Легенды Ахиллии - [29]

Легенды… В 1936 г. чекист Тимофей Грицай обнаружил на Молдаванке, в стене горной выработки, вход в пещеру, заполненную костями каких-то животных. В 1945–1995 гг. исследования продолжили научные работники и спелеологи. Палеонтологи выяснили, что костные остатки (более 100 тысяч костей!) принадлежали верблюду, лисице, хомячку, пищухе, полевке, гиене, страусу. В меньших количествах (от 1 до 10 особей) представлены такие животные, как мастодонт, саблезубый тигр-махайродус, медведь, барсук, хорек, а также антилопы, олени, различные птицы (кеклик, пастушок, орел, сокол) и рыбы (судак, щука). В 70–90 гг. спелеологи обнаружили под Одессой более десятка пещер, самая крупная из которых имеет длину более километра. Их происхождение во многом остается загадкой.

Из легенд «подземников» – диггеров. Интервью Михаила Кордонского: «Катакомбы – это наша определенная экологическая ниша. Мы не бандиты: у нас нет пистолетов и кастетов. Мы не банкиры: у нас нет денег. Мы не средний класс: у нас нет квартир. Мы не нищие: у нас нет своего подвала и мы не умеем из мусоросборника вы брать нужные вещи. А наше дело – это возможность нашей прописки в социуме. Ты что делаешь? – Я иду в катакомбы. Это наша определенного рода… защита не защита, но наш пласт. И мы таки занимаем место в обществе. Не только это, я могу подписаться еще под разными вещами: автослесарь, плотник, сварщик… Но все это примитивно. Мотоциклист там, строитель, грузчик… Но это все – так, между прочим. А вот я говорю, что я – подземник, и это… Это и есть Я. Михаил Кордонский»… В катакомбы ходят обычно через знакомые входы, и неподалеку от каждого есть удобное для стоянки место – База. Пока люди в системе, на базе всегда горит свечка. Если погасла – ждать беды. От этой свечки не прикуривают. Либо прикуривают те люди, которые получили на это… эзотерическое разрешение. То есть они могут взять на себя ответственность за то, что произойдет дальше. У каждой системы есть Хозяин. По большому счету, Хозяин один, но в разных ипостасях. Вроде Хозяйки Медной горы. Из поколения в поколение передается поверье, что есть система Хозяина, в которую никак нельзя попасть, хотя входы и не завалены. Система очень маленькая, как три трехкомнатные квартиры. Общаться с Хозяином нужно только уважительно и терпеливо. Не прятаться. Отмечаться, что ты есть. Ходить всегда через базу, а не окольными путями, даже если они ближе… Когда Хозяин сердится, люди начинают «блукать» на голом месте. Два-три часа можно ходить по участку длиной 200–300 метров. А можно и дольше. Есть еще одна категория обитателей катакомб – случайные люди. О них известно мало, точнее, становится известно только тогда, когда они пропадают. В ряде районов, разными людьми независимо, в разное время и в разных обстоятельствах были услышаны и увидены совершенно идентичные галлюцинации. И до сих пор это действует. Эти загадочные районы известны. И самое страшное – «черный круг». Во многих местах на своде или на стене нарисованы копотью окружности с точкой в центре. Это метки, куда каменотесы вбивали гвоздь для отвеса. Если ты идешь в систему, особенно в старую систему, и между точкой и внешней окружностью все пространство потемнело, то считается, что система «закрыта». Нельзя туда соваться, потому что могут быть неприятности. – Нет, это работа для души. …Полная история одесских катакомб еще не воссоздана. Переплетаясь в самых неожиданных комбинациях, катакомбы образуют уникальные лабиринты.

В бесконечных запутанных галереях, местами узких, а чаще довольно широких, низких и высоких, иногда прямых, но большей частью извилистых не берет след ни пограничная, ни милицейская собака. Из одесских катакомб может выйти лишь та, которая выросла в них, а обычный пес идет только по лучику фонарика. Не зная лабиринтов, выйти из них почти невозможно. Человек, оставленный там без света, обречен на гибель.

До настоящего времени не проводилось серьезных исследований подземных коммуникаций и сооружений юга Бессарабии.

Разгадка их тайн, откроет новые страницы истории Ахиллии-Бессарабии-Буджака!

Легенды Жемчужины дельты

«Еще в 1807 году жители селения Вилково оказали свое усердие, перевозя на своих лодках по реке Дунаю провиант и прочие казенные потребности к флотилии и сухопутным войскам нашим, без всякой от казны платы, оставляя даже свои промыслы. Народ сей – единоверующий с нами, мужественный, по многим обстоятельствам заслуживающий немалого внимания.»… М. И. Кутузов.

 , – прославят пусть, – поэты!

Мир стихом несут – по всей Земле!

Благословенны, Бессарабии рассветы, —

В Вилково, что на Дунае, и в Килие!

Издавна, тут заселились липоване, —

Осваивая дикий – камышовый край!

Веру предков сохранили христиане.

Возвели дома, сады – как малый Рай!

Века летели, – что одно мгновенье.

Сомненье – гибель, в вере – жизнь!

(«ХОББИ!», автор, в сокращении)

Сказочно – легендарный городок, «Жемчужина Дунайской дельты», названный Вилково – от вилкоподобного разветвления реки, в народе прозвали еще – «Липованская Венеция». Город рыбаков и рыбопереработчиков, лодочных дел мастеров и сетевязальщиц, садоводов и виноделов, старообрядцев – липован и потомков запорожских казаков. Побывавший здесь хоть раз, не забудет этот город с поэтической душой, колоритным и самобытным населением, рожденный в плавнях, на искусственных островках из Дунайского ила.