Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры - [22]
Где теперь брать это все? Где брать практики? С этим и проще и тяжелее. Проще, потому что хоть какое-то наследие сохранилось. Согласитесь, что ни аналогов Древнего Египта, Древней Греции у нас нет, в принципе. У нас нет учения, равного йоге, которое бы сохранилось по египетской линии, по европейской или Греческой линии. Здесь, худо бедно, хоть чего-то дошло. Дошли тексты, устные традиции, что уже облегчает жизнь. Мы, во всяком случае, знаем что искать. Почему полезно читать йоговские книжки? Читаешь, что йог обрел одну сверх способность, другую сверх способность. И мы можем знать, что такое было, что такое возможно. Второй момент, нам ничего с вами не остается, как переоткрывать йогу. Есть знания, которые потеряны. Но и мы с вами должны считать себя брахманами, а не чем иным, и должны полностью пропитаться идеологией Вед, идеологией йоги. Идеология Вед, идеология йоги - это полное доверие своему Высшему Я. Если кто-то, когда-то, где-то сотворил методы, как придумал Бхарата со своими сыновьями Натью, никто и ничто не мешает вам раскрыть свой внутренний потенциал, подняться до уровня Бхараты и переоткрыть тоже самое. Это то, чем бы я хотел, занимались студенты в йога университете. Не слепо копировали, все, что сохранилось, а, именно, разумно, осознанно, брали за основу те крупицы, которые сохранились и воспроизводили или восстанавливали те знания, которые потеряны.
У многих, может, уйдет целая жизнь, чтобы воспроизвести хотя бы одну йоговскую практику. Поэтому следующий момент – вы должны после себя оставить это знание. Почему у нас открытый йога университет? Потому что у нас одна из самых первичных идеологий – получил знание сам, отдай другому. На себе не останавливай. Конечно, это может затянуться на несколько жизней. Но лучше несколько жизней прожить в правильном направлении, чем миллиард в сумбурно неправильном. Здесь мы должны найти баланс. Между личной практикой, изучением древнего наследия и попыткой это все синтезировать. Потому что есть еще обычная жизнь - нам приходится на работу ходить. Или, если вы преподаватель йоги, вы помните, что на один час преподавания уходит от 5 до 10 часов подготовки. Времени и так немного остается. Но ничего другого, лично я вам не могу предложить. Надеется, что сейчас приедет гуру с Гималаев и скажет: « Ребята, хранил тысячелетия исключительно для вас, по знакомству, только никому не говорите, сейчас вас буду посвящать». Если такое случится, я буду счастлив. Только, помните, как в поговорке говорится: « надейся на лучшее, а готовься к худшему». А худшее говорит о том, что иной раз в Индии хуже понимают, что у них там храниться, чем мы здесь.
Исакова Татьяна, группа Астра, город Орел: Принято считать, что театр и другие искусства отражают современные тенденции. Появляются какие-то картины и постановки, они агрессивные, депрессивные с плохим концом. Спрашиваешь: « А почему?», тебе отвечают: « Потому что жизнь такая, и мы хотим отразить ее». Что из чего вытекает, из-за этих постановок становится хуже, или они действительно пытаются отразить существующую действительность?
Вадим Запорожцев: Я помню в советские годы, когда была жесткая цензура и идеология, там попробуй чернуху выпусти на телеэкран - тебя в лучшем случае уволят. А в худшем случае, при Сталине, я даже боюсь подумать, чем бы это все закончилось. Это был перекос в одну сторону и люди чувствовали фальшь того, что показывается. Настолько долго была эта фальшь, что потом, когда разрешили показывать все, все ринулись в эту чернуху. Наоборот, чем более кровавый фильм, кровавая сцена - тем лучше, при советской власти не было, сейчас пусть будет. Вменяемые режиссеры, актеры достаточно быстро наелись этой чернухой и охладели к ней. Они поняли, что это тоже не есть вся правда. На первый план вышла другая уловка, так называемого, общества потребления.
Так как подавляющее большинство людей можно зацепить на низменных инстинктах, таких как страх, гнев и прочее, то вам легче снять рейтинговый сериал, где будут все друг друга убивать, обманывать и так далее. Почему? Это чувство опасности мобилизует, и зритель волей-неволей смотрит. А если он смотрит картину, сериал, то там можно разместить рекламу. За рекламу можно получить деньги и можно с этого жить. Здесь уже вплелась экономическая составляющая - игра на животных инстинктах. Она, безусловно, тупиковая, так как постепенно порог чувствительности снижается. Если тебе каждый день показывать насилие, ты уже потом перестаешь его различать. Иначе ты сходишь с ума, так как твоя Вселенная становится разбалансированной. Давайте мы сейчас не будем брать коммерческую составляющую шоу бизнеса. Давайте мы рассмотрим ситуацию, когда все актеры, режиссеры – нормальные, вменяемые, адекватные люди. И вот перед ними встает вопрос - показывать чернуху или позитив.
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, надо ответить на следующий вопрос - а какой мир? Если мир позитивный, а ты показываешь чернуху, то ты невольно идешь в разрез с тем, что есть на самом деле. А если мир – это непрекращающаяся чернуха, а ты happy end на каждом углу устраиваешь, то уже ты вводишь в заблуждение зрителей, какой есть мир на самом деле. Поэтому, не ответив на вопрос: «А какой же мир на самом деле?» ты не можешь однозначно сказать, что должно быть в твоем фильме, а чего не должно. Что считать исключением, из ряда вон выходящим, что его лучше и не показывать, а что является тенденцией, трендом, о котором надо предупреждать всех. Так вот, согласно идеологии йоги, мы узнаем, какова реальность не раньше, чем достигнем состояния просветления. Высшего состояния самадхи. Вот тогда мы по-настоящему узнаем, какой мир. До этих пор каждый из нас бредит. И режиссер, который снимает чернуху, и режиссер, который снимает happy end. Это наслоение его личного опыта, его личной кармы, его предыдущей истории интерпретации жизни. И, по сути дела, речь должна идти не о том, как правильно отобразить мир, мы не знаем какой мир, мы все в бреду.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Книга "На пути к Сверхчеловечеству" была написана Сатпремом в середине 1970 года, в то время, когда он жил в Ашраме рядом с Матерью. Как отметил сам Сатпрем, работа шла очень легко и быстро, почти автоматически. Вся книга была прочитана Матери во время Ее встреч и бесед с Сатпремом. Мать очень высоко оценила эту книгу и неоднократно указывала Сатпрему на то, что эта книга обязательно должна быть переведена на русский язык, предвидя, что именно эта книга может быть необходима русским людям и может быть глубоко понята ими.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Беседы о «Джапджи-сахиб» гуру Нанака.Импровизированные лекции, прочитанные друзьям и ученикам в Пуне (Индия).
«Путь блаженства: практическое руководство по этапам медитации» – это перевод книги, в основе которой лежит устное учение Его Святейшества Далай Ламы XIV, данное им на основе Ламрима, называющегося «Путь блаженства, ведущий к всеведению» и написанного Панчен Лобсанг Чоки Гьялценом. Это учение было передано в главном храме Дхарамсалы в Индии весной 1988 года.
Постановка голоса, упражнения для развития голоса и формирования тембра голоса.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Курс Йоги 119. Раджа йога. Есть такое понятие – власть, над собой, над людьми, над обстоятельствами. Ваша личная власть это другим языком ваша личная свобода. Свобода и власть неразрывны. Закон свободы – абсолютен. Если вы будете делать свободными других, то они будут тянуться к вам и с радостью исполнять ваши приказания. То есть, увеличивая свободу других, вы увеличиваете их власть. Как следствие они увеличивают вашу свободу и вашу власть.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?