Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти - [9]
противника. И начинать здесь нужно с абсолютного внимания ко всем
мыслям. Вопрос этот имеет огромную важность в нашем духовном делании.
Ведь не случайно Иисус ставил бодрствование по важности рядом с
молитвой.
- Помыслы «справа» и «слева».
Известный афонский старец Паисий Святогорец в своем третьем томе
«Духовная борьба» дает бесценное развернутое руководство по успешному
ведению этой главной «военной компании» для каждой души, идущей к
Богу. Мысли, посылаемые нам с разных сторон Господом и лукавым, он
очень образно характеризует, как помыслы «справа» и помыслы «слева». И
наш успех в противостоянии «левым», лукавым помыслам зависит в
основном от того насколько грамотно и искренне мы ведем это сражение.
На начальном этапе человеку достаточно уверенно и бескомпромиссно
начать различать в себе эти помыслы. Здесь вам помогут и интуиция, и
рекомендации христианских Святых и Праведников. Помысел, который
искренне охарактеризован нами, как «левый», сразу попадает под сжигающее
действо Божественного Света. В результате этой работы нами накапливается
бесценный опыт противостояния лукавым мыслям.
Сам по себе лукавый помысел не может нанести вреда нашей душе. Он
подобен придорожной рекламе, мимо которой мы можем просто проехать и
через секунду о ней забыть. Хуже, если помыслу удается пробудить в нас
некий интерес. Отсюда уже могут последовать и одобрение помысла и наши
конкретные дела по воплощению его в жизнь. Так грех проникает в нашу
душу и затем расширяет там свою территорию. Без нашего одобрения и
согласия с ним он может лишь искушать нас мыслями. Прощается грех нам
лишь Господом в ответ на наше искреннее раскаяние в нем.
Подобно этому наши добрые помыслы также расширяют территорию в
нашей душе, только на этот раз уже для присутствия там Господа. Поэтому
всегда полезно учиться смотреть на этот мир без лукавых помыслов, а сразу с
теплотой и любовью. И в этом нет ни малейшего самообмана. Господь, видя
этот мир, всегда любит и его, и каждого человека в нем живущего. Вот и
давайте приближать себя к этому видению. Это не просто, суметь искренне
оправдать и посмотреть с теплотой на любого человека, но крайне
необходимо. Истинный рай только за этой дверью.
Наше эго весьма хитро и опытно, и ждать быстрых и легких результатов
на этом пути не приходится. Это работа на многие месяцы и даже годы.
21
«Левые» помыслы никогда не оставят попыток проникнуть в нас. Но по мере
очищения нашего сердца Господом их шансы на успех в этом будут таять.
-Рассеянные помыслы.
Рассеянные помыслы, заставляющие наш ум парить в самых разных
сферах, подчас наносят нам не меньше вреда, чем «левые». Плохие помыслы
видны, и человек, вставший на путь борьбы с ними, довольно быстро при
соответствующей бдительности начинает их замечать. И если эго видит
успехи человека в этой духовной работе, то оно несколько меняет тактику,
отправляя нам рассеянные, внешне безобидные помыслы.
Однако вся «почта» приходит к нам в сердце лишь только с двух адресов.
И если отправитель не Господь, то значит Его враг, который таким хитрым
образом ворует наше время и уводит нас от главной духовной работы.
- «Отваживание» эгоистичных мыслей.
Мы все проявляем себя в этой жизни с помощью мыслей, слов и дел. И
мысли при этом, не стоит считать чем-нибудь менее значимым, чем слова
или дела. Об этом хорошо сказано в следующем Евангельском речении
Иисуса: «исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет
человека» (Матф. 15:18). То есть для Господа наши греховные мысли столь
же серьезны, как слова или поступки. Поэтому практика бдительности в
отношении своих мыслей очень важна в нашей духовной работе.
Всегда полезно развивать в себе умение видеть появление в нас греховных
мыслей в самом начале. От того, в какой стадии мы увидим нападение
эгоистической мысли на нас, зависит и эффективность нашего отпора ей. Это
как реакция, к примеру, на лису, повадившуюся в ваш курятник. Если вы
замечаете ее, когда она уже утащила курицу, то можете дальше лишь
оплакивать свою потерю. Если вам удается застать ее в курятнике в момент
преступления, то возможно плутовке уже достанется палкой по спине. После
этого у нее будет явно меньше желания приходить к вам опять. А если вы
проявляете бдительность, и поймаете ее на входе, то в этот раз под палку
попадает ее нос - самое чувствительное место. После такой встречи ее
желание лезть в ваш курятник снова будет минимальным, - тут уже впору
подумывать о другом курятнике. То же самое приблизительно и с мыслями.
Только в роли палки здесь выступает Божественный Свет, который также
22
разгоняет лукавые мысли на разных этапах обнаружения с разной силой.
Описанные выше методы относятся к оборонительной тактике. Однако
есть и более действенный метод. Человек, который начинает с интересом и
здоровой настойчивостью искать в себе скрытые виды страстей, становится
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
В начале XX века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого ещё при жизни называли «всероссийским Батюшкой», — кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.