Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи - [38]
Один раз делаем сидя, второй раз делаем стоя.
Вопрос из зала: А какой эффект?
Ответ: А я только что сказала. Смотрите, какой эффект. Мы будем делать три бандхи одновременно. Мы будем делать Мула бандху – будем сжимать мышцы промежности на задержке, мы втянем живот в себя – вторая бандха и Джаландхара бандха, т.е. третья бандха. То есть поднимем апану, опустим прану и в центральный канал, куда-то туда.
Вопрос из зала: В нашей Аксиоматике по-другому, т.е. мы поднимаем энергию, опускаем сознание, они смешиваются, превращаются в прану и заходят в центральный канал.
Ответ: Нет, войти в центральный канал, мы можем через любые точки. На то они и центры, точки сшивки. Через все эти точки мы можем зайти в центральный канал. Когда мы находимся в состоянии Пхакти в йоге, у нас прана вошла через сердечный центр. Когда при других каких-то йогах мы достигли совершенства, то у нас прана входит в центральный канал через другие центры.
Вопрос из зала: В данном случае манипу?
Ответ: Да.
Вопрос: Но опять же, получается, что сознание опускается, энергия поднимается, смешивается и превращается в прану. Если фундаментальную Аксиоматику брать.
Ответ: Да, ты прав. Чтобы получилась единая прана, та изначальная, мы должны соединить энергию и сознание, конечно. Но здесь рассматривается под другим просто ракурсом. Говорится о том, что праны, которые по функциям якобы разделились, мы должны их соединить, чтобы получилась вот эта изначальная прана. И она легко входит в центральный канал.
Вопрос из зала: Вика, а вот ты говоришь, «мы входим в центральный канал», кто такие мы? Я имею ввиду, вообще, понятие, т.е. Высшее Я, прана , либо это сознание входит в центральный канал, либо что это?
Ответ: Прана. Ну что такое прана? Это проявление нашего Высшего Я. То есть, конечно же, если рассматривать глубокую аксиоматику – абсолютный бред. Центральный канал – это и есть прана. И как же мы прану вводим в прану? На самом деле центрального канала-то и нет. Центральный канал – это соединение энергии и сознания и никакого разделения не существует. То есть это тогда получается, что мы всегда в состоянии «ноль».
Вопрос из зала: То есть получается, что высшее Я начинает осознавать просто центральный канал?
Ответ: Мы начинаем осознавать вот эту ассоциативную связь. Быть в ней как бы, в этой ассоциативной связи. Говорю, вещи чрезвычайно сложные, неоднозначные, мы еще не раз будем к этому возвращаться. Может быть, еще рано вам давать эти практики.
Вопрос из зала: Вика, а делать это последовательно или одновременно?
Ответ: А вот понаблюдайте, как у вас это происходит? Один раз делаем. И сейчас мы сделаем тот же вариант, только лишь с таким добавлением. То же самое, выдох…
Ответ: Последовательно.То есть выдох, втягиваем живот и Уддияна Бандха. При Уддияна бандхе мы упираемся в колени и прижимаем подбородок. Даже не упираемся, а удерживаем колени.
Вопрос из зала: А можно так?
Ответ: Можно и так, но это у кого запястья разработаны хорошо. Можно и так. Добавление следующее: делаем то же самое, удерживаем эти бандхи, а потом, на вдохе мы делаем задержку. Удерживаем задержку.
Вопрос из зала: А живот как втягиваем?
Ответ: Нет. После всего вот мы делаем вдох, потом выдох, снова делаем вдох и задержку. Можно, конечно, сделать еще бандху, тут же «вдох с небес», это будет следующее продолжение еще более сильное, но сейчас просто сделаем задержку.
Вопрос из зала: Выпячиваем живот?
Ответ: Просто выпячиваем живот.
Вопрос из зала: Но сначала набор делаем?
Ответ: Набор. Мы добавляем к этой практике полный вдох и задержку. Втянуть живот и задержку. Делаем то же самое: итак, Удияна бандха, Мулабандха, Джаландхара бандха, удерживаем сколько можем, потом полный вдох – задержка. Делаем. Ну вот с этим добавлением надеюсь что вы хоть что-то почувствовали в животе.
Вопрос из зала: А с добавлением надо было Мула бандху делать?
Ответ: Можно делать и так и так. Вы должны понять, что каких-то жестких условий нет. Вы когда делаете эти добавления, вы должны почувствовать, что действительно что-то смешивается. Может быть вы не почувствовали, но какие-то ощущение были в животе, надеюсь? То есть, вот с этим добавлением наиболее четко ощущается, что прана опустилась, то есть мы сделали вдох, задержку, апана поднялась, все это вместе мы собираем, и получается такая смесь. Эта смесь, даже если никуда вы не направили специально, она естественным образом через нади, каналы, распределится по всему телу и в первую очередь на латание дыр. Эта прана - это такая смесь лечебная. В некоторых источниках эту смесь называют прапана : прана, апана – прапана. Хотя все гораздо сложнее, там и удана, и вьяна, и самана – это такая смесь гремучая, жизненная сила, которая идет на поддержание нашего тела, в первую очередь на латание дыр, на очищение наших каналов.
Вопрос из зала: Можно назвать это набором пран?
Ответ: А все набор праны. Хатха йога - набор праны. Наберем прану – расширится сознание, увеличится объем энергии.
Вопрос из зала: Допустим слабость ощущаешь?
Ответ: Да, если вам плохо… Если совсем плохо – начните с хатха Йоги. То есть если вам плохо, у вас температура, у вас плохое самочувствие - это говорит о том, что у вас каналы очень загрязнены. Начните с чего-нибудь попроще - с пранаяма йоги, с хатха йоги, крия йоги.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Так ли важно знать, кто мы есть на самом деле? Книга расскажет историю о том, к чему пришел главный герой, задавшись этим вопросом.
Вы недовольны своей жизнью и хотите изменить ее к лучшему? Ваши желания редко исполняются, а деньги приходится добывать тяжелым трудом? Одна из основных причин этой ситуации-проблемы с принятием себя. Ведь, начиная с самого детства, вам внушали, что "я -последняя буква алфавита". Что надо заботиться прежде всего о своих близких, работать на благо общества и только потом думать о себе. Книга "Путь к себе" поможет вам протестировать ваши отношения с самой собой и сделать их еще лучше. Применив 5 шагов принятия себя, вы откроете для себя мир исполнения желаний и привлечения денег.
Эта необычная книга – рассказ о духовных проблемах современного человека и читать ее нужно не только глазами, но и сердцем. Автор ее – успешный бизнесмен, руководитель, отец семейства – решился доверить этим страницам очень личное – свои внутренние переживания. Упорным трудом добившись многого, обладая материальными благами, но не чувствуя себя счастливым, он задался извечными вопросами: как обрести радость в жизни, счастье, вернуть прежнюю безмятежность. Получилось ли найти ответы? Книга состоит из трех разделов – тех ступеней, с которых автор пытается по-новому взглянуть на себя, свою жизнь и окружающий мир.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.