Лечебный гипноз и его виды. Комбинированные методы лечения - [3]

В Париже вновь возник интерес к гипнотизму после того, как Шарко и его школа занялись его изучением; они укоренили мнение о том, что гипноз — это болезненное состояние, вредно действующее на нервную систему, и тем самым надолго задержали применение гипноза для терапевтических целей.

Другой точки зрения придерживалась Нансийская школа. Профессор Бернгейм считал, что ключ ко всем гипнотическим явлениям составляет внушение. В своей книге «О гипнотическом внушении и применении его к лечению болезней» Бернгейм пишет: «Гипноз есть общераспространенное явление, основанное на склонности человека незаметно для него самого поддаваться влияниям окружающей среды, то есть на внушаемости… Никто не может быть загипнотизированным, если у него нет идеи о том, что он гипнотизируется… Гипноз — это сон по внушению, это изображение сна, которое я внушаю, начертаю в мозгу».

Бернгейм указывал на то, что при переходе от бодрствования ко сну существует множество промежуточных состояний со своими характерными особенностями, а также на наличие у гипнотизируемого «бодрственного участка», который воспринимает указания, исходящие только от гипнотизера.

Основной ошибкой взглядов Бернгейма и его школы явилось то, что смешивалось понятие гипноза и внушения; считалось, что гипноза, как такового, нет, а есть только внушение. Сейчас общеизвестно: во-первых, гипноз может быть вызван и без внушения (например, гипноз у животных); во вторых, гипноз — это состояние коркового торможения, частичного сна, а внушение — это словесное воздействие, один из приемов (в данном случае) для вызывания гипнотического сна.

В России первые научные исследования по гипнозу провел в 70-х годах XIX века известный физиолог, профессор Харьковского университета В. Я. Данилевский. Он начал с экспериментального изучения гипнотических явлений у разных животных (раки, омары, лягушки, тритоны, рыбы, черепахи, змеи, ящерицы, курицы, морские свинки и др.). Данилевский наблюдал у животных своеобразное состояние с оцепенением, отсутствием реакции на боль и другие явления. Он пришел к выводу, что гипноз у животных основан на эмоции страха, испуга и что такие же механизмы могут лежать и при развитии гипноза у человека. В 1878 году он предложил рассматривать гипноз как явление, генетически однородное у животных и человека, и утверждал, что в основе развития гипнотических состояний у животных лежит эмоция страха, боль, вследствие чего наступает «эмоциональное, чисто рефлекторное торможение».

В России московский психиатр А. А. Токарский внес много ценного в учение о гипнозе у человека. Токарский — основоположник отечественной психотерапии и, в частности, гипнотерапии, — постоянно призывал врачей к широкому применению гипноза и внушения вместе с другими лечебными средствами. Он первый начал чтение лекций по гипнотерапии в Московском университете. В 1888 году опубликовал свой капитальный труд «Гипнотизм и внушение». Ученый рассматривал гипноз и внушение с рефлекторной точки зрения и смело выступал против школы Шарко.

Широко популяризировал гипнотизм среди врачей и ученых академик В. М. Бехтерев. Его публичные доклады и демонстрация больных, отдельные статьи и брошюры о гипнозе, внушении и психотерапии внесли большой вклад в науку о гипнотизме. Литературное наследство Бехтерева содержит большое количество работ, посвященных гипнозу и внушению. В руководимых им научных лабораториях и институтах проводилась углубленная научно-исследовательская работа, затрагивавшая вопросы теории и практики гипноза и внушения. Разрабатывались новые приемы, направленные на усиление лечебного воздействия слова при различных заболеваниях. В созданном им антиалкогольном институте широко применялась его методика коллективной гипнотерапии наркоманов.

Бехтерев считал, что гипноз — это особое состояние видоизмененного естественного сна, который может быть вызван не только путем физических воздействий, но и при помощи психических факторов.

Ученый развил взгляд на гипноз, как на своеобразное видоизменение нормального сна. Главное отличие гипноза от естественного сна, по мнению Бехтерева, состоит в том, что гипноз вызывается искусственно усыпляющими приемами гипнотизера. Из них важнейшим ученый считал словесное внушение. В то же время он придавал серьезное значение однообразным, слабым физическим раздражителям, как факторам, которые способны сами по себе, без всякого внушения вызвать гипнотический сон.

Внушением Бехтерев называет особый род воздействия одного индивидуума на другого. «Внушение сводится к непосредственному прививанию тех или других психических состояний от одного лица к другому — прививанию, происходящему без участия воли и внимания воспринимающего лица и нередко даже без ясного с его стороны сознания».

Большое внимание Бехтерев уделял выявлению лечебных возможностей внушения в гипнозе и внушения в бодрственном состоянии. Он подверг критике многочисленные определения этого состояния, данные до него различными авторами, и изложил собственную формулировку по этому вопросу.

Огромную роль сыграл В. М. Бехтерев в популяризации гипноза и внушения и в борьбе со всевозможными, связанными с этим предрассудками и суевериями. Он прочитал большое количество публичных лекций для самой широкой аудитории и написал много научно-популярных брошюр и статей, в которых с присущей ему страстностью отстаивал материальную природу гипнотических явлений.