Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций - [12]

Друзья, это одно из самых опасных заблуждений, что придет Гуру с Гималаев и посвятит вас в вашу личную, нужную именно вам, мантру. Да не придет он, пока вы не сделаете свою часть работы. В древних трактатах есть красивое сравнение, что прежде, чем получить от Учителя эликсир знания, ученик должен сначала приготовить сосуд для этого эликсира знания. Просто так, в пустоту, никто не будет этот эликсир выливать. Также и человек, который над собой не поработал, но уже претендует на то, чтобы ему дали суперсильную магическую мантру, не встретит понимания со стороны Учителей. Это нарушение второго принципа йоги – не растрачивания сил понапрасну.

Бесполезно давать, если человек не готов это принять. А чтобы готов был это принять, он должен какие-то шаги сделать сам самостоятельно. Так вот, каждый из вас не ждет Гуру из Гималаев, а берет, и начинает практиковать определенные мантры, самые общие, оздоровительные. А когда он попрактикует, как говорит йога: готов ученик – готов и Учитель. Как рояль в кустах, найдется Гуру, который во все нужные вам мантры посвятит. К сожалению, сейчас все больше и больше становлюсь свидетелем, как люди что-то узнали про посвящение в Мантра йоге, и начинают ходить и искать нужную мантру или человека, который передал бы им эту мантру. Ни один вменяемый Учитель не будет опережать события без крайней на то необходимости.

А с какой мантры начинать работу?

В Мантра йоге нужно начинать работу с простых упражнений. Вначале, вы будете петь мантру А, затем будете петь мантру О, потом мантру У, потом мантру М. Потом все эти мантры, которые будут звучать в единой мантре АОУМ, или знаменитый йоговский ОМ. Иногда его называют «сладкий ОМ».

Насколько громко нужно петь мантру АОУМ?

Так громко, как только можно, не беспокоя при этом окружающих. Вы понимаете, если я живу в «хрущевке», где на пятом этаже чихнешь, а на первом говорят «Будь здоров!», и я начну практиковать Мантра йогу и буду реветь как кашалот, то не найду понимания у остальных жильцов. И помимо положительной кармы от этой мантры, заработаю массу отрицательной кармы. Начнется стук батарей, потом стен, потом в дверь.

Мы понимаем, что нет у обычного человека идеальных условий для практики, если, конечно, у вас нет дворца на Рублевском шоссе, где есть комната, оббитая войлоком, где можно «отрываться по полной», раз у вас не настолько положительная карма.

Существуют три способа практики мантр:

Мантры следует повторять громко, едва слышно, умственно.

Повторение громко оказывает сильное воздействие, повторение едва слышно в десять раз сильнее воздействие, чем громкое, повторение умственно в десять раз сильнее, чем едва слышное повторение. Но, чтобы повторять умственно, нужно обладать кристальной степенью концентрации и ясностью разума. Начинающий йогин просто не в состоянии практиковать умственно. Он повторяет умственно, а на заднем плане бегают другие мысли, и такой вариант по степени концентрации на мантре оказывается намного слабее, чем, если практиковать в полный голос – тогда просто сил не хватит на посторонние мысли. Самое главное, начинаете изучать и практиковать мантра йогу вслух, и как можно громче.

Друзья, будем реалистами. Мы пока еще не дошли до той степени концентрации, когда в голове нет ни одной мысли, кроме мысли, скажем, Гаятри мантры, только лишь она. У нас на заднем плане мелькают различные мысли. Поэтому, начинаем от грубого к тонкому.

Кстати, про кришнаитов. Есть такое Общество Сознания Кришны. Основной их текст – Бхагават Гита. И, как ни странно, в Бхагават Гите очень хорошо описано много разных видов йог. Чем знамениты кришнаиты в нашей стране и за рубежом – они бесплатно кормят людей. Это очень-очень здорово. Просад – это еда, которую они преподносят Высшему, и Высшее они понимают как Кришну. Чем отличается обычная еда от просада? Тем, что они ее предлагают Высшему, и она как бы освящается. А вторая часть – над едой должна прочитаться мантра. Когда человек читает мантры, он вокруг себя генерирует эти вибрации, и все, что находится рядом, пропитывается этими вибрациями, в данном случае еда. Поэтому еда, освященная этой мантрой, считается очень благотворной, полезной и целебной. Мантра, которую они используют – Маха Мантра.

Вы все наверняка ее слышали:

(Харе Кришна, Харе Кришна,

Кришна, Кришна, Харе, Харе,

Харе Рама, Харе Рама,

Рама, Рама, Харе, Харе).

На самом деле, это одна из самых сильных мантр. Другое дело, что у западного человека создается предубежденное отношение. Ее слишком часто поют, поют на улицах, и здесь действует закон ассоциативных связей. Людям кажется, раз это поют, значит, это работает, или не работает. Но это одна из самых сильных мантр. И если эта мантра пробуждена, она поистине может делать могущественные вещи. Другое дело, конечно же, из многих тех, кто ее поет, до пробуждения еще достаточно долго. Но обратите внимание, у тех же кришнаитов мантра – важная составляющая их организации. Все кришнаиты хотя бы немного практикуют эту мантру. И это крайне благотворно сказывается на каждом кришнаите. Можно сказать, что эта мантра держит на себе всю организацию.