Линия Розабаль - [111]
- Винсент, - ответила Свакилки, - вспомни последние слова, упомянутые в документе, который ты получил от Розабала. Эта сила находится внутри вас, разве вы не видите? Какое это имеет значение, если оно тоже во мне? Я не достоина ни титулов, ни почестей, ни милости; тот, кто достоин-это зеркальное лицо. Встаньте у зеркала и посмотрите на себя; вы-помазанник внутри себя. Настоящее чудо заключается в том, чтобы познать себя и понять Брахман, бесконечное, самость. Мария Магдалина была проявлением священной силы, но и мы все тоже! Просто мы этого не осознаем. Каждый из нас-это Бог. Мы просто реки и ручьи, которые сливаются в океан. Основной ингредиент, из которого состоят реки, а также Океан, в который они должны сливаться,—это одна и та же вода. В индуистской философии Шива и Вишну-это противоположности,но подумайте об этом. Если взять только первый сегмент каждого имени, у нас есть Шив и виш, которые просто одно и то же слово перевернуто! По сути, мы все сделаны из одного и того же материала!’
На этот раз за дело взялась Алисса. - Мария Магдалина, несомненно, была одной из лучших учениц священного Женского Культа. Иисус и Мария познакомились, когда он учился в Индии. Она происходила из царского дома Вениамина, а он-из царского дома Давида. Союз был не только естественным, но и мощным заявлением-политическим союзом и Союзом с явным намерением править. Таким образом, когда Иисуса называли Царем Иудейским, это был не только духовный титул, но и политический. Этот политический элемент рассматривался римлянами как угроза, а следовательно, и необходимость распять Иисуса. Римляне были вполне счастливы позволить евреям самим управлять своими религиозными делами. Не было никакой необходимости вмешиваться. Вмешательство произошло по политическим причинам, а не по религиозным, - объяснила Алисса.
‘Но я видел в своих видениях трех Марий с Иисусом, - сказал Винсент. ‘Как же это было возможно? Была только одна Мария Магдалина.’
"Гипнотический транс подобен медитативному трансу—в каждом из них ум становится чистым и становится возможным воспринимать присутствие божественного. Ты просто видел Божественную Мать, а не Марию Магдалину. Ты видел мать в трех ее проявлениях’ - объяснила Марта, - и, учитывая, что все трое из нас имеют элементы этих черт внутри нас, ты просто видели наши лица как представителей каждой из этих форм".
‘Я до сих пор не могу понять, почему не наступил конец света. Я видел это в своих видениях-конец света. Я видел Ад!’
За дело взялась Свакилки. ‘Нет. Винсент, нет ни Рая, ни Ада. Твоя душа входит и выходит из каждой жизни, и, в зависимости от вашей кармы, данная жизнь может быть раем или адом. А что касается конца света ... мир тоже подвержен карме. Когда кончается один мир, начинается другой. Разрушение, которое ты видел, было всего лишь ядерным взрывом в Вазиристане, а не концом света.’
‘Так во что же мне верить? Разве все религии плохи? Должен ли я отказаться от своей религиозной работы?- спросил озадаченный и сбитый с толку священник, который, казалось, потерял саму почву, на которой стоял.
‘Напротив, все религии в своей основе хороши. Иудаизм требует от человека полной веры в то, что Творец, да будет благословенно его имя, вознаграждает тех, кто соблюдает его заповеди, и наказывает тех, кто их нарушает. Как может религия, устанавливающая правила хорошего поведения, быть плохой?- спросила Свакилки.
- Христианство учит нас, что любовь терпелива, что она добра, что она не может быть ни хвастливой, ни высокомерной, ни жестокой. Она не настаивает на своем собственном пути; она не раздражается и не обижается; она не радуется проступкам, но радуется истине. Она все переносит, во все верит, на все надеется, все переносит. Скажи мне, Винсент, как может религия, которая учит нас любить, быть плохой?- спросила Алисса.
"Ислам предписывает своим последователям давать пищу из любви к Аллаху бедным, сиротам и рабам, говоря при этом: “мы кормим вас только для удовольствия Аллаха—мы не желаем от вас ни награды, ни благодарности.” Как может религия, которая просит людей быть милосердными, быть плохой?- спросила Марта.
"Индуизм учит нас, что делатель, совершающий необходимые действия без привязки к их последствиям и без любви или ненависти, имеет природу качества истины. Как может религия, которая учит человека исполнять свой долг, быть плохой?- спросила Свакилки.
- Буддизм говорит нам, что посеянное семя даст именно такой плод. Те, кто творит добро, пожнут хорошие плоды. Те, кто творит зло, пожнут злые плоды. Если вы бережно посадите хорошее семя, то с радостью соберете хорошие плоды. Как может религия, которая говорит нам делать добрые дела, быть плохой?- спросила Алисса.
- Во всех религиях есть что-то хорошее, Винсент. Проблема никогда не была в вере, а только в преднамеренном неверном истолковании и неправильном использовании ее, - задумчиво сказал Свакилки. ‘И все же все человечество верит, что искупление ждет нас, когда наши души восстанут и сольются с этой величайшей душой из всех. Это и есть истинное воскресение. Если бы это всеобщее единство могло быть понято всеми, то не было бы никакого конфликта вообще!’
Успех книг Дэна Брауна, в первую очередь, конечно, это нашумевший «Код да Винчи», определил рамки такого жанра литературы, как детектив-головоломка, в основе сюжета которого лежат исторические, псевдоисторические и религиозные мотивы. Дэн Браун затронул тему, интересную для европейцев и американцев — история христианства. Индийский же автор Ашвин Сангхи решил взять за основу скелет сюжета бестселлера Дэна Брауна, и написать книгу, интересную, в первую очередь, читателям его страны. Поэтому вместо Библии и христианских легенд и преданий, на страницах «Ключа Кришны» мы встречаем «Махабхарату» и мифы о Кришне, пожалуй, самом известном и любимом в Индии боге.
Это 340 год до нашей эры. Преследуемый, преследуемый юноша-брамин клянется отомстить за ужасное убийство своего любимого отца. Холодный, расчетливый, жестокий и вооруженный полным отсутствием общепринятой морали, он становится самым могущественным политическим стратегом в Бхарате и преуспевает в объединении разоренной страны против вторжения армии этого полубога, Александра Великого. Столкнув слабые стороны обеих сил друг с другом, он одерживает злую и удивительную победу и успешно устанавливает Чандрагупту на трон могущественной империи Маурьев.
«Тайна высокого дома» — роман известного русского журналиста и прозаика Николая Эдуардовича Гейнце (1852–1913). Вот уже много лет хозяин богатого дома мучается страшными сновидениями — ему кажется, что давно пропавшая дочь взывает к нему из глубины времен. В отчаянии он обращается к своему ближайшему помощнику с целью найти девочку и вернуть ее в отчий дом, но поиски напрасны — никто не знает о местонахождении беглянки. В доме тем временем подрастает вторая дочь Петра Иннокентьевича — прекрасная Татьяна.
Флотский офицер Бартоломей Хоар, вследствие ранения лишенный возможности нести корабельную службу, исполняет обязанности адмиральского порученца в военно-морской базе Портсмут. Случайное происшествие заставило его заняться расследованием загадочного убийства... Этот рассказ является приквелом к серии исторических детективов Уайлдера Перкинса. .
От автора Книга эта была для меня самой «тяжелой» из всего того, что мною написано до сих пор. Но сначала несколько строк о том, как у меня родился замысел написать ее. В 1978 году я приехал в Бейрут, куда был направлен на работу газетой «Известия» в качестве регионального собкора по Ближнему Востоку. В Ливане шла гражданская война, и уличные бои часто превращали жителей города в своеобразных пленников — неделями порой нельзя было выйти из дома. За короткое время убедившись, что библиотеки нашего посольства для утоления моего «книжного голода» явно недостаточно, я стал задумываться: а где бы мне достать почитать что- нибудь интересное? И в результате обнаружил, что в Бейруте доживает свои дни некогда богатая библиотека, созданная в 30-е годы русской послереволюционной эмиграцией. Вот в этой библиотеке я и вышел на события, о которых рассказываю в этой книге, о трагических событиях революционного движения конца прошлого — начала нынешнего века, на судьбу провокатора Евно Фишелевича Азефа, одного из создателей партии эсеров и руководителя ее террористической боевой организации (БО). Так у меня и возник замысел рассказать об Азефе по-своему, обобщив все, что мне довелось о нем узнать.
Продолжение приключений Сеньки Козыря и его подельников в Томске — сибирских Афинах.
Знаменитая писательница, автор детективов Агата Кристи переживает сложный период: она потеряла мать – близкого ей человека, а муж тем временем увлекся другой женщиной и хочет оставить семью. Новая книга не пишется, одолевают горькие мысли, и в этой ситуации видится только один выход. Миссис Кристи в отчаянии, ей кажется, что она теряет связь с окружающим миром. Ее не покидает ощущение надвигающейся опасности… Однажды писательница спускается в лондонскую подземку, и чья-то рука подталкивает ее к краю платформы.
Повести и романы, включенные в данное издание, разноплановы. Из них читатель узнает о создании биологического оружия и покушении на главу государства, о таинственном преступлении в Российской империи и судьбе ветерана вьетнамской авантюры. Объединяет остросюжетные произведения советских и зарубежных авторов сборника идея разоблачения культа насилия в буржуазном обществе.