Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти - [2]

Шрифт
Интервал

структуры эго, находящегося в нас. Человек, идущий к Богу, должен

очистить в нем от эго корень, ствол и каждую ветвь. Лишь в этом случае

можно сказать, что он действительно очистился от всех страстей.

4

- Фальшивая личность.

5

Наша личность состоит из Божественной души и страстей, которые

приносят в нее фальшь. И чем больше в нас страстей, тем все более наша

личность, это наше сознающее «я», фальшиво. Однако, настоящие «мы»

появляемся на свет лишь после долгой и кропотливой работы по умалению

своего «ветхого» человека. А до того времени мы либо бессознательно

растим свое эго, слепо следуя за его голосом, либо сознательно умаляем его,

работая над собой духовно и следуя за голосом Господа.

- Гордость.

Корнем и стволом этого древа эго, является наша гордость и ее страсти.

Гордость, с разной степенью развития присутствует в каждом из нас – дерево

не может существовать без корней. Однако увидеть ее не так-то просто.

Может понадобиться значительное время по работе над своими страстями,

прежде чем гордость «позволит» явно себя рассмотреть.

Гордость неоднородна и у каждого человека имеет свою особую

структуру. Формируют ее все те же страсти, некоторые из которых мы

привыкли считать даже чертами своего характера. Однако, к нашей истинной

сущности, к нашей душе, они не имеют никакого отношения.

Себялюбие – это стержень и основание нашей гордости, да и всего эго в

целом. Если наша любовь к себе, своему телу, своим желаниям и привычкам

заполняет все наше сердце, то как в нем могут поселиться любовь к Богу и

другим людям?

Другие страсти, из которых состоит наша гордость, это тщеславие,

эгоизм, упрямство, хвастовство, властолюбие и другие. Каждая из них

подобна натянутой струне на гитаре, а все вместе они издают специфическое

звучание нашей фальшивой личности. В результате, практически ни один

поступок человека, с не умалёнными страстями, не может быть совершен без

аккомпанемента какой-нибудь из струн этой «гитары гордости».

Первое, что начинает делать в нас наша фальшивая личность, так это

заботиться о своей безопасности. Так в человеке появляется страх. Страх за

то, что он может потерять эту «личность», что она может заболеть. Страх

лишиться чего-то «важного» для себя или «подмочить» свою репутацию в

обществе. Страх – это главный и верный страж эго. Недаром люди, которым

удалось полностью очиститься от страстей, забывают, что такое страх и

живут любовью и верой.

6

- Осуждение.

Очень частая тема наших бесед с людьми – это осуждение и обсуждение

других людей. Осуждение – это страсть, разновидность эго. Наше

фальшивое «я» никогда не хочет быть ниже других, поэтому оно всегда

стремиться быть выше. А осуждение, это как раз тот легкий и безусильный

способ возвыситься в своих глазах, ничего особенного при этом не делая. Так

эго взращивает само себя, с помощью осуждения.

Существуют разные по силе и хитрости виды осуждения. Крайние, и

хорошо видимые формы проявления этой страсти - это гнев и раздражение.

Гнев (ненависть) – это максимальная степень осуждения и неприятия чего-

либо. Когда мы находимся в состоянии гнева, то в нас совсем нет любви, а

значит, и нет Бога. Раздражение – это лишь разбавленный гнев.

Вслед за гневом и раздражением, по убыванию следуют обида, злословие,

клевета, осуждение. Все эти разновидности страсти тоже, при желании,

хорошо видны. Часто в жалости к себе скрыта обида на Самого Бога. Так,

жалуясь на свою судьбу, мы обычно забываем при этом, что Господь и есть

Творец наших судеб. После этого идут более тонкие формы осуждения, такие

как отчужденность или язвительность. Человек при этом осуждает кого-то

тихо, либо с иронией, часто сам того не замечая.

Существуют также мимолетные осуждения-штампы, которые мы выдаем

как определения людям, при беглом взгляде на них. Например, кого-то

можем охарактеризовать, как злого, а кого-то как глупого. В результате,

незаметно для себя, мы легко можем осуждать по сотне человек в день.

Следующий хитрый вид осуждения – это осуждение-обобщение. Говоря,

к примеру, фразу «все мы грешники», мы на самом деле тем тонко

оправдываем себя и осуждаем остальные шесть миллиардов людей нашей

планеты.

Еще одно малозаметное осуждение – это обсуждение (пересуды) других

людей. Попробуйте обсудить кого-либо, полностью избегая осуждения. Для

этого вам сначала потребуется полностью умалить свое эго.

Так что человеку, который доходит в своей духовной работе до умаления

страсти осуждения, приходится долго и творчески разбираться в ее

хитросплетениях. Однако, это и одна из самых плодотворных работ.

7

- Зависимости.

Следующая задача эго состоит в том, чтобы создать для человека как

можно больше зависимостей в этом мире. Внимание человека, по правилам

лукавого, никогда не должно быть свободным. Человек, свободный от

зависимостей опасен для эго, так как может начать задумываться о смысле


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре

В книгу «Митерикон» вошли изречения святых жен-подвижниц IV–V веков (свв. Феодоры, Синклитикии, Сарры, Мелании, Матроны и др.), собранные великим христианским подвижником аввой Исаией, а также послания и духовные наставления аввы Исаии всечестной монахине Феодоре.И хотя переводчик книги – святитель Феофан, Затворник Вышенский – рекомендовал «Митерикон» для «наших благоговейных инокинь, для которых прямо назначенных книг у нас не имеется», – рассуждения аввы Исаии о молчании и молитве, целомудрии и смирении, терпении и незлобии, воздержании и хранении в чистоте языка, о природе помыслов, о посте и плаче – это и многое другое послужит любому христианину, как начинающему, так и всецело посвятившему себя Богу, во спасение, назидание души и утверждение ума.Книга печатается в современной орфографии, имеет послесловие и примечания к тексту.Печатается по изданию: Митерикон, собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре.


Аскетические творения

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.


Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни

В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.


Иов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Апокрифические евангелия

Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…