Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента - [49]
Вадим Запорожцев: Нет, дело в том, что вы называете духовностью.
Вопрос: Ну, Абсолют – это вера в светлый разум.
Вадим Запорожцев: Ну, видите, в йоге несколько другой подход. Здесь не слово «вера», не верить, а проверить. Вот когда мы в какие-то религиозные структуры попадаем, нам говорят: «Верь в это, в это, в это». Мы скажем: «Почему?». «Потому что это написано в этой книжке, потому что это сказал этот человек, этот, этот».
Вопрос: Вот йога без этой веры нежизнеспособна?
Вадим Запорожцев: Нет. Это не так. Вы можете верить. Вот я вам сейчас изложил учение. Кто-то из вас может прослушать, сказать: «Да, занятно. Но, как говорил Станиславский, не верю». Кто-то скажет: «Верю». Значит, у тех, кто скажет «верю», шансов получить успех будет больше, чем у тех, кто скажет «не верю». Почему? Потому что если я говорю «не верю», я перестаю что-либо делать в этом направлении, поэтому, если я ничего не делаю, я, ясно, ничего и не получаю. Если же у меня есть вера, я уж, во всяком случае, что-то делаю и у меня есть шанс проверить, то есть получить результат. Но, по большому счету, йога опирается не на вот эти стартовые позиции: кто-то верит, кто-то не верит. А на то, что можно повторить тот опыт. И этот опыт проходили многие йоги древности. Много тысяч лет назад, много сотен лет назад они проходили. Никто и ничто не мешает нам с вами пройти по тому же самому пути, то есть проверить. Безусловно, надо какое-то доверие, что ли.
Вопрос: Где родился, там и пригодился. Йога, я так понимаю, она – не российская. Здесь земля особая. И не может вот йога существовать здесь, вот без веры, на этой земле.
Вадим Запорожцев: Нет, на самом деле, я не хочу сейчас вот эту мифологическую составляющую поднимать. Во-первых, мы все сделаны по одному образу и подобию. То есть, если на то пошло, йога – это не какая-то придумка индусов, которые научились ноги за головы забрасывать. Это исследование внутренних законов устройства нашего тела. Они одинаковые, что для папуаса, что для американца. То есть с этой стороны йога универсальна. Теперь, что же касается нашей родной земли, то с нашей родной землей вообще много всяких мифов творится. Тысячу лет назад вообще непонятно, что здесь было. Кто-то утверждает, я сейчас сталкиваюсь, какие-то исследования, что у нас вообще якобы были ведические традиции, которые сейчас в Индии. Кто-то утверждает, о мифе о возникновении йоги, что она пришла с севера. Север для Индии – это как раз мы.
На самом деле это тоже, на самом деле, когда-то йога была и у нас, но ее потеряли. Но даже если это так или даже если это не так, это ровным счетом в йоге ничего не меняет. Йога - это набор, это как бы внутренняя наука. И наука не меняется от того, где она произошла, кто открыл. Ньютон изобрел закон всемирного тяготения. Яблоко упало на него там в Англии. Но ведь в Индии от этого закон не поменялся. Если бы он его изобрел в Индии или еще где-то. То есть где родился, там и пригодился? Ну, может быть, да, может быть, и нет. Индийцы почему-то едут в храм Василия Блаженного и говорят: «Какая энергетика!» А наши - толпами по индийским храмам: «Какая энергетика!» То есть это очень сложный вопрос. Единственное, что я хочу еще раз и еще раз подчеркнуть. Йога – это не индийская придумка. То, что йога пришла из Индии, говорит о том, что там она сохранилась лучше всего. Йога – это не такая какая-то система. Йогу надо переоткрывать внутри себя. Не надо верить, надо проверить. Если это сработает внутри вас, в вашей жизни, пусть останется. Если это рухнет, можете на следующее утро громогласно сказать: «Да не работает вся ваша йога!»
Вопрос: Вадим Валерьевич, понимается, что раджа – это самая высшая из форм. Самый высший вид йоги, и мы сегодня изучаем Раджа йогу. Получается, что работа над собственной волей – это и есть суть всей йоги? Правильно понимаю? Просто тогда возникает вопрос, что же все-таки такое йога?
Вадим Запорожцев: Рассматривая принцип майи, сошлись на другом мнении, что йога – это способ преодоления иллюзий. А воля помогает преодолевать иллюзию. Можно так сказать. Определений слова «йога» можно дать сколько угодно. Вопрос, какую мы йогу исповедаем. Допустим, Хатха йог считает, что если три часа он находился в той или иной позе и тем самым заставил базовую энергию своего тела проснуться и подняться по центральному каналу в макушку головы, и он пережил при этом самадхи, он считает, что йога – это поднять вот эту энергию сюда. Но при поднятии этой энергии как раз майя и растворяется. А пробуждает он эту энергию посредством воли. То есть здесь нельзя сказать, нельзя вырвать одно из другого. Все взаимосвязано.
Вопрос: Вадим Валерьевич, я еще раз хочу спросить, вот вопрос очень важный, я не поняла для себя. Вот если волеизъявила, решила твердо, что я хочу научиться играть на пианино, я могу через год отказаться? Я могу волеизъявить, что я отказываюсь?
Вадим Запорожцев: Это мне напоминает Марка Твена, когда-то его спросили, и он ответил, что «бросать курить – это же так просто. Я сам сорок раз это делал». Здесь ситуация такая. Еще раз. Копилка. Вот мы назначили, не выполнили, отказались. Не получили бонус. Не получили эту галочку, а вот если выполнили – получили.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Ежедневно каждого из нас измеряют и сравнивают с неким средним, делая выводы в зависимости от того, насколько мы соответствуем этому среднему уровню. И нередко оказывается, что никто не вписывается в эти рамки. Тодд Роуз рассказывает, как стандарты стали править миром и почему среднего не существует. Он предлагает новый подход к оценке индивидуальности, который поможет вам выявить как свою, так и чужую подлинную уникальность и использовать это открытие, чтобы преуспеть в жизни. Эта книга для учителей, родителей, руководителей и всех, кто принимает решения, отражающиеся на других людях.
Рольф Гейтс – один из известнейших мастеров йоги в Америке. «Учитель учителей», он проводит профессиональные тренинги для инструкторов йоги по всему миру и занимается индивидуальным коучингом. Судьбу этого человека нельзя назвать простой. Богатый опыт и умение преодолевать трудности сформировали его жизненное кредо: «Помогай другим и развивайся сам!» В своей книге мастер дает рекомендации, как современный человек, живя в мегаполисе, может на практике применять опыт йоги и медитации и сохранять высокий уровень внимательности и осознанности.
Люди хотят изменений к лучшему. У всех есть те или иные проблемы на работе, в семье, в социуме. Но не все знают, как преобразовать свой мир, не только внешний (карьера, финансы, окружение), но и внутренний – свои убеждения, поведение, отношение к жизненным ситуациям. К счастью, как утверждает Дэмиан Хьюз, способность добиваться изменений можно развивать. Цель книги – дать краткое руководство, как добиться того, чтобы мы преуспели в своих преобразованиях. Десять шагов предлагает автор сделать на этом пути. Он дает практические советы, приводит интересные примеры, рассказывает потрясающие истории, вдохновляя нас сделать то, что нам казалось невозможным. Замечательные, жизнеутверждающие заповеди Кента Кейта, только на первый взгляд кажущиеся парадоксальными, заключают рекомендации автора.
Выход на пенсию всегда связан с большими переменами. Высвобождается много свободного времени, и не всегда понятно, чем его занять. Изменяется привычный круг общения, уровень дохода и отношение к жизни в целом. Как не заскучать без работы, не поддаться хандре и наполнить радостью каждый день заслуженного отдыха? Какие новые виды деятельности можно освоить? Как зарабатывать больше, если не устраивает размер пенсии? Как поддерживать себя в тонусе, заниматься здоровьем и оставаться в хорошем настроении? Как завязать новые знакомства, если есть потребность в активном общении? Мудрые советы Хайрама Смита, писателя, бизнесмена и пенсионера, не считающего себя таковым в классическом понимании этого слова, помогут вам сделать счастливыми себя и окружающих, смотреть в будущее с интересом и оптимизмом.
Книга о современной магии, далекой от бабушкиных заговоров, варки зелья и колдовских ритуалов.Использовать нужно то, что заложено в человеке изначально: энергию, стремление к развитию, эмоции. Все это – ПСИХОМАГИЯ, обладающая куда большими возможностями, чем заклинания типа «колдуй, баба, колдуй, дед».Чтобы получить то, что вы очень желаете, нужно немного:– прочитать эту книгу;– проанализировать свои давние и недавние ошибки;– изменить кое-что в себе;– правильно поставить цель и достичь ее.Помните: вы способны договариваться со Вселенной, менять судьбу, потому что вся сила – в вас.
Мечты и желания так греют душу, унося в сладостный мир грез… Но я Вас уверяю, что наше мудрое сознание может помочь превратить любые грезы в счастливую реальность! Данное издание поможет Вам научиться исполнять любые желания, словно волшебная лампа Алладина!
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.