Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [142]
• Резолюция на прошении запрещенного в священнослужении священника, находящегося в причетнической должности, об определении его хотя бы в богадельню, с разрешением ему священнослужения (Резолюции. Т. 1. С. 468. № 1014).
• Резолюция на справке консистории по делу о взыскании ружных денег (Резолюции. Т. 1. С. 468. № 1015).
• Резолюция на журнале консистории по делу об отказе запрещённого в священнослужении священника от причетнического места, и желании его об определении в монастырь или богадельню (Резолюции. Т. 1. С. 469. № 1016).
• Резолюция на прошении дьячка о дозволении ему, по оценке дома предшественника, внести за него деньги и войти во владение им (Резолюции. Т. 1. С. 468. № 1013).
6 мая. Резолюция на прошении солдатской вдовы о дозволении приходскому священнику обвенчать брак её сына, при том что просительница была восприемницей сына, двадцать лет уже как умершего, у отца невесты (Резолюции. Т. 1. С. 451. № 972).
• Резолюция на рапорте благочинного с приложением приговора об избрании церковного старосты (Резолюции. Т. 1. С. 469. № 1017).
• Резолюция на рапорте благочинного о нетрезвости священника ранним утром в воскресный день (Резолюции. Т. 1. С. 469. № 1018).
7 мая. Произнесение в Вознесенском монастыре Слова в праздник Вознесения Господня: «Но если ты не взойдешь туда, где Христос одесную Бога: то подумай, земнородный, что с тобою будет, когда видимыя небо и земля прейдут, и вне горняго царствия Христова ничего не останется, кроме ада? Смотри, как земля под тобою рушится, и ад разверзается: нет инаго средства спасения, как всею силою держаться за горнее. Надобно учиться горняя мудрствовать, а не земная» (Сочинения. Т. 2. С. 196).
• Резолюция на прошении бывшего пономаря о поручении его дела другому секретарю консистории, для скорейшего его решения (Резолюции. Т. 1. С. 470. № 1020).
9 мая. Произнесение в Никольском Перервинском монастыре слова о прикосновении веры ко Христу в день святителя Николая: «После сего, Христианин, если скажешь, что и ты желал бы сподобиться спасительнаго прикосновения ко Господу; ответ на сие не труден. Ищи, приближайся, прикасайся: только по вере ищи, с верою приближайся, верою прикасайся. Где мне, скажешь, искать Господа? как приближаться и прикасаться к Нему? Ищи Его мыслию – на небесах, любовию – в сердце, благоговением – в храме, везде ищи Его – делами, для Него предприемлемыми и совершаемыми» (Сочинения. Т. 2. С. 205).
11 мая. Резолюция на допросе священника и диакона касательно запасных частиц Св. Даров, уроненных на пол при совершении преждеосвященной литургии (Резолюции. Т. 1. С. 471. № 1021).
• Резолюция на прошении сельского старосты и крестьян о дозволении заменить деревянную крышу на церкви железной (Резолюции. Т. 1. С. 568. № б/н).
12 мая. Резолюция на прошении священника о дозволении начать заблаговременно переносить дома к новопостроенной церкви и именоваться впредь по новой церкви (Резолюции. Т. 1. С. 471. № 1022).
• Резолюция на ставленническом допросе дьячковского сына, просившего об определении его на диаконское место (Резолюции. Т. 1. С. 472. № 1025).
• Резолюция на прошении пономаря о запрещении дьячку той же церкви рубить его часть церковного леса, а священнику продавать свою часть леса на свои домашние нужды (Резолюции. Т. 1. С. 472. № 1026).
• Резолюция на прошении диакона о переведении его на диаконское место к другой церкви (Резолюции. Т. 1. С. 473. № 1027).
• Резолюция на прошении прихожан об определении во священника к местной церкви диакона той же церкви, и об определении на диаконское место другого диакона (Резолюции. Т. 1. С. 473. № 1028).
• Резолюция на прошении помещика о произведении во диакона местной церкви на причетнической вакансии дьячка той же церкви (Резолюции. Т. 1. С. 473. № 1029).
• Резолюция на прошении благочинного о снятии с него надзора за церковью его ведомства за её отдалённостью, и причислении её к другому благочинному (Резолюции. Т. 1. С. 538. № б/н).
15 мая. Произнесение в Архангельском соборе Московского Кремля слова в день памяти св. царевича Димитрия: «Итак пусть клевещут на истину; пусть ненавидят любовь; пусть убивают жизнь: истина оправдается, любовь победит, жизнь воскреснет» (Сочинения. Т. 2. С. 378).
• Резолюция на прошении помещика, князя Н. Г. Волконского, об отрешении от должности пономаря за дурное поведение и неспособность к должности, и отца его, дьячка, за старостию лет и неспособностью к должности (Резолюции. Т. 1. С. 509. № б/н).
16 мая. Резолюция на докладе Собора Лавры об ошибках в расходных книгах Санкт-Петербургского Троицкого подворья (Резолюции. Т. 1. С. 585. № 1318).
• Резолюция на рапорте Собора Лавры о не бывших у исповеди и Св. Причастия послушниках, служителях и богадельных (Резолюции. Т. 1. С. 586. № 1319).
20 мая. Произнесение в Чудовом монастыре Слова в день памяти святителя Алексия: «Не говори отчаянно: утре умрем, чтобы тем необузданнее устремляться за наслаждениями смертной жизни: говори с надеждою и страхом: утре умрем на земли, и родимся или на небесах, или во аде; и так надобно поспешать, чтобы положить, надобно подвизаться, чтобы питать и укреплять в себе начало к небесному, а не к адскому, рождению» (Сочинения. Т. 2. С. 211).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Сборник рассказов о Иосифе Виссарионовиче Сталине, изданный в 1939 году.СОДЕРЖАНИЕД. Гогохия. На школьной скамье.В ночь на 1 января 1902 года. Рассказ старых батумских рабочих о встрече с товарищем СталинымС. Орджоникидзе. Твердокаменный большевик.К. Ворошилов. Сталин и Красная Армия.Академик Бардин. Большие горизонты.И. Тупов. В Кремле со Сталиным.А. Стаханов. Таким я его себе представляю.И. Коробов. Он прочитал мои мысли.М. Дюканов. Два дня моей жизни.Б. Иванов. Сталин хвалил нас, железнодорожников.П. Кургас. В комиссии со Сталиным.Г. Байдуков.
Пролетариат России, под руководством большевистской партии, во главе с ее гениальным вождем великим Лениным в октябре 1917 года совершил героический подвиг, освободив от эксплуатации и гнета капитала весь многонациональный народ нашей Родины. Взоры трудящихся устремляются к героической эпопее Октябрьской революции, к славным делам ее участников.Наряду с документами, ценным историческим материалом являются воспоминания старых большевиков. Они раскрывают конкретные, очень важные детали прошлого, наполняют нашу историческую литературу горячим дыханием эпохи, духом живой жизни, способствуют более обстоятельному и глубокому изучению героической борьбы Коммунистической партии за интересы народа.В настоящий сборник вошли воспоминания активных участников Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.
В предлагаемой вниманию читателей книге собраны очерки и краткие биографические справки о писателях, связанных своим рождением, жизнью или отдельными произведениями с дореволюционным и советским Зауральем.