Лекарство для души - [23]
В вас есть что-то, готовое расцвести, но пространство недоступно. Это пространство должно быть создано.
ТОТ, КТО ВНУТРИ
...Всегда помните того, кто живёт внутри тела. Когда вы ходите, сидите, едите или делаете что угодно, помните того, кто не ходит, не сидит, не ест.
Все действия остаются на поверхности, и за пределами любого действия — существо. Осознавайте этого не-делающего в действии, этого не-движущегося в движении.
ЛУННЫЙ ТАНЕЦ
...Танцуйте под полной луной, пойте под полной луной, и вскоре вы найдёте, что в вас возникает другое существо, которое не является вашей личностью, которое есть ваша сущность. Луна извлечёт его на поверхность, нужно только его сознавать.
Танцевать в ночь полнолуния — это одна из величайших медитаций. Без всякой цели просто танцуйте с луной, позвольте луне в себя проникнуть. И — в танце — вы уязвимы, более открыты. Если вы действительно опьяняетесь танцем, и танцующий исчезает, и есть лишь танец, тогда луна проникает в само ваше сердце, и её лучи достигают самого ядра вашего существа.
Вы начнёте находить, что каждая ночь полнолуния становится вехой на пути вашей жизни.
5. ВИДЕНИЕ
Искусство смотреть глубже очевидного.
ДИАГНОЗ
...Философия означает только мышление об истине, «любовь к знанию». В Индии у нас есть совершенно другая вещь. Мы называем её даршан. И слово даршан не значит «мышление», оно значит «видение».
Следует не думать о своей истине, её следует видеть. Она уже есть. Чтобы её найти, не нужно никуда идти. О ней не нужно думать, нужно перестать думать, чтобы она могла всплыть на поверхность в вашем существе.
Внутри вас должно быть свободное, ничем не занятое пространство, чтобы свет, который остаётся скрытым, распространился на всё существо. Он не только заполняет существо изнутри; существо начинает излучать этот свет вовне. Вся жизнь становится красотой, красотой, которая не от тела, но красотой, которая сияет изнутри, красотой сознания.
РЕЦЕПТЫ
КРАСИВОЕ ВИДЕНИЕ
...Именно ваше видение определяет мир. Мы не живём в одном и том же мире, потому что у нас разные образы видения. Миров столько же, сколько людей, отсюда столкновения. Отсюда конфликты в любви, в дружбе — потому что два образа видения не могут прийти к согласию. Они перекрываются или сталкиваются. Они пытаются манипулировать друг другом и друг над другом главенствовать. Глубоко внутри фактом остаётся то, что есть два рода видения, и между ними происходит жестокая борьба за то, кто будет победителем, за то, чей глаз окажется верным глазом.
Когда вы обращаетесь вовнутрь, есть третий глаз. Ваши глаза встречаются в одной точке глубоко внутри вас. Они никогда не встречаются снаружи — снаружи они не могут встретиться. Чем дальше вовне вы смотрите, тем дальше они друг от друга; чем ближе вы подходите к себе, тем они ближе. Когда вы закрываете глаза, они становятся одним, и этот один глаз может видеть реальность такой, как она есть. Это видение без зрения. Это видение без всякого посредничества. Это незамутненное видение. Все семь цветов радуги слились в один и снова стали белым.
Люди очень хотят иметь красивые глаза. Вместо этого им следовало бы более хотеть уметь красиво смотреть на вещи. Вместо того чтобы иметь красивые глаза, имейте красивое видение. Видьте красиво. Видьте одно, неразделённое, вечное — именно это я подразумеваю, когда говорю: «Видьте красиво». И это возможно. Это для нас в пределах досягаемости; дело лишь в том, что мы никогда не пытались этого достичь. Мы совершенно никогда не смотрели на этот потенциал. Мы никогда не работали над тем, чтобы претворить эту возможность в действительность. Она остаётся подобной семени. Третий глаз остаётся подобным семени.
Как только ваша энергия собирается и падает в третий глаз, он начинает открываться. Он становится лотосом, он расцветает, — и внезапно весь образ вашей жизни изменился. Вы — другой человек. Вы больше не прежний; вы никогда больше снова не будете прежним, и никогда не сможет быть прежним мир. Всё осталось прежним, но всё же ничто никогда больше не будет прежним. Вы достигли единого глаза.
...Медитируйте больше и больше с закрытыми глазами, пытайтесь более и более смотреть вовнутрь. Поначалу это трудно. Там очень темно, потому что мы забыли даже, как туда смотреть. Внутреннее оставалось пренебрегаемым, непознанным. Мало-помалу скалы старых привычек будут разрушены, и вы сможете чувствовать, постигать, находить ощупью и постепенно перенастроитесь и сможете видеть внутреннее.
Сначала там будет полная тьма. Это очень похоже на то, как если вы входите снаружи, где жарко и солнечно, в комнату, и там темно, и несколько секунд вы ничего не видите, затем глаза перенастраиваются. Мало-помалу в комнате становится не так темно. Мало-помалу она наполняется светом.
То же самое верно в отношении внутреннего. В первый раз всё будет темно, но если вы настойчивы — а настойчивость есть медитация, если вы терпеливы — а терпение есть медитация, если вы будете продолжать копать и копать, однажды вы наткнётесь на источник своей энергии. Внезапно темнота исчезает, и нет ничего, кроме света — и такого великолепия и сияния, что человек не мог даже об этом мечтать.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.
Все о современном мужчине. Необычный, откровенный портрет мужчины во многих его проявлениях. С неизменной точностью, хотя и не всегда лицеприятно, Ошо дает определение сильному полу в его эволюции от Адама — Раба, Сына, Гомосексуалиста, Мужа, Священника, Политика, Робота, Нищего, Любовника, Игрока и т.д. — до вершины сознания: Бунтаря, или Зорбы Будды. Ошо отвечает на вопросы мужчин разного социального статуса и возраста, и в каждом ответе — неповторимый сплав мудрости, анекдотов, шуток и медитативных техник.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
… Женщину нужно любить, а не понимать. Это необходимо усвоить прежде всего.Большинство различий между мужчинами и женщинами связаны с тысячелетней обусловленностью. Женская психика угнетена мужчиной, который лжет ей, сделал ее своей рабыней, превратил ее во второстепенного гражданина мира. Он знает, что она прекрасна, он знает, что ее независимость несет ему угрозу.Женщина должна найти в своей душе свой собственный потенциал и развивать его, и ее ждет прекрасное будущее. Женщина и мужчина не равны и не различны.