Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - [25]

Анна, группа 4. Мне очень было приятно быть ведомой, и от меня ничего не зависит, я не решаю, мне было комфортно. В какой-то момент мы все сомкнулись, я поняла, что вообще нет ведущего, а ведущие мы все. Я не могу описать свои чувства, но я этот момент отследила, меня он очень впечатлил, что вообще нет ведущего.

Галина, группа 4. Я хочу добавить, что для меня было важно, когда я была в этой цепочке, удержаться, чтобы люди, которые в этой цепочке, не получили вред. Моя задача была, чтоб никто не ударился. Т.е. я стремилась удержать этот поток, не смотря, что были колебания. Ощущения возникали совершенно разные: сначала было как-то необычно, смешно, какая-то детская игра; потом ощущения перешли в очень приятные. И когда глаза сами закрывались, и я окуналась в партнеров, было ощущение единства, чего-то большего, чем есть.

Наталья, группа 3 очный студент. Мне хотелось бы отметить чувстве, которое я пережила - связку между Ритой, первым и вторым принципами йоги. Т.е., когда мы не в Рите, мы автоматом нарушаем первый принцип по отношению к кому-то и по отношению к себе, т.е. я наступаю на ногу кому-то и приношу боль, тут же мне потом наступают, и я чувствую боль; и чувствую эту неэффективность процесса движения. Сразу первый и второй принципы начинали нарушаться. Я поняла, что когда мы в Рите не надо раздумывать над первым и вторым принципами, они на автомате выполняются.

Вадим Запорожцев: Очень хорошее замечание. Мы об этом говорили. Понятие Первый и Второй принципы йоги - это по сути дела вспомогательные моменты, которые выводятся из понятия Риты. Понятие Риты более невыразимое, и мы просто глупы, не понимаем что это такое. Чтобы нас с одной и с другой стороны оградить, чтобы мы нащупали Риту, в системе самопознания, которая называется йога, которая приводит нас к Рите, дают вспомогательные такие флажки. Как идешь вброд, тебе здесь и там флажки, что там и тут глубина - туда не суйся, а вот здесь дорога - по ней иди. Действительно, Вы идете в общем строю, если Вы сознательно кому-то причините боль, скажем, впереди или сзади идущему, сознательно наступите на ногу или ущипнете больно за бок, он взвизгнет, как-то себя проявит, и нарушит свою гармонию, а она тут же до Вас дойдет, потому что Вы в едином целом. Этот, следующий и т.д. оступятся - вот уже и Вас «тряхнуло» и т.д. Это действие кармы.

Куликов Андрей, группа 4. Вадим Валерьевич говорил о греческих фалангах. Когда мы шли, я тоже об этом подумал только не о греческих построениях, а о римских легионах, об этих когортах. Мы периодически сбивались, наступали друг другу на ноги, и периодически шли ровно. И когда мы шли ровно, было такое впечатление, что нас остановить невозможно. Я как раз подумал, что легионы ничем не отличались, кроме одного - это эти построения, умение идти четко, правильно, как нужно, это ощущение плеча.

Вадим Запорожцев: Вы помните, что римская империя на этом возникла, она сделала очень профессиональную, боеспособную армию. Она воевала со всеми, собственно говоря, до сих пор аналога римской империи нет. И против нее иной раз выступали многократно превосходящие племена, как их тогда в Риме называли - варваров. Т.е. это были какие-то одиночки, сейчас их представляют в шкурах с копьями, очень агрессивными, даже физически может более сильнее, чем римляне. Но вот этот факт, когда единое монолитное целое, как единая машина шла, она приводила к тому, что даже более превосходящий противник отступал, или был разбит. В те времена без хорошей армии никакое государство не могло долго существовать. Победили римскую империю только тогда, когда те, которых они называли «варвары», или германские племена сами стали сбиваться в какое-то подобие порядка, а римляне к тому времени разложились. А разложились, потому что сами не хотели воевать, они хотели того, как сейчас себя ведут современные олигархи, все, кто хапнул. Вот он себя окружил, и думает, что его ничего не тронет, а в войсках пускай наемники воюют, коррупция везде, т.е. расслоение пошло. Понятно, что варвары тут же этим воспользовались, т.к. они были более близкие, они завоевали Рим.

Михаил, группа 3, очный студент. Когда мы шли, и плотность увеличилась, то мы становились как камень, т.е. нас нельзя было сдвинуть никуда, мы шли единым целым. Но когда возникало препятствие, мы разжимались, и становились как вода, и могли маневрировать. А потом мы можем становиться как воздух, расходиться друг с другом. Я провел аналогию с чакрами.

Вадим Запорожцев: Здесь даже переход энергии в сознание. Вы помните, что можно выполнять, скажем, хатха йогу двумя способами методом энергии и методом сознания, там, где себя заставить, вот ты монолит идешь, все, как у В.В.Маяковского: «Сдайся враг, замри и ляг». А вот она какая-то нестандартная ситуация. А в йоге очень много нестандартных ситуаций, в той же хатха йоге, как-то Вы себя почувствовали не так как надо «и лапы ломит, и хвост отваливается», и Вы вовремя раз и перешли на другую стратегию - на метод энергии. Начали более мягко, как вода играть со своим телом, играть с выполнением той или иной асаны. Это умение интуитивно переключаться, там, где надо себя заставлять и там, где можно себе позволять.