Летающие тарелки - правда или вымысел? - [7]
Что случилось потом, Уолтон уже не видел. Он решил, что пора возвращаться, но, когда стал подниматься, его коснулся луч. Уолтон почувствовал удар, его будто парализовало и отбросило на несколько футов по воздуху. "У меня было ощущение, будто меня ударило электрическим разрядом высокого напряжения".
Позднее ему рассказали, что неведомая сила оторвала его от земли, тело прогнулось назад, руки и ноги выпрямились. Пролетев метра три, он упал на каменистую почву, больно стукнувшись правым плечом.
Друзья, наблюдавшие эту сцену из автобуса, были уверены, что Уолтон убит голубым лучом. Они стали кричать от страха. Роджерс завел двигатель, развернулся и на полной скорости погнал автобус прочь от злополучного места. Однако машину трясло на проселочной дороге, и Роджерсу пришлось сбавить ход. Он сделал резкий поворот, едва не врезавшись в дерево, и наконец остановился. Мужчины вышли из автобуса, обсуждая, что им делать дальше. Кто-то говорил, что Уолтон наверняка мертв, кто-то считал, что они должны вернуться и оказать ему помощь. Возвращаясь на водительское место, Роджерс боковым зрением заметил стремительно удалявшийся предмет. Он догадался, что это та самая "тарелка", и был поражен, как быстро она набирает скорость. Кроме него, больше никто не видел, как пульсировал свет удаляющегося объекта.
Лесорубы стали разыскивать товарища, но Трэвис Уолтон бесследно исчез. Мужчины спорили, пытаясь определить, на каком именно месте они видели Уолтона в последний раз, а потом стали советоваться, что делать дальше. Они были насмерть перепуганы всем увиденным и особенно исчезновением Уолтона. Теперь даже луна наводила на них ужас. В конце концов решили, что надо поставить в известность местные власти.
Они позвонили в контору шерифа, застали на месте -ака Эллисона, помощника шерифа, и сообщили, что Уолтон Трэвис исчез, а возможно, мертв. Эллисон, несмотря на сгущавшиеся сумерки, организовал поисковый отряд. Поиски продолжались весь следующий день, но никаких следов обнаружить не удалось. Однако по настоянию брата Уолтона, Дуэйна, поиски велись и дальше.
В один из дней, когда разыскивали Уолтона, на месте происшествия появился человек со счетчиком Гейгера, одетый в форму сотрудника лесничества. Он стал обследовать место, где видели НЛО, но не дошел до того участка земли, откуда был похищен Уолтон. Однако когда он стал проверять шлемы лесорубов их бригады, счетчик отметил повышенный уровень радиации. Это интересная деталь, однако она не имеет особого значения для общей картины происшествия, тем более что никто так и не узнал, кто был этот человек и что он делал на просеке.
Во время отсутствия Уолтона его коллег опрашивали с применением полиграфа. Все, кроме Аллена Дэлиса, выдержали испытание. Дознаватель Си Джилсон пришел к выводу, что лесорубы говорят правду об исчезновении своего товарища. Похоже, прежде шериф подозревал, что коллеги убили Уолтона и изобрели версию с "летающей тарелкой", чтобы замести следы. Однако их рассказ отнюдь не подтверждал причастности пришельцев к исчезновению Уолтона.
Итак, единственным, кто не выдержал испытание на полиграфе, оказался Аллен Дэлис. Уолтон писал впоследствии: "Через час он с проклятиями выбежал из кабинета, в сердцах хлопнул дверью и продолжал ругать дознавателя".
Си Джилсон в "неофициальном" разговоре с лесорубами по окончании допросов заявил: "Когда я начинал вас проверять сегодня утром, то я думал, что выявлю убийство. К тому же бурная реакция Аллена Дэлиса заставила меня заподозрить вас в притворстве. Однако все остальные тесты - чистые".
В официальном отчете полиции помощник шерифа Эллисон написал: "В понедельник, 10 числа, шесть человек, с которыми до момента исчезновения находился Уолтон, были подвергнуты тестам на полиграфе по их собственной просьбе, и все шестеро прошли тест с положительным результатом. По одному из испытуемых данные были неубедительны, однако в итоге было констатировано, что в целом он говорит правду".
Все это время продолжались поиски Уолтона или его тела. Все были в замешательстве. Никто не знал, что произошло с Уолтоном, пока через пять дней он сам не появился, грязный, усталый, несколько не в себе. По его словам, он проснулся от холода на обочине дороги. Над шоссе висел серебряный диск, который внезапно взмыл в небо. Тогда-то Уолтон и узнал "тарелку". Он поплелся по дороге, нашел таксофон на бензоколонке и попытался дозвониться сестре. Он разговаривал со своим зятем, Грантом Неффом, который вначале подумал, что звонит очередной сумасшедший или хулиган: после сообщения о таинственном исчезновении Уолтона Трэвиса семью терроризировали розыгрышами. Голос по телефону показался Неффу совсем чужим.
Наконец Нефф уверился, что говорит действительно с Уолтоном, и поехал в Сноуфлейк, чтобы разыскать Дуэйна, находившегося в то время у матери, Мэри Уолтон Келлетт. Сообщив об известии родственникам, Нефф направился в Гебер.
Дрожа от холода, Уолтон сидел на корточках в одной из телефонных будок на бензоколонке. Он был в сознании, однако плохо реагировал на окружающее. Судя по всему, он находился в сумеречном состоянии...
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.