Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - [30]

Начинаете танцевать, только ловите себя на мысли: «за мной наблюдают, хочу показаться красивым», тут же начинаете казаться некрасивым до тех пор, пока продержитесь. Как правило, Вас надолго не хватит, Вы быстро забудете про окружающих, и опять начнете естественно танцевать. Вы должны почувствовать Риту в танце, а потом как бы эту Риту в танце перелить на Риту через Ньясу партнеру. Т.е. Вы танцуете, танцуете, потом будет указание, что теперь Рита Ньяса, Вы первому попавшемуся партнеру начинаете делать Ньясу. Т.е., безусловно, если есть возможность, юноша-девушка, то лучше делать парно, а если такой возможности нет, то первому попавшемуся. Т.е. Вы в танец начинаете добавлять Риту. Потом будет сигнал, и Вы начинаете другому делать ньясу, чтобы не замыкаться на одном человеке. И вот так Вы будете переходить от одного взаимодействия к другому. Ньяса может быть какая угодно, какая спонтанно приходит. Дабы задать какой-нибудь ритм, я попрошу, чтобы Вы обращали внимание на Викторию.

Шаг 4

Читать Текст: ЭТИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НЬЯСЫ ИНСТРУКТОРОМ 

Студент: Иногда во время занятий хатха йогой некоторым студентам разрешается делать ньяса йогу. Я хотела спросить, если мы прошли курс по ньяса йоге, что требуется, чтобы иметь «допуск», т.е. в какой момент я могу пойти и делать ньяса йогу?

Вадим: Только с прямого указания ваших кураторов в исключительных случаях, когда от куратора есть непосредственное указание, чтобы делать. Ньяса йога – одна из самых трудных йог, изучать ее надо лет 10, не менее. Это очень неочевидная йога, совершенно неочевидная йога, где большая часть проходит, как вам сказать, в многочисленных упражнениях. Там не только теория, а нужна практика. Вот буквально сегодня же, когда у вас начнется занятие по расписанию, будете по очереди ко мне подходить и на мне «руку набивать» в ньяса йоге. Будете делать грубую ньясу, тонкую ньясу, там очень-очень много… Потому что другого способа нет. Раньше мы вообще старались, чтобы лишний раз человек не подходил к ньяса йоге. Но, к сожалению, прессинг времени заставляет нас немножко ускорять некоторые процессы. Вот такой мой ответ. Это йога неочевидная.

Баязитова Ирина (чатур): По поводу ньяса йоги у меня есть некоторые сомнения…

Вадим: В отношении чего?

Б.И.: В отношении того, насколько уместно делать йогу всем, кто пришел на занятия, потому что, возможно, человек пришел первый раз…

Вадим: Какую йогу делать?

Б.И.: Ньяса йогу делать тем, кто пришел на занятия, возможно, первый раз. Просто я знаю, что в психологии (есть «телесное ориентирование» в психологии), там очень осторожно к этим вещам относятся. Даже, если клиент приходит в терапию, его спрашивают: «Вы не против, если я до вас дотронусь?». Такой момент. И иногда клиент отвечает: «Да, я против», и долгое время не соглашается на это.

Вадим: Ничего не понял. При чем здесь психология? При чем здесь йога?

Б.И.: Дело в том, что есть люди, которые боятся прикосновений. Для них это очень травмирующе, скажем так.

Вадим: Хорошо. Именно поэтому в йоге преподавания сказано, что очень-очень аккуратны будьте с прикосновениями. И кто из вас прошел йогу преподавания, знают, что там есть соответствующие разделы, что лучше лишний раз не дотрагивайтесь. Но правда, к сожалению, есть обратная сторона ситуации – ньяса йога в 7-10 раз ускоряет процессы, идущие при занятиях йогой. Если вы точно знаете, что человек к вам пришел именно за йогой, а не просто так, ради праздного шатания, то можно попытаться его ускорить. Что касается психологии, я не знаю, что там у них, чего, зачем и знать, честно сказать, не особо хочу. Вполне естественный здравый смысл, что действительно, если человек к вам первый раз пришел, может быть это для него не совсем приятно, понятно. Но мы же не заставляем это делать.

Б.И.: Ну как не заставляем? Преподаватель подходит и делает ньясу не спрашивая.

Вадим: Когда и кому преподаватель делает ньясу не спрашивая?

Б.И.: На своем занятии делает ньясу всем, кто пришел.

Вадим: Допустим, на моих занятиях, когда я сам отсылаю, чтобы люди делали ньясу, это целиком и полностью под мою ответственность. На каких-то других занятиях это уже когда студент более или менее представляет «что, чего, зачем». Т.е. здесь вопрос достаточно деликатный. С одной стороны есть способ реально ускорить йогу, с другой стороны, есть некий ограничивающий момент. К счастью, есть обратная связь: если человеку что-то не нравится, то он просто на следующее занятие не приходит.

Б.И.: Ну вот именно, что он сбежит и все.

Вадим: Но понимаете, много здесь нюансов. Я согласен, что нельзя форсировать ньясу. Я согласен, что надо подходить к этому аккуратно. Вот почему 10 лет ей учиться надо. Надо чувствовать деликатность положения, когда может быть применена ньяса, а когда нельзя.

С другой стороны, здесь всегда идет разумный компромисс между возможностью реально помочь людям и, допустим, опасностью, что люди воспримут неправильно.

Но вот в частности – мантра йога. Я знаю прекрасно, что иной раз стоит вам сказать на занятиях: «Мантра йога», как большое количество людей, которое так или иначе было вовлечено в те ли иные религиозные объединения, где их «насобачили»: «Мантра – это все мракобесье, это все плохо», они перестают ходить на йогу, потому что их религиозные духовные лидеры настраивают против всего. Ну и что ж теперь, не давать работу с голосом, с мыслями? Не разумно, потому что сразу, человеку достаточно несколько слов сказать, как ты слышишь его зажатость внутри. Бесполезно давать ему хатха йогу, если он психологически себя зажимает.