Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти - [20]

Это одна из самых больших тайн в йоге. Потому что если вы вот таким рывком вытаскиваете свою прану через макушку головы и она потом формирует ваше тело в этой пограничной зоне, вы можете оставаться там сколь угодно долго, до того момента, как появиться возможность для подходящего рождения в теле человека в следующий раз, дабы в следующий раз с помощью йоги Влюбленности достичь Самадхи или уж на худой конец при очередной смерти воспользоваться этим лицезрением.

Существует некое, достаточно тайное поучение, о наличии странного мира, где можно не то чтобы отсидеться, но, во всяком случае, до известной степени заморозить свою негативную карму, дабы потом встретиться с ней подготовившись.

И считается, что если такими практиками йогам или йогиням после смерти удалось вывести свою прану - энергию и сознание через макушку головы и попасть в эту область, то можно воспользоваться этой временной паузой, дабы лучше познать проявления своей праны, и подготовиться к своему следующему рождению.

Еще один момент – там они могут находиться более 49 дней – вот такая приятность. В другом случае, 49 дней прошло, хочешь, не хочешь, рождайся хоть где, а тут какая-то временная зона дается самому подготовится и дождаться подходящих условий для рождения.  Это большая группа практик – в частности в тибетских йогах это йога посмертного переноса сознания или Пхова – одна из шести йога Наропы. Наропы это йоги, но в отличие от обычных йог, который выросли в среде индуизма в Индии, где были Веды, Тибетские выросли на том, что называется Ламаизм. А по сути дела это те же самые йоги, но почему-то их называют Буддизм. Всегда удивительно, встречаешься с людьми, они говорят, что они Буддисты. Начинаешь говорить, что по сути дела от Буддизма там осталось только этика, а практики все йоговские. Йоги посмертного переноса сознания, йоги Визуализации, йоги Сновидения, это, по сути, старая добрая йога, которая в Индии всегда была, есть, и, надеюсь, будет.

Произошло некое разделение, и, что самое любопытное, граница тибетских и индийских йог в том, что в тибетских мало чего объясняется, зато практика поставлена на конвейер, а в Индийских йогах много что объясняется, зато практики единичны. Аналоги такая, представьте себе научно исследовательский центр, где делают опытные экземпляры какого то прибора – это Индия. А представьте завод, где конвейер штампует то же самый прибор, а инженера не особо вникают в суть вопроса – это Тибет, древний Тибет.

И вот иногда получается, что некоторые вещи у них работают очень хорошо, но очень тяжело найти вменяемого тибетского йога, который вам объяснит теорию, почему это работает. А в индийских йогах наоборот, слишком много умников, которые тебе все что угодно объяснят, но вот с практикой похуже. В будущем, вероятно, мы увидим что-то более конструктивное.

Итак, эти практики посмертного переноса сознания, или на Тибетском Пхова это как раз момент, когда вы умерли, не воспользовались лицезрением своего Я или Абсолюта, тело физическое уже отсоединилось, а тело тонкое и причинное еще не начали разваливаться. И, если вы при жизни практиковали йогу Визуализации, вы воспользуетесь вот этими йогами переноса праны. И вы попадаете в такую область, где эта прана быстро формирует ваши тела. Но я не хочу сознательно касаться этой темы. Она сейчас звучит как фантастика, так совершенно другие механизмы рождения, дабы вас не сбивать с толку, я пока эту тему пропущу. Но факт в том, что если вы воспользовались этой медитацией, визуализацией центрального канала и соответствующего образа, если вы воспользовались этим представлением, об энергии Кундалини, о сознании, о чакрах, и правильным образом вывели прану через отверстие в макушке, то  вам чрезвычайно повезло:

а) вы сразу же попали в то место, где можно духовно развиваться до поры до времени, пока вы не воплотитесь в физическое тело и не сможете заняться йогой Триады, что бы уж наверняка и окончательно.

б) вы избежали страшных последствий разрушения тонкого и причинного тела.

Третья стадия умирания

(Распад тонкого и причинного тела)

И вот сейчас мы начинаем с этим тонким и причинным телом. Не занимались, скажем вы йогой Визуализации при жизни, не слышали вообще, что есть такое на свете. Карма у вас такая. И вот вы остались внутри тонкого и причинного тела. И уже начинаете осознавать, что вы уже умерли, и дальше идут достаточно странные переживания, хронологически я не буду их перечислять, но чтобы вы уловили. Вы время от времени будете выпадать в обморочное состояние, потом опять возвращаться к ясному  состоянию. Вы будете бродить по тем местам, где вы были при жизни, пытаться заговорить с теми людьми, с которыми вы общались при жизни. Либо наоборот, избегать все это. То есть вы можете перемещаться туда и сюда, потом опять выпадать в обморочное состояние. И говорят, что такое продолжается 3-4 дня. А затем начинается разложение тонкого и причинного тела, и это по-настоящему страшно.

Сначала страшно от испуга неожиданности, а потом страшно от более звериного страха впечатлений, накопившихся внутри нас. Чтобы вас не интриговать, я скажу, в чем суть этих явлений.