Лес. Как устроена лесная экосистема - [8]

Шрифт
Интервал

Да, даже связанная с отдыхом функция леса настолько важна, что задокументирована в Законе ФРГ. Каждый лес в Германии кому-то принадлежит – может быть, частному лицу, а может быть, государству, но при этом у всех людей есть право наслаждаться свежим лесным воздухом, будь то на пешей прогулке, в велосипедной поездке, походе или на конном выезде, принимая лесную ванну или участвуя в мероприятиях в системе лесной педагогики. Параграф 14 Закона о лесе гласит:

Разрешено посещать леса с целью отдыха. Езда на велосипеде, на креслах-каталках и лошадях допустима только по улицам и дорогам. Пользование осуществляется на свой страх и риск. Последнее в том числе касается рисков, типичных для лесной среды.

Довольно ломать голову над числами и законами. Лучшие определения рождаются, когда к словесному мастерству присоединяется страсть. В 1970–1980-е годы к теме природы и в первую очередь леса обратился журналист Хорст Штерн. На фоне гибели лесов он вместе с корифеями лесоведения – доктором Гансом Бибельритером и профессорами Петером Буршелем, Рихардом Плохманном, Вольфгангом Шрёдером и Хорстом Шульцем – написал книгу «Спасите лес» (Rettet den Wald), которая вышла в 1979 году и не только совершила революцию в лесной отрасли, но и полностью изменила взгляды всей Германии на этот вопрос. В предисловии Штерн дает следующее описание леса, актуальное и сегодня.

В лесу растения и животные сосуществуют друг с другом и друг для друга – видимые и невидимые, молодые и старые, на маленьких пятачках и больших площадях…

Лес и сегодня, когда деревья чаще всего гибнут под пилой, не дожив свой век, остается последней большой системой, где жизнь еще может течь в согласии с законами природы.

Лес учит человечности. Мудрому он показывает, что не только здоровый, но и увечный член сообщества служит целому его организму незаменимую службу…

Лес учит, что однообразие омрачает разум и опасно для жизни: только если на небольшом участке соседствуют ярусы молодых и старых деревьев, он безмятежен и долговечен.

Лес обновляется и обновляется. Умирают его обитатели, а сам он живет вечно…

Больше древесины, больше воздуха, который лес охлаждает и очищает для нас, больше воды, которую он фильтрует и сохраняет, тишины, что царит здесь, почвы, которую лес удерживает, нам нужны его духовные дары…

На вопрос «Лес – это сколько деревьев?» можно ответить словами Х. Штерна: «Лес больше, чем сумма деревьев».


Краткая история леса

В Германии лес глубоко укоренился в народном сознании не только потому, что он приносит материальные блага. В народных поверьях, где леса населяют боги, духи и демоны, в искусстве, особенно в живописи, в стихах и песнях проявляется лежащая за пределами рационального связь между человеком и лесом.

Лежащая за пределами рационального связь… Эти прекрасные слова, вообще-то взятые из вышеупомянутого Закона Баварии о лесе, возможно, наиболее точно описывают эмоциональное отношение немцев к своим лесам. Оно проявляется особенно ярко, когда где-то планируют валить старые деревья или вообще выкорчевать целый лес. Вспыхивают акции протеста вплоть до настоящих народных волнений, сыплются ругательства за гранью оскорбления, а споры порой переходят в рукоприкладство.

Один из самых впечатляющих и злободневных примеров – дебаты вокруг Хамбахского леса, известного лесного района между Ахеном и Кёльном, который планировали вырубить, чтобы добывать бурый уголь. В обществе возникло протестное движение против вырубки. Под девизом «Сохраним Хамби» в 2018 году на демонстрацию вышли десятки тысяч человек, организации по защите окружающей среды требовали запретить вырубку, а некоторые участки леса периодически занимали активисты в домиках на деревьях и палатках. Мало того, что полиции регулярно приходилось выпроваживать людей, доходило до жестоких столкновений: горели баррикады, взрывалась техника, дождем летели камни и коктейли Молотова. Хамбахский лес стал международным символом движения по борьбе с изменением климата, но это не единичный случай. Чуть ли не в каждом регионе Германии хотя бы однажды случались конфликты вокруг валки отдельных деревьев или вырубки лесов.

Но откуда взялись эти чрезвычайно эмоциональные слова – «лежащая за пределами рационального связь между человеком и лесом»? Есть много теорий. Чтобы добраться до истоков, пожалуй, нужно обратиться к началу начал, к тому времени, когда человек на этой территории встретился с лесом впервые.

От мамонтовых степей до сказочного леса

Говорят, самые темные часы – перед рассветом. Так же было и с последним оледенением (оно же вислинское, или вюрмское, оледенение). Незадолго до окончания ледникового периода оно преподнесло планете рекорд холода и превратило Центральную Европу в ледяную пустыню. Около 20 000 лет назад средняя температура в августе составляла –10–12 °C, в январе было еще холоднее. Если нанести ландшафт тех времен на современную карту, можно описать его следующим образом: мощный ледяной щит простирается от Скандинавии до Бранденбурга и до восточного побережья земли Шлезвиг-Гольштейн; Росток и Берлин покрыты льдами, ледяные языки тянутся до врат Гамбурга; кромка ледника проходит восточнее Эльбы, а в районе Потсдама поворачивает в направлении Польши. С юга, с Альп, тоже наступают ледяные массы – они достигают Мюнхена, Вены и Берна. Вислинским и вюрмским оледенение назвали по рекам Висла и Вюрм в Польше и Баварии.


Рекомендуем почитать
Краткая история насекомых. Шестиногие хозяева планеты

«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.


На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.