Личный демон. Книга 2 [заметки]
1
Греческие богини судьбы — согласно Гесиоду, дочери Ночи: Клото («Пряха»), Лахесис («Судьба»), Атропос («Смерть») — прим. авт.
2
Нож-бабочка — складной нож, которым часто пользуются рыбаки и бандиты. В шторм им можно быстро обрубить канат, а в рукопашной — ударить противника, не задев товарища. В филиппинских боевых искусствах имеется множество видов борьбы на ножах. Возможно, балисонг попал на Филиппины из Европы в период испанского владычества — прим. авт.
3
Бык (исп.).
4
Дитя смерти (исп.).
5
Сердце моря (исп.).
6
Рангоутное дерево, удлинение нижних мачт — прим. авт.
7
Расслабленное состояние сердечной мышцы в интервале между сокращениями (систолами). При наступлении смерти сердце находится в состоянии диастолы — прим. авт.
8
Священная шлюха (исп.).
9
Священная шлюха для меня (исп.).
10
В аккадской мифологии — женщина-демон, насылающая на людей болезни, похищающая детей — прим. авт.
11
Моряк, обогнувший Мыс Доброй Надежды, имел право проколоть ухо и надеть серьгу. Также ему позволялось класть ноги на стол в портовых кабаках и одна кружка пива подавалась бесплатно — прим. авт.
12
Женское имя, которым в Англии называли мужчин-проституток — прим. авт.
13
Козел (исп.).
14
Помост или палуба в кормовой части парусного корабля, считавшийся на корабле почетным местом; там зачитывались перед строем законы, манифесты, приказы, приговоры. Дерзость начальнику на шканцах усугубляла наказание — прим. авт.
15
Из глубины взываю к Тебе, Господи, Господи! (лат.) — начало 129 Псалма, Песни восхождения — прим. авт.
16
Услышь голос мой (лат.).
17
При проказе кожа постепенно утолщается, образуя крупные складки, особенно на лице, которое приобретает сходство с львиной мордой. Прокаженных в средневековье обрекали на гражданскую смерть, проводили обряд отпевания заживо и лишали всех сословных и гражданских прав — прим. авт.
18
«Во имя Сатаны, Правителя земли, Князя Мира Сего, я призываю силы Тьмы» — начальные слова обряда призыва демона — прим. авт.
19
Отверстия в палубе или фальшборте для удаления воды — прим. авт.
20
Отверстие в фальшборте, палубе или борте, служащее для пропускания якорнойцепи — прим. авт.
21
Пауло Коэльо. 11 минут
22
Святое причастие — таинство, во время которого, согласно христианскому вероучению, прихожане вкушают тело и кровь Иисуса Христа и таким образом соединяются с богом. Совершение причастия составляет основу главного христианского богослужения — литургии — прим. авт.
23
Старинное прозвище сутенера — прим. авт.
24
Хищное млекопитающее из семейства енотовых размером с маленькую кошку — прим. авт.
25
Третий сын Ричарда Плантагенета, герцога Йоркского и Сесилии Невилл, брат королей Эдуарда IV и Ричарда III, сыграл важную роль в войне Алой и Белой роз, известен также как персонаж хроники Шекспира «Ричард III». Герцог был казнен за измену и, согласно легенде, выбрал в качестве смерти утопление в бочке со сладким вином, мальвазией — прим. авт.
26
Имя антихриста в исламе — прим. авт.
27
Слово «аггел» по установившемуся в русском языке употреблению означает падшего ангела: «Отыдите от меня проклятии в огнь вечный, уготованный диаволу и аггелам его» — прим. авт.
28
«Переосмысление» (греч.) — термин, в психологии и психотерапии обозначающий сожаление о чем-то свершившемся, раскаяние. В религиозной традиции зачастую означает покаяние — прим. авт.
29
Она же Нана, Инана — в аккадской мифологии богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, астральное божество. В значении Анунит— Люцифер, утренняя звезда — прим. авт.
30
Юноши, которые, судя по упоминаниям в Библии, отдавались мужчинам в храмах Ханаана и сопредельных земель. На русский язык «кедеша» переводится как «блудница» — прим. авт.
31
От латинского acolythus, «неразлучный спутник, помощник» — церковнослужитель-мирянин в римско-католической церкви, в чьи обязанности входит зажжение и ношение свечей, подготовка хлеба и вина для евхаристического освящения, а также служение евхаристии. Аналогичны алтарникам в православной церкви — прим. авт.
32
Многолетнее травянистое растение, распространенное в тропиках Южной Америки. Цветы его заостренными лепестками напоминают перья райских птиц — прим. авт.
33
Молодой песец — прим. авт.
34
Протаскивание под килем в эпоху парусных судов было наказанием, во время которого преступника поднимали на рею, опускали вниз головой в воду и протягивали при помощи веревки под килем на другую сторону корабля. Если осужденный не захлебывался, то оказывался сильно изрезан ракушками, наросшими на днище корабля, и мог умереть от кровотечения — прим. авт.
35
Эспада и дага (исп.) — испанский стиль фехтования эспадой (шпагой) и дагой (кинжалом) — прим. авт.
36
Разновидность килевания — наклон судна без выхода киля из воды, применяется для чистки подводной части от наросших ракушек, а также для мелкого ремонта обшивки корпуса — прим. авт.
37
Особым образом высушенная человеческая голова, трофей южноамериканских индейцев хиваро. Черты лица у тсантсы сохраняются, притом, что размером она становится с кулак — прим. авт.
38
Сексуальное отклонение, разновидность фетишизма в сочетании с вуайеризмом. При ней роль фетиша играют изображения человеческого тела (картины, статуи, статуэтки, фотографии) — прим. авт.
39
В Книге Исайи при упоминании Люцифера употреблено еврейское слово «хейлель» («утренняя звезда», «денница») — прим. авт.
40
Божество или другое мифологическое существо, совершающее преступления, не подчиняющееся общим правилам поведения — прим. авт.
41
Шерстяное или шелковое платье с глубоким вырезом, с длинными, объемными внизу рукавами, с широкой юбкой до пят, имеющей разрезы спереди и сзади — прим. авт.
42
В XII веке — плащ-нарамник, украшавшийся гербом владельца. Обычно сюрко был длиной чуть ниже колена, имел разрезы в передней и задней части, без рукавов, рыцари носили его для защиты кольчуги от нагревания солнцем — прим. авт.
43
Цинга — прим. авт.
44
Средняя часть верхней палубы от фок-мачты до грот-мачты или от носовой надстройки (бак) до кормовой (ют) — прим. авт.
45
Кровоизлияние в полости тела или окружающие ткани, симптом цинги — прим. авт.
46
Удлинение самой высокой мачты на трехмачтовом судне — прим. авт.
47
Зона неподвижного воздуха, расположенная в середине креста, состоящего из двух циклонов и двух антициклонов — прим. авт.
48
Католические четки из четырех частей по пяти бусин каждая. Предназначались для молитвы «Розария», состоявшей из чередования молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Слава», в сочетании с размышлением о двадцати тайнах, сокрытых в евангельских событиях — прим. авт.
49
В древнегреческой мифологии царица Фив, вышедшая по незнанию за сына своего Эдипа. В психологии комплекс Иокасты проявляется в патологическом влечении матери к сыну, в чрезмерной его опеке, в инцестуальном влечении — прим. авт.
50
Бронзовый ритуальный колокольчик, используемый во многих индусских и буддийских ритуалах; один из священных символов женского начала — прим. авт.
51
В. Скотт. Замок семи щитов. Перевод М. Донского.
52
Рыцарь Круглого Стола, один из главных отрицательных персонажей мифов о короле Артуре, сын и племянник короля, рожденный сестрой Артура Моргаузой. Мордред поднял бунт против Артура и принуждал королеву Гиневру к браку с собой — прим. авт.
53
В древнегреческой мифологии — змей (дракон) женского пола, часто с человеческим чертами или с человеческими частями тела — прим. авт.
54
«Жил на свете рыцарь бедный» — песня Лауры из фильма «Маленькие трагедии». Слова А. Пушкина, музыка А. Шнитке.
55
Имя «Белиал» образовано от слов «бли» — без и «оль» — ярмо (здесь подразумеваются заповеди), то есть буквально «без закона», «злодей» — прим. авт.
56
Пиратские базы на Тортуге были уничтожены в 1713 году, когда Франция официально объявила пиратство вне закона — прим. авт.
57
Корабль, нагруженный горючими или взрывчатыми веществами. Использовался для поджога и уничтожения вражеских судов — прим. авт.
58
Призом называли судно, захваченное в ходе абордажа и предназначенное для продажи или для дальнейшего использования — прим. авт.
59
Свет небес, святая роза (лат.).
60
Бертран де Борн (около 1140–1215) — трубадур, один из крупнейших поэтов средневекового Прованса — прим. авт.
61
Если во время боя дамы замечали, что один из участников турнира ослабел, они поручали почетному судье вступиться за него. Тот указывал на рыцаря украшением своего копья (как правило, это был чепец, врученный дамой до турнира), и никто больше не трогал этого рыцаря. Поэтому чепец назывался дамской милостью (la Mercy des Dames) и нередко спасал участнику турнира жизнь — прим. авт.
62
В романе Кретьена де Труа «Ланселот, или Рыцарь Телеги» Ланселот ради Гиневры совершает невероятные подвиги и терпит серьезные унижения: встреченный им карлик, обещая назвать имя похитителя королевы, предлагает рыцарю проехаться в его телеге. Езда в телеге, подобно простолюдину, воспринимается рыцарем как оскорбление. Но Ланселот соглашается — прим. авт.
63
Эффект, возникающий из-за светового излучения при ядерном взрыве — силуэты, проступившие на выгоревшем фоне там, где находилось тело человека или животного, или другой материальный объект — прим. авт.
64
Волшебница, персонаж английских легенд артуровского цикла. В ранних произведениях Моргана выведена как злая колдунья, враг Артура (Гальфрид Монмутский, Кретьен де Труа) — прим. авт.
65
Инструмент волочильных станов, которые обрабатывают металл волочением, вытягивая в нить или в проволоку — прим. авт.
66
Рожок длиной до метра, издающий громкий немузыкальный звук, активно применяется футбольными болельщиками — прим. авт.
67
Сингулярность — понятие, используемое во многих науках: в философии она означает единичность существа, события, явления; в математике это точка, в которой математическая функция стремится к бесконечности или имеет другие нерегулярности поведения; гравитационная сингулярность — область пространства-времени, через которую нельзя продолжить геодезическую линию, в ней кривизна пространственно-временного континуума обращается в бесконечность; космологическая сингулярность — состояние вселенной в начальный момент Большого взрыва, которое характеризуется бесконечной плотностью и одновременно бесконечной температурой вещества, то есть взаимоисключающими параметрами — прим. авт.
68
Круглый валик, туго набитый шерстью, который надевали поверх шлема, чтобы ослабить удары противника и избежать перегрева шлема на солнце. Со временем превратился в дамский головной убор. Бурлетом на турнирах украшали копье почетного судьи — прим. авт.
69
Цитата из Книги Исайи: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы» — прим. авт.
70
Сокращение от слова сабмиссив (англ. submissive — подчиняющийся). Термин, обозначающий боттома в БДСМ отношениях — прим. авт.
71
День поминовения усопших в римско-католической церкви, традиционно отмечается 2 ноября, вслед за Днем всех святых — прим. авт.
72
Огражденная платформа на крыше прибрежного дома — на ней жены моряков ожидали своих мужей — прим. авт.
73
Sorcière (фр.) — колдун, колдунья
74
Дама мечей — карта младшего аркана Таро; Папесса или Верховная Жрица — карта старшего аркана Таро — прим. авт.
75
Приспособление для управления куклой-марионеткой, устройством похожее на вешалку для платья — прим. авт.
76
Via della Conciliazione (Дорога примирения) — одна из улиц в Ватикане, примерно 500 метров в длину, соединяет площадь Святого Петра и замок Святого Ангела на западном берегу реки Тибр. Дорога была построена между 1936 и 1950 годами, до этого на ее месте находился лабиринт узких улочек и проходов между зданиями — прим. авт.
77
Папесса Иоанна (в миру Агнесса) — женщина, якобы занимавшая папский престол под именем Иоанн VIII. Согласно легенде, была дочерью английского миссионера, в двенадцать лет сошлась с монахом из монастыря Фульды и ушла с ним, переодевшись в мужское платье, на Афон. После продолжительных странствований поселилась в Риме, где стала сначала нотариусом курии, затем кардиналом и, наконец, папой римским. Однажды к папессе привели бесноватого, умоляя об исцелении. Агнесса спросила после обряда, скоро ли бес оставит несчастного, и услышала в ответ: «После того, как ты, отец отцов, покажешь духовенству и народу ребенка, рожденного папессой». И действительно, во время процессии Иоанна родила, после чего была убита участниками процессии — прим. авт.
78
Одна из трех высших (superiori) галерей в Папском дворце Ватикана, возникла в 1578–1580 годах, расписана сорока географическими картами с изображением бывших владений католической церкви и важнейших регионов Италии в эпоху папы Григория XIII — прим. авт.
79
Популярный в Италии в эпоху Возрождения кинжал-меч (дословно его название переводится как «божественная пятерня») с коротким клинком треугольной формы — прим. авт.
80
Агнец (лат.).
81
Праздник пробуждения темных сил после зимы, отмечается в 13 день Водолея (2 февраля по григорианскому календарю). В пище, которая подается на празднование, должно быть как можно больше перца, чеснока и других острых компонентов — прим. авт.
82
Он же камерарий — одна из высших придворных должностей при Святом Престоле, имеет светские административные функции — прим. авт.
83
Атрибут облачения римских пап, на котором св. Петр изображен забрасывающим рыбацкую сеть с лодки. Каждый посетитель папы должен приложиться губами к кольцу в знак послушания его воле. После смерти папы камерленго уничтожает его перстень в присутствии других кардиналов, чтобы исключить возможность фальсификации документов в период выборов нового папы — прим. авт.
84
Имя колдуна, ведьмака в Мексике, Центральной Америке и испанских общинах, живущих в Соединенных Штатах — прим. авт.
85
Судебное испытание огнем и водой, один из видов архаического права. При испытании водой нужно было достать кольцо из кипятка, прыгнуть в реку с быстрым течением, испытуемого опускали в холодную воду связанным. Испытание огнем состояло в том, что испытуемый должен был держать руки на огне, проходить через горящий костер, держать руками раскаленное железо. Выдержавший испытания признавался оправданным, не выдержавший — виновным — прим. авт.
86
Скульптурные изображения обнаженных женщин, обычно с увеличенной вагиной. Их можно обнаружить на церквях, замках, нормандских башнях и других строениях эпохи Средневековья, чаще всего в Ирландии и Британии. Женские фигуры могут быть установлены вместе с мужской. Предполагается, что фигуры шила-на-гиг должны отпугивать злых духов — прим. авт.
87
Вид живописи, выполненной тональными градациями одного цвета, чаще всего сепии или серого. В этой технике создаются нарисованные скульптуры и детали архитектуры — прим. авт.
88
Неаполитанец Бальтазар Косса (ок. 1370, Прочида, по другим данным Искья — 22 декабря 1419, Флоренция) — один из антипап периода Великого западного раскола. За время своей карьеры обвинялся в пиратстве, убийстве, содомии, инцесте и других преступлениях, возможно, был оклеветан противниками. Из-за его репутации более 500 лет понтифики избегали имени Иоанн — прим. авт.
89
И наоборот (лат.).
90
Шкала, которой можно измерить сексуальную ориентацию человека по шкале от нуля (исключительно гетеросексуальная ориентация) до 6 (исключительно гомосексуальная ориентация). Существует восьмая дополнительная оценка «X» — «асексуальность» — прим. авт.
91
Мифическое существо из английского фольклора, чаще всего принимает вид черного пса с горящими глазами, огромными когтями и клыками. Считается злым духом, приносящим несчастье, но по ночам охраняет могилы своих хозяев от вандалов и недобрых людей — прим. авт.
92
Маменькин сынок (итал.).
93
Наружные молодые, менее прочные слои древесины между корой и ядром. Береза вообще не образует ядра и ее древесина состоит полностью из заболони — прим. авт.
94
Исторический элемент одежды, носимый епископом Рима. Папские туфли делались вручную с красным атласом, красным шелком и золотой нитью, украшались выложенным рубинами крестом — прим. авт.
95
Прием в шашечном эндшпиле: дамка отсекает по диагонали группу неприятельских простых шашек — прим. авт.
96
Право первой ночи (лат.).
97
Старинный артиллерийский снаряд, использовавшийся в XVII–XIX веках, предназначавшийся для поражения рангоута и такелажа деревянных парусных судов. Представлял собой два ядра или полуядра, соединенные вместе цепью (длина цепи могла доходить до 3–4 метров) — прим. авт.
98
При чтении молитв Розария соблюдается определенный порядок: на большой бусинке читается «Отче наш», на маленьких десяти — «Радуйся, Мария». В конце каждой цепи бусин, при смене темы размышлений о тайнах евангельских, произносится «Слава» и краткие молитвенные возгласы, например, «Фатимская молитва» — прим. авт.
99
100
Подчиненный Люцифера, управляющий прошлым и будущим. Ему доступны самые сокровенные тайны, он сеет вражду и недоверие между людьми — прим. авт.
101
Демон, подчиненный Агалиарепту, обучает философии, этике, логике, естественным наукам, а также магическим и лечебным свойствам трав и растений, исцеляет все болезни (в особенности душевные расстройства) — прим. авт.
102
Пиздец (итал.).
103
Блядь-мадонна (лат.) — итальянское богохульство, аналог русского мата — прим. авт.
104
Дословно «Убиться, какую ты задницу имеешь» (итал.) — Как же тебе везет!
105
Психосоматическое расстройство, характеризуется частым сердцебиением, головокружением и галлюцинациями. Проявляется у тех, кто легко подпадает под воздействие произведений искусства, оттого нередко возникает в картинных галереях или при виде необыкновенно красивых явлений природы — прим. авт.
106
Притча о мытаре, Евангелие от Луки (Лк. 18:9–14) — прим. авт.
107
На Самайн кельты приносили жертвы Кромм Круаху — золотому идолу, которого позднее расколол молотом святой Патрик. Имя Кромм Круаха означает «Склонившийся с Холма». Вероятно, это имя божество получило после сокрушения, а изначально его имя было Кет Круах, «Повелитель Холма» — прим. авт.
108
Явь, правь и навь упоминаются в Велесовой книге: явь как окружающая человека реальность, правь как законы, управляющие реальностью, навь как потусторонний мир, где явь не связана с правью, а потому бестелесна — прим. авт.
109
В германской мифологии — колдуньи или демоны женского рода, способные изменять облик по желанию — прим. авт.
110
Длинное одеяние католических и лютеранских клириков, ношение которого обязательно при совершении литургии — прим. авт.
111
Деталь литургического облачения папы римского — круглая шелковая накидка на плечи, украшенная узкими золотыми и красными лентами, носимая во время торжественной мессы, надевается поверх папского облачения — прим. авт.
112
Деталь литургического облачения католического священника в виде прямоугольника из белой льняной ткани, покрывает шею и ворот клирика — прим. авт.
113
Облегченное ландо со складным тентом только над задним сиденьем, а не над всей повозкой — прим. авт.
114
С прибавлением вас (итал.).
115
Судно, покинутое экипажем по невыясненной причине и найденное 4 декабря 1872 года в 400 милях от Гибралтара судном Dei Gratia. Классический пример корабля-призрака — прим. авт.
116
Родственный турке (джезве) предмет — кастрюлька с длинным изогнутым носиком и одной ручкой, используется для варки кофе в Саудовской Аравии — прим. авт.
117
Традиционное итальянское твердое печенье, которое подают на десерт и окунают в Vin Santo, десертное вино, в кофе или чай — прим. авт.
118
Ивритский синоним имени Сатаны — прим. авт.
119
140-й псалом Давида: «Да направится молитва моя, как фимиам пред лице твое: воздеяние рук моих — как жертва вечерняя». Этот текст является отражением древнееврейского обычая — приносить ритуальную жертву во время вечерней молитвы; теперь же молитва с поднятием («воздеянием») рук заменяет ритуальную вечернюю жертву — прим. авт.
120
Противодействие вудуистскому обряду подъема покойника в виде зомби: человека хоронят лицом вниз, рот забивают землей и зашивают губы, чтобы покойник не мог откликнуться на призыв колдуна-бокора, в руки умершему вкладывается нож, чтобы тот мог защититься от бокора — прим. авт.
121
Месопотамская молитва против колдовства Ламашту — прим. авт.
122
В древнегреческой мифологии горгоны — три сестры, змееголовые чудовища, дочери Форка и Кето, самая известная среди них Медуза, убитая Персеем — прим. авт.
123
Важно, чтобы ты находилась рядом, пока он горит в своем аду (англ.).
124
Верю тебе, верую в тебя (лат.).
125
Психологический процесс, один из механизмов психологической защиты. Благодаря ему человек приписывает кому-то или чему-то свои собственные мысли, чувства, мотивы, черты характера, считая, что воспринял идею, пришедшую извне, а не изнутри самого себя — прим. авт.
126
Цитата из фирмана Мухаммеда — охранной грамоты, данной пророком Мухаммедом монастырю Святой Екатерины в 620-е годы. Фирман гарантировал монастырю неприкосновенность, свободу отправления в нем христианских богослужений — прим. авт.
127
Богиня-демиург в мифологии сапотеков, соотносилась с землей и водой, давала жизнь людям и рыбам, считалась покровительницей новорожденных — прим. авт.
128
Питао-Сих — бог неудач в мифологии сапотеков — прим. авт.
129
В ацтекской мифологии — богиня-демиург, аналог Уичааны в пантеоне сапотеков, жена Ометекутли, бога огня. Омесиуатль и Ометекутли, супружеская пара демиургов, стала прародителями всего сущего — прим. авт.
130
В славянском пантеоне богиня колдовства и хозяйка перехода из этого мира в мир иной. В нижней ипостаси, возможно, является знаменитой Бабой Ягой (Хель, Кали). День Макоши — пятница, в православии образ слился с Параскевой Пятницей, таким образом Макошь стала покровительницей хозяек и жен — прим. авт.
131
В мифологии вуду — русалка, морской лоа, дух мечтаний, богиня морских сокровищ, покровительствующая морякам. Исполняет заветные мечты — прим. авт.
132
В пантеоне ацтеков — богиня проточных вод, управляющая всеми водами на земле. Отождествляла собой молодую красоту и страсть. Она устроила потоп (в наказанье грешникам), который уничтожил четвертый мир. Являлась покровительницей путешествующих по воде — прим. авт.
133
В ацтекской мифологии творение Ометекутли и Омесиуатль, морское чудовище, имевшее облик одновременно рыбы и крокодила. Описывается, как тварь, покрытая голодными ртами. Боги Кецалькоатль и Тескатлипока сотворили мир из ее тела, разделив его на несколько частей: голова превратилась в тринадцать небес, туловище в землю, а из хвоста получилось девять преисподних Миктлана — прим. авт.
134
Так как солнце в основном светит на одну сторону арены, эта сторона называется «Sol» — солнце. Сторона, находящаяся в основном в тени, называется «Sombra» — тень — прим. авт.
135
Испанский танец, имитирующий корриду. Партнер изображает тореро, партнерша — его плащ или мулету, иногда — второго тореро и совсем редко — быка, убитого финальным ударом. Музыка пасодобля сопровождает процессию перед корридой — прим. авт.
136
Коррида делится на три части (терции, tercios), две из которых — терция пик и терция бандерилий — включают «испытания» (suertes, буквально — удача, судьба, вариант; иногда каждую из фаз корриды тоже называют suerte) — прим. авт.
137
Самая древняя и опасная форма убийства быка: сам бык приходит к тореро, делая последний бросок, матадор ждет его на благоприятном расстоянии со шпагой, приставленной к груди, локоть на высоте плеча — прим. авт.
138
Якорная цепь состоит из 10–12 смычек, отдельных кусков цепи определенной длины, соединенных специальными разъемными звеньями — прим. авт.
139
Первый шейный позвонок позвоночных, подвижно соединенный с затылочной костью — прим. авт.
140
Бесполезно, грязный маленький ублюдок (науатль).
141
Денница — в славянской мифологии богиня полудня, жена или сестра Хорса — бога солнца, возлюбленная Месяца, к которому Солнце ее ревнует — прим. авт.
142
Ручной акушерский прием для ускорения выхода плода — надавливание на дно матки через брюшную стенку во время потуги, когда прорезается головка. Запрещен в России с 1992 года в связи с высоким риском травмирования матери и ребенка — прим. авт.
143
В славянской мифологии бог солнца и бог миропорядка, связанного с ходом солнца. Бог нави мог именоваться в противоположность Хорсу (Хоросу) Черным Хоросом, тем же солнечным диском, но находящимся на ночной стороне мира — прим. авт.
144
Кукла в виде перчатки, состоящая из головы и платья — прим. авт.
145
Зерцало является символом предначертания, предвидения, переданного архангелу богом. В византийской и древнерусской иконописи зерцало изображается в виде прозрачной сферы в руках архангела — прим. авт.
146
Судный день (лат. dies irae, букв. «день гнева») — песнопение в католическом богослужении, проприя мессы (литургический текст и распев, изменяемый в зависимости от праздника данного дня); включалась в обиходные книги, начиная со времен Тридентского собора вплоть до Второго Ватиканского собора. В новое чинопоследование мессы с 1970 года не включается — прим. авт.
147
148
149
150
151
Песня Rhapsody Of Fire — итальянской группы, исполняющей музыку в стиле симфонический пауэр-метал. Все ее альбомы — метал-опера со сквозным сюжетом — прим. авт.
152
153
Избави нас (лат.).
154
Представляет собой два полуузла, завязанных последовательно один над другим в одну и ту же сторону. Очень распространен на суше, на флоте не применяется, так как при тяге и разной толщине веревок легко соскальзывает. Название получил в связи с тем, что женщины завязывали им концы головных платков. Также его называют «бабушкиным», «дурацким», «телячьим», «ложным», «салаговым» узлом. У моряков и рыбаков применение бабьего узла вызывает пренебрежение — прим. авт.
155
Вы все пленники (науатль).
156
Удар милосердия (фр.) — удар, которым добивали тяжело раненого противника, чтобы прекратить его мучения — прим. авт.
157
Дополнительные паруса, которые ставятся в помощь прямым парусам для увеличения их площади при попутных ветрах — прим. авт.
158
Шлаг — петля троса, образующаяся при обнесении его вокруг какого-либо предмета. Согласно поверью, висельная петля, узел, применявшийся при казни через повешение, имел тринадцать шлагов, так как у пирата тринадцать жизней — прим. авт.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тебе наверняка приходилось попадать в затяжную полосу невезения, когда неприятности сыпались на тебя одна за другой, не давая передышки и выводя из равновесия. Как поступает стерва, попав в такую "сумеречную зону"? Во-первых, не впадает в панику и не суетиться. Во-вторых, верит только себе и не дает чужим советам и собственным иллюзиям затащить себя на самое дно. В-третьих, составляет список своих желаний и начинает их выполнять, чтобы не потерять вкуса к жизни. В-четвертых, не пытается вернуть упущенные возможности сразу.
Пожалуй, настало время все-таки прояснить вопрос: чем собственно отличается стерва от любой другой женщины и что в ней такого особенного? Жестких рамок у понятия «стерва» нет. Это обозначение не столько свойств натуры, сколько определенных ее проявлений. Кто-то вообразит капризную нимфетку, кто-то — женщину-вамп, а кто-то может припомнить и собственную свекровь. Наверняка, ты подумаешь: "Нет, это не для меня! Я — не стерва!" Ты в этом уверена? Прочитай эту книгу, и ты узнаешь, какие дивиденды приносит жизнь "стерве высшей пробы".
Вы знаете, кто такие русалки? А морские девы? А фоморы? Ну и как бы вы отреагировали, если бы сначала вас едва не женили на хвостатой синекожей девице, а потом раздумали бы, но предложили спасти мир, потом снова раздумали бы, но предложили удалиться в пустыню, где и найти нового себя? Вот не знаете, а говорите! Лучше бы эту книгу прочли…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Многие молодые люди лет так до двадцати... пяти считают своих предков занудами и не желают слушать их советы, подсказки. Мол, ничего они в проблемах молодежи "не просекают".В стремлении отделаться от навязчивых предков молодые часто уклоняются от честных ответов, а то и беззастенчиво врут. В результате конфронтация в семье усиливается, а отношения заходят в тупик. На самом деле, считают психологи Инесса Ципоркина и Елена Кабанова, наши родители не столь уж безнадежны и способны многое понять.Как перейти от осуждения к пониманию, как установить между поколениями прочные дружеские отношения, вы узнаете из их новой книги.
Волею судьбы Раснодри Солдроу вынужден примерить на себя личину танга, древнего борца с монстрами, презираемого всеми. Он вынужден самостоятельно постигать мастерство своего нового ремесла, ибо тангов уже давно никто не видел. И хоть в их отсутствие все научились бороться с монстрами подручными средствами, необходимости в тангах никто не отменял. Цепь случайностей проводит Раснодри сквозь опасные приключения, заставляет добыть древний магический артефакт, убить могущественного монстра, побывать в потустороннем мире и защитить столицу Давурской Империи от армии оживших мертвецов.
На что способен простой парень с Земли, оказавшись в другом мире, погрязшем в древней, кажущейся нескончаемой войне? Отважится ли он на борьбу ради спасения мироздания или отступит, понимая, что мал и ничтожен в этом огромном мире?
Двенадцать принцесс страдают от таинственного — и абсолютно глупого — проклятия. Любой, кто положит ему конец, получит награду. Ревека — умная, но недостаточно почтительная ученица знахаря, тоже хочет получить вознаграждение. Но её расследования раскрывают глубинные тайны и ставят девочку перед непростым выбором: сможет ли она разрушить заклятие, если опасности подвергается её собственная душа?
Фрэнк сын богатого торговца. Он рожден в мире, который не знает пороха и еще помнит отголоски древней магии. Давно отгремели великие войны, и теперь такие разные разумные расы пытаются жить в мире. Ему унаследовавшему огромное состояние, нет нужды бороться за хлеб, и даже свое место под солнцем. Он молод, многое знает и трезво смотрит на мир. Он уже не верит в чудеса, а старые мудрые маги кажутся ему лишь очередной уловкой власти. Только логика, причинно следственные связи, прибыли и выгода правят миром и стоят выше и холодной гордости эльфов, и доблести рыцарей, и веры кардиналов.
После череды загадочных событий четырнадцатилетний Глеб попадает во Внутренний мир — место, где до сих пор существует магия, а наделенные сверхчеловеческой силой рыцари бороздят просторы королевств. Появление гостя не проходит незамеченным: мальчика принимают за посредника — легендарного посланника, отвечающего за связь между мирами. Со времен последнего посредника минуло более тысячи лет, и Глеб — первый человек, которому удалось попасть во Внутренний мир. И все бы ничего, вот только по преданию, посредник еще и наделен огромной магической силой… Так ли прост главный герой? Проснутся ли в подростке приписываемые ему магические навыки, и что он будет делать, когда окажется втянут в придворные и межгосударственные разборки? В любом случае, нужно торопиться — враги не сидят на месте, а между королевствами бушует беспощадная война, грозящая уничтожить все сущее, и лишь авторитету посредника и его силе по плечу остановить неумолимо надвигающуюся катастрофу.
История, начавшаяся пожаром в доме самой обыкновенной женщины по имени Катя и явлением среди огня черного кота по имени Тайгерм. За котом подтянулись и демоны, и боги, и ангелы. Жизнь стала полна и непредсказуема. И неизвестно, чем все закончится, потому что эта книга — первый том романа, по всей видимости, трехтомного.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Меня зовут Дамело» — книга-зеркало к трилогии «Личный демон». Проблемы того же порядка, тот же расклад: жизнь, любовь, смерть, суд, ад — только решать их, проходя собственную полосу препятствий, приходится мужчине. Он должен выиграть предложенную богами покерную партию — а может быть, ее предложили не боги, а сам он себе предложил? Но зачем бы уверенному в себе красавцу-ловеласу рисковать самооценкой и налаженной жизнью, чтобы узнать о себе столько нового и лишнего? Читайте и узнаете.