Лестница в небо, или Китайская медицина по-русски - [6]

– Ладно. Хунь ответственна за эмоции и ментальные процессы, в том числе сон и транс, во время которых она может временно покидать тело и действовать автономно, – в прежнем темпе продолжал китаец несмотря на «ладно». – Душа По ответственна за физиологические процессы и двигательные функции тела. В даосской антропологии различались не только сферы влияния душ, но и их посмертная судьба: душа Хунь, как более субтильная, могла восходить на небо, к «желтым источникам» (хуан цюань), месту, напоминающему Аид европейской античной традиции.

– Ох… – Катя перестала писать и замерла. – Это же получается, что внутри нас есть и ангелы, и бесы, что они существуют в нас по закону природы?

– Ну, уж больно круто ты берешь – бесы… Человек – создание природное. В человеке есть материальное и нематериальное, и это вполне естественно.

– Все дело в гармонии, все опять к этому сводится – к Инь и Ян, да?

– Если упрощенно – то да, конечно. Материальное (пять органов) – база для более тонких субстанций… Давай, Катя, к основе и вернемся.

Итак, переходим к полым органам. Скажем так, фу-органы – это сквозная трасса, проводящая пищу и полученные при ее переработке вещества. Представим процесс питания. Вода и пища, попадая через рот, идет в желудок для обработки (перемешивание и смешивание с водой в соотношении 1/3). Полученная масса под действием силы тяжести Земли следует в кишечник, где идет разделение на нужные питательные вещества и ненужные отходы. Нужное всасывается селезенкой (к которой, в китайском понимании, относится часть тонкого кишечника и часть его ферментативных и всасывательных функций) и служит для образования жидкостей, ци и крови. Ненужное идет в толстую кишку, сгущается и удаляется. А прозрачные отходы переработки уходят через мочевой пузырь. Какие беды могут грозить на этой суперважной трассе? Подумай.

– Во-первых, через рот может проникнуть какой-нибудь вирус, можно съесть что-то испорченное или вредное для тебя или, например, ледяная вода в жару может навредить.

– Верно. Патоген, проникший в трассу «фу», быстро проходит в пять цзан-органов, и потом болезнь трудно изгнать. Как думаешь, что на этой трассе главное?

– Наверное, безостановочное движение. Недаром ее называют ЖКТ – желудочно-кишечный тракт. Это прямо как на нашей кольцевой. Случись чего – и все встанет: ни съехать с нее, ни свернуть.

– Верно, эта трасса должна быть хорошо проходима, чтобы продукты питания продвигались в нужном направлении и без задержек. Перистальтика, иными словами. Фу-органы подвержены застою и засорению слизью. Особенно им вредят стрессы. Теперь напишем про каждый из них, как ты говоришь, поэму. Помогай.

ЖЕЛУДОК (Вей). Перерабатывает воду и пищу и направляет в тонкую кишку. Его называют «Море воды и пищи, которые кипят и перемешиваются».

Когда желудок болен, человек ест и не насыщается, его шесть цзан-органов сморщиваются, а энергия Ци истощается. Когда желудок пуст, человек не может думать ни о чем, кроме еды.

– «Сытый голодного не разумеет», – помогла Катя.

ТОНКИЙ КИШЕЧНИК (Сяочан) разделяет питательный экстракт на воду, еду и квинтэссенцию. Отделяет прозрачное от мутного, нужное от ненужного. Нужное направляет в селезенку, а ненужное – дальше по ходу трассы. Когда он здоров – энергия и кровь питают тело, все цзан-органы спокойны.

ТОЛСТЫЙ КИШЕЧНИК (Дачан). Собирает отходы и формирует кал.

– Очень, очень поэтично.

– Хочешь поэтично? Пожалуйста. «Это священная долина, по которой великое уходит, превращаясь в малое».

– Надо же, даже про такое можно сказать красиво.

– Когда толстый кишечник здоров, новое приходит, живет и уходит. Когда переполнен – тело загрязняется, органы Цзан-Фу начинают распри.

– «Кишка с кишкою говорит».

– Думаешь, это выражение как раз на такой случай? Ладно, тебе видней…

МОЧЕВОЙ ПУЗЫРЬ (Пангуан). Помогает почкам регулировать водный баланс. Его работа – временное хранение и удаление жидкостей, и эта работа зависит от Ци почек. Его называют «Депо жидкостей», «Дворцом жидкостей».

– Почему мы говорим все время о соках и жидкостях, и отдельно про кровь? Кровь тоже ведь жидкость.

– К сокам организма древние медики относили выделяемые различными органами секреты: слюну, желудочный и кишечный сок, синовиальную жидкость суставов, спинномозговую жидкость, слезы, слизь, пот и мочу. Кровь считается отдельной субстанцией.

ЖЕЛЧНЫЙ ПУЗЫРЬ (Дань) организует и сохраняет желчь, управляет движением субстанций по остальным фу-органам. Предохраняет фу-органы от переполнения. Его зовут «Фаворитом Императрицы», то есть печени. Когда он правильно функционирует, человек адекватно воспринимает высокое и низкое, добро и зло. Если желчный пузырь в смятении, человек сердит, неспокоен, и вместо высокого видит низкое. Если человек трусоват, не может проявить мужество – направить энергию добродетели в дух Шэнь, говорят: «У него маленький желчный пузырь».

– Забавно. У нас говорят: «Кишка тонка».

– Какая? Тонкая или толстая?

– Эээ… Не задумывалась.

– Пишем дальше. Сложный и малопонятный для западного человека орган –

ТРОЙНОЙ ОБОГРЕВАТЕЛЬ (Сань цзяо) – это пути, по которым циркулируют первичная Ци и жидкости организма. Он заведует терморегуляцией, управляет движением ци и жидкостей, тем самым помогая легким. Существует образная модель Тройного обогревателя. Нижний (к нему относятся печень, почки, кишечник, мочевой пузырь) – это огонь под котлом, Средний (желудок и селезенка) – это котел, в котором варится суп, Верхний (легкие и сердце) – это пар над котлом.