Лекции о будущем. Мрачные пророчества - [24]
Пойти путём Мальтуса и Гитлера (особенно второй неприемлем для человечества и вызывает антипатию) — непопулярно. Немедленная ненависть обеспечена. Обвинят в заговоре элит против человечества. А это в современном мире тянет на смертную казнь, и самую жестокую.
Однако другого выхода нет.
Спасти утлую планету, на которой мы агрессивной толпой плывём в яростном и холодном космосе как несметная туча пассажиров, многомиллиардный рой непрошено явившихся в материальный мир через простые действия, спасти нашу твердь можно, лишь выбросив за борт лишний груз. Иначе потонем все.
Как поступить? Может быть, уничтожить всех женщин. Убивать всех девочек, как Ирод охотился за мальчиками? Возможно, да.
Как велико должно быть население на планете, чтобы исправно поставлять в сокровищницу человечества гениев, людей, предлагающих неожиданные понимания нас самих, человечества в искусстве, в науке, в изобретениях, в объяснении миров и Вселенных?
Это не такой уже сложный вопрос, и он не требует привлекать для решения многоэтажные формулы теории вероятности. Исходя из нынешнего населения планеты, семь миллиардов душ с хвостиком, можно уверенно сообщить, что с увеличением количества населения количество гениев на планете не увеличилось. Нет, не увеличилось.
Мы по-прежнему не имеем ответов на основные вопросы, задаваемые себе отдельным человеком и, следовательно, человечеством.
1. Кто я? Откуда и зачем пришёл? Кто меня создал? В каких отношениях я нахожусь с этой многообразной Вселенной?
2. Какова истинная природа моего существа? Какова истинная природа проявленного мира и в чём его причина?
3. Чем мы должны руководствоваться в своих действиях, пока живём в физическом теле? Продолжаем ли мы жить после смерти?
Ни на один вопрос мы не ответили. И наше количество нисколько не помогло нам решить наши вопросы.
Отсюда легко сделать страшноватый вывод: миллиарды человеческих существ родились зря. Они не нужны. Миллиарды людей — лишь балласт. С увеличением количества населения интеллектуальное могущество вида человеческого не увеличилось.
Несколько цифр.
Принято считать, что Древняя Греция за пять приблизительно веков поставила человечеству 500 гениев-героев: философов, драматургов, поэтов, государственных деятелей, скульпторов, математиков. Население Древней Греции в VIII веке до нашей эры оценивается в 700 тысяч человек.
В V веке (в течение V века до нашей эры) население Древней Греции находилось в пределах от 8 до 16 миллионов (это всего греческого мира с колониями, в том числе и в бассейне Чёрного моря).
Население греческой цивилизации в IV веке до нашей эры находилось в пределах 8–10 миллионов.
Город Афины в IV веке до нашей эры имел население 60 тысяч свободных мужчин-греков. Однако включая рабов, иностранцев, женщин, население Афин составляло от 350 тысяч до 660 тысяч…
Миллиарды человеческих существ зря родились. Мимо родились. Они приносят вред тем, что эксплуатируют планету и её ресурсы. Им требуется жильё, бензин для автомобиля, поля, которые выращивают для них зерно, животные, служащие им пищей. Они производят вредные выхлопные газы, производят отходы жизнедеятельности.
То есть нам подобные, эти тьмы человеческих существ вредны, негативны, отрицательны.
Напрашивается сравнение:
В 1981 году я прожил летние месяцы в городке Монтерей в Калифорнии, на берегу Pacific Ocean. Там было место, такой выдающийся в море мыс, называется Lover’s Point. Вероятно, в прошлые времена сюда любили забираться любовники.
В 1981-м это место тяжело воняло, поскольку было всё колонизировано и разрыто колонией нечистоплотных животных. Какие-то напоминающие сусликов жирные особи стояли, писали, жевали и обильно испражнялись вблизи своих нор и тоннелей. Вся растительность на Lover’s Point была уничтожена, изгрызена этими животными.
Американцы умилялись — как все жестокие нации, они сентиментальны. Я зажимал нос и во второй раз пойти туда наотрез отказался.
Непомерно разросшаяся человеческая популяция изгадила всю планету подобно тому, как колония «сусликов» безвозвратно погубила Lover’s Point.
Лекция девятая. Русские проекты
Самой мощной идеей XXI века будет сокращение населения планеты. Сокращение будет осуществляться государствами (там, где они сохранятся) или же национально-племенными образованиями.
Сокращение населения планеты вначале будет осуществляться за счёт отсечения от средств существования чужих — иностранцев, но потом от средств существования станут отсекать некоторые категории своих, наиболее слабые категории: больных, женщин, детей. Да-да, и детей, их затопчут либо бросят на произвол судьбы, как это произошло в ТРЦ «Зимняя вишня» в Кемерово.
В Европе будет ужас что твориться. Туда уже ворвались миллионы иностранцев, и они будут пытаться разорвать Европу своей вполне животной, неразумной энергией. Европейские парадоксальные традиции (например, толерантность — то есть чувство братства со всем человечеством) войдут в страшнейшее противоречие с отсутствием толерантности у вторгшихся в Европу толп.
Я не берусь с точностью предрекать, какие именно племенные элементы хаоса добьются успеха в Европе, а какие будут подавлены.
Роман «Это я — Эдичка» — история любви с откровенно-шокирующими сценами собрала огромное количество самых противоречивых отзывов. Из-за морально-этических соображений и использования ненормативной лексики книга не рекомендуется для чтения лицам, не достигшим 18-летнего возраста.
«Палач» — один из самых известных романов Эдуарда Лимонова, принесший ему славу сильного и жесткого прозаика. Главный герой, польский эмигрант, попадает в 1970-е годы в США и становится профессиональным жиголо. Сам себя он называет палачом, хозяином богатых и сытых дам. По сути, это простая и печальная история об одиночестве и душевной пустоте, рассказанная безжалостно и откровенно. Читатель, ты держишь в руках не просто книгу, но первое во всем мире творение жанра. «Палач» был написан в Париже в 1982 году, во времена, когда еще писателей и книгоиздателей преследовали в судах за садо-мазохистские сюжеты, а я храбро сделал героем книги профессионального садиста.
Возможно, этот роман является творческой вершиной Лимонова. В конспективной, почти афористичной форме здесь изложены его любимые идеи, опробованы самые смелые образы.Эту книгу надо читать в метро, но при этом необходимо помнить: в удобную для чтения форму Лимонов вложил весьма радикальное содержание.Лицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«...Общего оргазма у нас в тот день не получилось, так как Наташа каталась по полу от хохота и настроение было безнадежно веселым, недостаточно серьезным для общего оргазма. Я читал ей вслух порносценарий...»Предупреждение: текст содержит ненормативную лексику!
• Эксцессы• Юбилей дяди Изи• Мой лейтенант• Двойник• On the wild side• Американский редактор• Американские каникулы• East-side — West-side• Эпоха бессознания• Красавица, вдохновляющая поэта• Муссолини и другие фашисты…• Press-Clips• Стена плача• The absolute beginner• Трупный яд XIX века• Веселый и могучий Русский сексЛицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«Что в книге? Я собрал вместе куски пейзажей, ситуации, случившиеся со мной в последнее время, всплывшие из хаоса воспоминания, и вот швыряю вам, мои наследники (а это кто угодно: зэки, работяги, иностранцы, гулящие девки, солдаты, полицейские, революционеры), я швыряю вам результаты». — Эдуард Лимонов. «Старик путешествует» — последняя книга, написанная Эдуардом Лимоновым. По словам автора в ее основе «яркие вспышки сознания», освещающие его детство, годы в Париже и Нью-Йорке, недавние поездки в Италию, Францию, Испанию, Монголию, Абхазию и другие страны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Роман Михаила Бокова открывает мир мрачной военизированной субкультуры «черных копателей» – людей, которые нелегально ищут в русских лесах артефакты Великой Отечественной войны. Главный герой москвич Андрей Ганин занесен в новгородские леса отчаянным желанием найти следы своего деда-фронтовика. Предводитель ватаги «копателей», он обладает даром «слышать» землю и находить сокрытое в ней. Но дар может обернуться и проклятием. Ганин видит мятущиеся души погибших солдат, видит то, что происходило здесь 70 лет назад, на полях войны.
Лимонов продолжает начатый в «Книге мертвых» печальный список людей, которые, покинув этот мир, остаются в багаже его памяти. Художники, олигархи, актеры, нацболы, писатели и политики – пестрая толпа, на которую Лимонов бросил быстрый и безжалостный взгляд. Он не испытывает сострадания к своим мертвым, он судит их, как живых, не делая им скидок. «Люди пересекали мою жизнь во всех направлениях. Большая часть их уже в мире ином. Никакой горечи от этого обстоятельства у меня нет». Э. Л. Книга публикуется в авторской редакции.
Дмитрий Стешин – журналист, корреспондент «Комсомольской правды». Освещал «цветные революции» и военные конфликты в Египте, Тунисе, Ливии, Сирии, Осетии, Косово, на Северном Кавказе и Украине. Лауреат и победитель ряда премий в области журналистики, награжден медалями за освещение военных конфликтов. «Коротко и жутко» – это сборник рассказов, написанных автором в горячих точках. В сборник вошли события четырех военных конфликтов – в Южной Осетии, Новороссии, Сирии, Ливии. В пятую часть вошли рассказы о Великой Отечественной войне, написанные автором во время работы с поисковыми отрядами в Новгородской области. Емкие, страшные в своей военной обыденности заметки без пафоса и громких слов показывают войну, которую не увидишь по телевизору.
В этой книге люди жёсткие. Нетерпимые, быть радикальнее их — невозможно. Я сообщил этому собранию радикалов смысл, увидел у них общие черты и выделил из человечества таким образом особый и редкий тип «человека подвига». Человек подвига совершает свой подвиг не ради человечества, как принято благообразно предполагать и учить в средних школах, а просто потому, что его энергетика заставляет его делать это. Без цели, но такие люди всегда умудрялись сбивать с толку человечество. Этим они и интересны. Эдуард Лимонов.