Квинтэссенция Знания-Солнца - [40]
Но для тех, кто все еще не осознал Высшее, и кто хочет осознать Высшее, каждая секунда имеет первостепенную важность. Если у человека нет цели, тогда он может отдыхать. Но если у человека есть цель, он должен воспринимать ее серьезно и бежать к ней. Каждая секунда на счету. Для многих людей во всем мире не существует цели. Для них все дни одинаковы и нет ничего серьезного и важного. Но когда у кого-то есть цель, тогда он ни секунды не желает тратить впустую.
В то же время, нам нужно быть мудрыми. Если мы воспринимаем жизнь слишком серьезно, не обладая необходимой способностью успешно справляться с жизнью, тогда мы совершаем самоубийство. Когда кто-то хочет получить степень магистра и чувствует, что, если он не получит ее, то весь его мир перевернется, тогда он воспринимает жизнь слишком серьезно. В этом он должен быть очень мудрым. Ему нужно знать, что на земле есть тысячи и тысячи людей со степенью магистра, и если он не станет одним из них, то ничего страшного не произойдет. Возможно, он не получит эту степень, но на земле есть миллионы других людей, которые также не имеют ее, но которые, тем не менее, удовлетворены. То, в чем нуждается человек, — это терпение. Если вы не преуспели в своем стремлении на этот раз, тогда попробуйте еще раз, позже. Если и в следующий раз вы потерпите неудачу, тогда верьте в реинкарнацию. В своей следующей жизни вы можете начать обучение снова. Когда земные желания не исполнялись, люди совершали много небожественного, много нелепого, только потому, что воспринимали жизнь слишком серьезно.
Людям, имеющим внутренний зов и устремление осознать высшую Цель, нельзя терять времени. Но, с другой стороны, они не должны устанавливать дату достижения своей Цели. Если я только сегодня начал молиться и медитировать, мне не стоит говорить, что послезавтра я должен осознать Бога или что я овладею своей жизнью. Если я искренен, я скажу, что, несмотря на то, что осознать Бога послезавтра является моим искренним желанием, я знаю, что Бог — само Сострадание, и Он дарует мне осознание в назначенный Им Самим Час.
Человеку нужно знать, какое устремление у него есть. Если у искателя есть пламенное устремление, тогда для достижения Цели он не должен тратить впустую ни одной секунды. Он скажет себе: «С таким интенсивным устремлением я всегда буду стараться бежать максимально быстро. Тогда, в Богом избранный Час, Бог даст мне осознание». Это самая лучшая позиция, которая должна быть у устремленного человека.
Вопрос: Как вы определите, что у друга-ученика есть духовная проблема?
Шри Чинмой: Это будет отражаться на его лице. Если у него есть духовная проблема, он не сможет спрятать ее. Он может скрывать ее от вас день или два, но от меня он не сможет спрятать ее даже на секунду. Он может скрыть ее от вас, когда он прямо перед вами, лицом к лицу. Но если вы тайно наблюдаете за ним, когда он оборачивается или подходит к столу работать, вы тут же можете поймать его. Если он не хочет, чтобы кто-нибудь узнал о его проблеме, тогда, находясь с вами, он несколько минут сможет дурачить вас, демонстрируя вам свое веселое, просто сияющее от радости лицо. Но когда он не контролирует себя, он будет совершенно другим человеком.
Но все дело в том, что такого понятия как «духовная проблема» не существует. Все проблемы, которые влияют на вашу духовную жизнь — это ментальные проблемы, витальные проблемы, эмоциональные проблемы, физические проблемы. Сомнение — это не духовность. Если кто-то страдает от сомнения, он не может сказать, что у него есть духовные проблемы. У него есть ментальные проблемы. Мы используем слово духовность применительно ко всему, но говорить «духовная проблема» — это неправильно. Духовность пришла в мир, чтобы спасти нас, а не для того, чтобы сотворить для нас проблемы. Проблемы порождают силы, которые выступают против духовности. Что такое духовность? Это мудрость человека и Сострадание Бога. Поэтому как человек может иметь духовные проблемы?
Если у человека нет веры в Бога, или своего Гуру, или самого себя, то это не духовная проблема, это ментальная проблема. Если кто-то живет нечистой жизнью, то это не духовная проблема, а витальная или эмоциональная проблема. Если кто-то очень любит поесть и не может контролировать свой вес, тогда это физическая проблема. Если вы используете выражение «духовная проблема», то ваше обвинение не по адресу.
Если что-то не получается, очень часто люди обвиняют своего Гуру или обвиняют Бога. Но если они искренни, то они будут обвинять только самих себя, потому что именно они подружились с сомнением, страхом, завистью и неуверенностью. Все эти качества являются проблемами для тех, кто приглашает их и воплощает их, но они не являются духовными проблемами.
Возвращаясь к вашему вопросу, вы можете за пять минут узнать, есть ли у человека проблема, если понаблюдаете за ним со стороны, а не тогда, когда вы общаетесь. Кроме того, ваше любящее сердце любви подскажет вам, потому что ваше сердце не получает никакого ответа от этого человека. Когда вы говорите с другом-учеником, это означает, что вы предлагаете свою любовь, вы настежь открываете перед ним дверь своего сердца. И что вы ожидаете? Вы ожидаете, что он войдет в ваше сердце, чтобы вы могли дать ему заботу, любовь и радость. Но если вы напрасно держите свою дверь открытой, и гость не приходит, тогда вы будете знать, что с ним что-то случилось. Иначе, он пришел бы на встречу. Ваше сердце единства широко открыто, и вы с готовностью ожидаете гостя, которого пригласили. Но если он не появляется, тогда вы будете знать, что у этого человека есть проблемы либо на физическом плане, либо на витальном плане, либо на ментальном плане. Но духовных проблем не существует. Мы говорим «духовная проблема», потому что практикуем духовность и привыкли использовать этот термин. Все наши проблемы — на физическом, витальном или ментальном плане.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.