Квинтэссенция Знания-Солнца - [43]
Вы легко можете сказать: "Мне нет до него никакого дела. Я пойду своим путем. Я пойду на север, и меня не заботит, что делает кто-то другой. Я не буду смотреть на юг, я не буду смотреть на восток или запад". С другой стороны, вы можете сказать: "Нет, я буду гнаться за своим Учителем, я буду бежать за ним. Если он направляется на юг, я пойду на юг. Если он идет на север, тогда и я пойду на север. Я буду следовать за ним, какое бы направление он не избрал". Такой выбор вы также можете сделать. Но если это ваше решение, тогда не говорите: "О, я преклоняюсь перед ним". Нет, кто просил вас следовать за Учителем? Это был ваш собственный выбор.
Поэтому не говорите больше об отречении. Нет такой вещи как отречение, его не существует. Есть только свобода — свобода вашей собственной воли, свобода вашего собственного внутреннего выбора. Просто погрузитесь глубоко внутрь, и вы увидите, что это исполнение вашей собственной свободы, которую вы здесь переживаете. Когда-то вы были храбры и исполняли свою жизнь определенным образом. Теперь другая героическая мысль или идея вошла в вас, и вы хотите совершить нечто другое. Вы говорите: "Все, что бы он ни попросил меня сделать, — это всегда моя воля. Неважно, что он просит меня делать, я буду делать это как герой. Я буду делать это не потому, что подчинился его воле, но потому, что это мое желание". Так же как вы хотели исполнить свои земные желания, прежде чем вошли в духовную жизнь, теперь вы хотите исполнить другое желание. Вы можете назвать его божественным, а можете назвать его небожественным.
Вы можете говорить все, что угодно. Но давайте считать это желанием. Само это стремление давайте примем как желание, но только в высшем духовном смысле. В обычном понимании желание есть исполнение тьмы, тогда как устремление — исполнение света. Однако, духовное желание такого рода — это сама исполненность. И все время вам нужно чувствовать, что вы исполняете свою собственную волю.
Если вы скажете, что безоговорочно преклоняетесь перед волей своего Учителя, тогда ваш ум тут же скажет: "Почему я должен это делать? Что он знает?" Однако дело не в том, что знает ваш Учитель и чего он не знает. Это не ваше дело. Ваше дело — лишь исполнить свое собственное желание, свою собственную волю. А ваше желание — это намерение делать то, о чем вас просит ваш Учитель.
Поэтому, дорогие, это так ясно. Я сделал это таким ясным. Не думайте об отречении. Вам не нужно преклоняться. Лишь будьте храбрыми, будьте искренними сами с собой: "Это тот выбор, который я сделал. Я буду следовать ему". В обычной жизни люди говорят "во что бы то ни стало". Мы говорим: "С любовью моего сердца, силой воли моей души я буду следовать этому пути. Никто не заставляет меня, никто не касается моих стоп, никто не разбивает мне голову. Нет, я делаю это именно потому, что это моя собственная внутренняя потребность. Я поступаю так потому, что это мое желание, моя воля. Так же как я поступал по-своему раньше, до вступления в духовную жизнь, также по-своему я поступаю и сейчас".
Ваш ум скажет, что вы следуете за мной подобно собаке, но ваше сердце скажет: "Я иду просто потому, что хочу быть с ним. Я хочу быть единым с волей моего Учителя". Оставайтесь все время в сердце, тогда вы будете чувствовать, что вы едины со мной.
Итак, всегда чувствуйте, что вы исполняете именно свою волю. Это не преклонение раба перед хозяином, это не преклонение подчиненного перед начальником. Это только ваша собственная воля следовать за кем-то. Но кто тот человек, за которым вы предпочли следовать? Он — не кто иной, как ваша собственная более высокая реальность. Именно вы сделали выбор бежать за человеком, который является вашей истинной реальностью. Вы можете называть его своим Учителем, вы можете называть его Всевышним, вы можете называть его как угодно. Но, как бы вы его ни называли, именно вы решили следовать за ним. Выбор приходит не извне, но изнутри. Вы исполняете именно свою внутреннюю решимость. Следовать духовной жизни — ваше собственное внутреннее решение. Это ваша собственная воля. Никто не может заставить вас делать это — ни мама, ни папа, ни Учитель, ни Бог, — никто. Именно вы сами проявляете свою собственную свободу, свою собственную волю.
Поэтому отныне, мои дорогие, чувствуйте, что вы радуете себя, не меня. Если вы можете радовать себя таким божественным образом, с решимостью своей собственной души, тогда считайте, что вы радуете и меня. До тех пор, пока вы можете поддерживать свою собственную несокрушимую силу воли, силу воли своей души, вы можете забыть о любви, преданности и отречении и обо всех подобных вещах. Лишь проявляйте свою свободу таким божественным образом, и у вас не будет никаких проблем. Май 1979 года
Вопросы, заданные на неофициальной встрече
Вопрос: Медитируют ли люди на Небесах и способно ли их сознание идти вверх и вниз?
Шри Чинмой: Души могут медитировать там. Их сознание может идти вверх или вниз, но не на все уровни.
Вопрос: Сколько времени требуется великому Йогу или Аватару, чтобы осознать Бога?
Шри Чинмой: Обычно, для того чтобы осознать Бога, людям нужно пройти через сотни и сотни инкарнаций. Но духовные Учителя, которым суждено совершить нечто определенное, могут осознать Бога за тридцать, двадцать или даже десять инкарнаций. Что касается меня, то я двигался очень, очень быстро и сделал это за десять инкарнаций. Это правда, что все осознают Бога. Но некоторые души приходят с возможностями особого рода. Вы можете объявить Всевышнего пристрастным к таким душам, но на самом деле это не вопрос предпочтения. В некоторые души Он вливает Свой обильный, бесконечный сознательный Свет. Поэтому эти души, естественно, будут прогрессировать быстрее.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.