Летописи страны Арии. Книга 1 - [16]
Согласился Морей, ничего не поделаешь, — всё ж жизнь была дорога ему во теле бренном. Забрал он лишь двух уров, что деревце охраняли, да сел в колесницу малую огненную и направился, держа путь длинный, восвояси.
Всё ж Кир места себе не находил. Не ведал он, что Лира, супруга его, далече от тех мест, и что сморить его со света белого она решила, за что и была туда отправлена.
Отправив домой князя урского, подустал Кир да прилёг на ложе. Тут уж пташки запели за окном песни дивные. Всё привычно было ему, да задремал он.
И привиделся ему ни кто иной, как Лель, в образе старца седовласого. И поведал ему о том, что случилось с супругой его Лирой, да обо всём, что происходило время долгое на острове Буяне и на Мирград-Земле.
40
А тем часом, посредь моря синего, далече от тех мест, нашли себе пристанище Ерем да Всела на островке малом. Возвели хоромы, да всё ж тоска-печаль их гложет. Не с руки ворочаться во земли арийские да не с руки держать ответ пред сородичами своими — знала Всела, что в том вина её.
Яр и все жители Белозёрья не стали винить Ерема с супругой и порешили на совете великом оставить их в одиночестве до поры. Были у них поважней дела — как очистить души людей от семя Кожана тёмного, как укрепить дух без знания светлого.
Долго совещались, но никак не шло решение на ум.
За семью морями, за семью лесами, во краях далёких, посредь моря-океана был остров красоты неописуемой — вечнозелёная листва шелестела, и в садах всюду стоял аромат от плодов дивных.
Был тот остров невелик сам по себе. Жители его уж много лет не знали горя и печали, и чем-то походили на уров — тела их были стройные и высокие, но всё ж не столь большие.
Там и нашли себе пристанище Ерем и Всела. Срубили терем ладный да в срок малый.
Ерем бывал в тех краях в дни своей молодости и, бывало, хворых людей выхаживал. Помнили его и почести воздавали. Да только не ведал он, что Морей, князь урский, — родом с того острова. Да и сам Морей об этом не знал.
Будучи ребятёнком малым, случилось ему, в непогоду великую, шторм и бурю пережить. А в те поры во землях урских было безвластие — каждый был себе хозяином, да ничто не ладилось у них. И вот, послушав волхва древнего, трое старейшин отправились во Мирград-Землю, чтобы разыскать князя нового, что лад и порядок внесёт в жизнь земель урских.
В те поры народу немного жило на Мирград-Земле, и просторы бескрайние расстилались — на много вёрст ни души.
И вот, пролетая в колеснице огненной, один из старцев приметил судёнышко утлое в бескрайней пучине моря. Тотчас они устремились вниз и увидали, что буря ночная разломила корабль, и он медленно шёл ко дну. Лишь в люльке, из вяза выструганной, громко кричал младенец.
Забрали они младенца на колесницу огненную. Облачая его в одёжи сухие, приметили родимое пятно в форме птицы под левой лопаткой. То был знак, волхвом древним предсказанный. Так и порешили — везти нового князя восвояси, во земли урские. И Мореем назвали, так как нашли его средь моря-океана.
Так и стал Морей князем урским. И теперь, потерпев поражение, не дознавшись где прячут книгу знаний железную, возвращался во земли свои несолоно хлебавши.
Ненавистью и злобой наполнено было сердце его, и решил он, во что б это не стало, вернуться на Мирград-Землю и достать знание народу урскому, доселе недоступные.
Эту историю поведал Ерему один житель морской. Всё ж походил он больше на зверя, чем на человека, и прятался от народа морского в глубинах подводных. Да всё ж Всела с Еремом приручили его, и служил он им службой верною.
Яр, да все жители Белозёрья, решили оставить всё как есть до поры да не нарушать жизнь мирскую, а наблюдать за течением времени на Мирград-Земле.
41
Кир, тем часом, всё пытался найти свою супругу Лиру, да все попытки его были тщетными, хоть и знал, что виновата она и мужа сморила почти, — всё ж тосковал он по ней, и другие девы не шли на ум и не радовали глаз.
Лель и Мер присматривать за Буяном были поставлены, да мешать и учить им было заказано.
Посовещавшись, решили они обернуться фигурами двух воинов высотой более ста аршин, — так и сделали.
В одно прекрасное утро проснулся Кир и видит две статуи из чистого золота стоят подле причала морского. Знал он, что то предки его могучие за ним присматривают.
И встречали они своим величием всякого заезжего странника — за сотни вёрст их было видать. Коли прилетал кто на птице железной али колеснице огненной на Буян, первое, что на глаза ему попадалось — были эти две фигуры. Был в том смысл тайный, одним жителям страны арийской известный, — держали Мер с Лелем два круга обережных над островом Буяном и все, кто обитал там, были здоровы и счастливы, и зло не мыслили.
Кир же принял всех слуг урских, что были во птице огненной, к себе на службу да клятву с них взял верности. И вещицы диковинные стали мастерить на Буяне.
И отправил гонцов в земли ирийские, которые прежде создал, что князь Кир более не желает войны, — и предались купцы урские веселью безмерному.
Народы цвета кожи красного и чёрного поверили и возрадовались временам новым.
Народ же с цветом кожи жёлтым не желал ходить у Кира в опричниках да послал ему весточку, мол до поры они хотят жить в мире и нивы свои возделывать. На том и порешили.
Древнеславянская система упражнений «Древо Жизни», содержащая выдержки из древних источников «Три рукописи о развитии силы».
В русском языке есть слово «история» и слово «быль». История, которую большинство из нас знает со школьных учебников, в основном является вымыслом, «виртуальной реальностью», созданной властолюбивыми правителями в корыстных целях. Быль – то, что действительно происходило (было). Книга ведает о были.Непокорные славяне, а в далёком прошлом – светлые асы и арии, всегда раздражали тёмных существ. Множество раз «тёмные» предпринимали попытки завладеть нашими душами и землями, но всегда терпели поражение, ибо мудрость предков наделяла роды наши силой необычайной.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
В своей второй книге В. Киврин – последователь Кирлиана – рассказывает об удивительном невидимом мире тонких энергий.Вы прочитаете:– об энергетике человека и его ауре;– эффекте Кирлиана;– энергетике растений, животных и их взаимодействии с энергетикой человека;– энергетике картин, фотографий, фильмов и книг;– энергетике слов, желаний и любви;– о том, что может поднять нам энергетику и усилить биополе.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.