Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа - [12]

Вторая часть семинара

Наша Вселенная была создана с конкретными законами. Закон – это то, что постоянно повторяется или то, что определяет действие каких-то других частей нашей Вселенной или протекание каких-то явлений. Итак, во Вселенной есть законы, эти законы сверхлогичны. Мы с позиции нашей логики понять их совсем можем, они нам кажутся либо бредом, либо какими-то высочайшими откровениями, но бездоказательными. Как частный случай сверхлогичных законов есть то, что называется законом логики. И опираясь на этот закон логики формируются все остальные законы того мира, в котором мы живем. Поэтому, если мы в своей жизни, в нашем уголке Вселенной, где действует закон логики, сталкиваемся с наличием каких-то других законов, то, в первую очередь, эти законы должны быть подчинены закону логики. Но существуют также сверхлогика. Она проявляется совершенно фантастическим образом, не нарушая, не ставя под сомнение, законы логики вносит какие-то свои коррективы, изменения.

Закон логики или закон причины и времени, или закон разворачивания времени по сути дела называется законом кармы, который говорит, что все, что мы имеем, живя в плоскости кармы, все было вызвано именно кармическими предпосылками. То есть, если мы, живя в плоскости кармы, делаем какие-то плохие дела, то с течением времени мы получаем плохие результаты, от которых мы страдаем. Если делаем какие-то хорошие дела, мы получаем хорошие результаты. Но все очень логично, то есть мы должны понимать, как действует эта логика, мы должны полностью пересмотреть свою жизнь с позиции логики, так как мы помним с Вами, во многом мы проявляем себя как не логичные существа. Вернее, частично мы проявляем себя согласно логике, а частично шаблонам, стереотипам, которые мы просто копируем. Иногда это облегчает нашу жизнь, когда мы что-то копируем.

Например, один из самых быстрых способов изучить иностранный язык – это жить в среде людей, кто на нем говорит.

Мы бессознательно копируем и тем самым получаем эти знания, но так же есть и опасность этого всего, когда мы начинаем бессознательно копировать совершенно не логичные, не уместные шаблоны поведения и этим еще больше запутываем все.

Как мы тормозим понимание закона кармы. 

Так вот йога призывает нас, чтобы мы приобрели истинную свободу, а истинная свобода возможна только лишь, если мы поднимемся над законом кармы, над законом логики, но чтобы над ним подняться – надо его сперва достичь. То есть сначала надо отказаться от глупой нелогичности и перевести все в логику, а потом подняться над этой логики и выйти за пределы логики в сверлогику. Или сначала надо знать, что мы живем в плоскости кармы, хотим мы того или нет, мы получаем те результаты, которые сами заслужили, то есть мы сначала должны это осознать. Почему я еще раз делаю на этом акцент? Все равно каждый из нас в обычной бытовой жизни склонен обвинять других, но не себя в тех условиях, в которых он находится. Когда мы обвиняем других, но не себя в тех условиях, в которых мы сейчас находимся, мы тормозим наше понимание закона кармы. Так все заманчиво просто.

Например: «Почему я так плохо живу?», спрашивает себя человек. Очень просто: «Потому что мой работодатель не платит мне ту зарплату, которую я заслуживаю».

И много можно приводить примеров. И мы вместо того, чтобы остановиться, разобраться в истинной сути проблемы: «А почему собственно тот же работодатель не платит нам ту зарплату, которую мы хотели бы получать?». Вместо того, чтобы поставить себя на место работодателя и взглянуть на себя, как на работника и увидеть, что в каких-то направлениях мы просто проблема и с точки зрения работодателя он еще, быть может, делает доброе дело, что нас вообще терпит, но для этого надо взглянуть на ситуацию с разных сторон и понять логичность: почему работодатель именно так поступает. А мы наоборот отмахиваемся от анализа этой проблемы и говорим: «А он плохой, он жадный» и так далее. Я привожу пример с работодателем, а можно пример с наемным работником.

Например: Я плачу такие деньги хорошие моему наемному работнику, а он ни чего?

Можно сказать, что он просто по определению «тупой». А можно понять: быть может, этот человек самый хороший, только система мотивация не продумана у меня в фирме, которая не способствует заставлять его работать.

Много можно приводить таких примеров, но как только мы начинаем анализировать, приходим в плоскость логики, и мы решаем проблему. Иногда долго, иногда быстро. Но если же мы обвиняем всех и вся, то тем самым мы так и продолжаем жить не логично.

Пример: Жена обвиняет мужа: почему он такой нехороший, подарки не дарит, на нее не смотрит, а на других женщин смотрит. Или наоборот. То есть этих претензий можно предъявлять друг другу и окружающему миру миллион. И мы только и делаем, что предъявляем претензии. Претензии предъявляем родителям, детям, друзьям, врагам, вообще нейтральным людям: что это они здесь ходят.

До тех пор, пока мы так поступаем, мы ведем себя не логично. И мы не склонны решать эти проблемы, потому что мы ведем скорее себя, как безумные животные, которые не понимают, что если капкан и в нем приманка, то, как бы вкусно приманка не выглядела, но если при этом она лежит в капкане, ее трогать нельзя. Я прошу прощение, есть одно такое не приличное выражение, такое высказывание из древних текстов, я позволю его процитировать, хотя оно очень режет слух, но оно очень хорошо передает суть проблемы. По-моему это из Тибетских йог, но достаточно часто я его встречал в других интерпретациях, что йогин себя сравнивает с собакой, которая вечно приходит к своей, прошу прощение, «блювотине» и в очередной раз ее съедает, потом ее опять выташнивает, ей плохо, она уходит и снова возвращает и заглатывает то же самое. Примерно точно так же ведем себя и мы.