном теле, не пожелали жить с ними в одном государстве и после неоднократных попыток усмирить их путём массового истребления.
Прикрываясь славословиями о демократии и правах человека, власти сочинили и стали беспрерывно внедрять в сознание соотечественников, а также мировой общественности заведомую ложь. О "вине русских" во всех лишениях и бедах, постигших Грузию, после её выхода из СССР. На самом же деле злясь на то, что Россия не желает преподнести им на блюдечке предварительно ею же самой укрощённые Абхазию и Южную Осетию.
