Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - [27]
Мы должны как-то разумно помогать.
Почему? Потому что есть варианты вампиризма, когда ты постоянно вытаскиваешь человека, а человеку в глубине души нравится, что его вытаскивают. Ему нравится плакаться, это такая тонкая его игра. Если это наши родные и близкие, то тут уж ничего не поделаешь - приходится тащить и тащить. А куда же их деть? Помним: мы должны быть добрыми, мы должны помогать. Чем больше Праны отдаем, тем больше ее приходит. В этом смысле все потом восполним, но какие-то моменты будут, действительно, как у преподавателя йоги. Почему-то считают, что преподавать йогу очень просто. Недавно ко мне девочка пришла, говорила: «Я хочу преподавать у вас йогу».
На самом деле я поздравил ее, сказал: «Да, вперед! Чем могу – помогу». На самом деле я очень уважаю людей смелых, сильных, решительных, которые берут на себя ответственность, тащат, прут... Но тут же я стал честно и откровенно обратную сторону ей показывать. Что будь готова к этому, к этому - не для того, чтобы отговорить. Чем больше людей преподают йогу, тем больше я буду счастлив. Чем меньше – тем, соответственно, меньше.
Конечно же, на преподавание йоги тратится Прана, но потом восполняется, если мы тратим Прану от чистого сердца, для того, чтобы помочь другим, донести знания - все потом приходит. Поэтому нам нужно овладеть этой наукой в первую очередь для того, чтобы помогать родным и близким прямым или косвенным образом. Либо прямая поддержка, либо чтобы не быть обузой.
Опасности
Опасность номер один при овладении Пранаямой – это черты характера. Пранаяма не любит торопливых, излишне гордых, заносчивых, жадных, злых. На первый взгляд, это кажется абстракцией. Вроде бы такая серьезная наука, все должно быть с математической точностью, а здесь какие-то эмоции, жадность, злость, заносчивость. На самом деле, все очень четко и жестко. Опять же, опыт.
Ко мне приходит молодой человек, который изучил все мыслимые и немыслимые тексты по Пранаяма - йоге и говорит: «Научи меня Пранаяме». У меня же задача такая, работа такая. Начинаем делать упражнения…
«Ой, нет, все, это я уже умею, давай следующее, побольше»…
Ну, думаю, может, действительно пошло, даю еще больше.
«Нет, нет, еще больше!»
Снова даю больше.
«Нет, мало, мне надо, чтобы сразу и чтобы вообще!»
Я ему даю простые упражнения, а он: « Я эти упражнения уже пять лет знаю!»
Ну, попробуй сделать, ты же их делать-то не умеешь!
«Как не умею? Я делаю их по двести сорок раз в день!»
Так ты делал что-то другое! Если бы ты пять лет по двести сорок раз каждый день делал это упражнение, ты бы ко мне не пришел, чтобы я тебя научил Пранаяме.
К сожалению, есть такая черта в людях, которая отсекает их сразу же на подходе к Пранаяме. По Москве ходит достаточно большое количество людей, которые посещают то один семинар, то третий, то пятый - такие тусовщики. Они нигде не остаются, глубоко не усваивают материал – им нужна новизна. И рано или поздно у них вырабатывается такое, знаете, невосприятие тонкого. Иногда за простыми словами «не спеши… в этом секрет» смысл до них просто не доходит…
Они говорят: «Да ну, не буду я здесь с вами свое драгоценное время тратить. Либо давай мне сейчас всю Пранаяму, какие там у тебя тайные упражнения есть, чтобы сразу сработало!»
Тайна заключается в том, что тайна-то на поверхности. А они этого не понимают. Поэтому в Йога-сутрах Патанджали первые две ступени в йоге - это Яма и Нияма.
Иногда спрашивают, для чего Патанджали две эти ступени поставил? Да потому, что дальше-то ты не пойдешь, если не выработаешь качества, получаемые при Яме и Нияме. Ты будешь торопливый, невнимательный, излишне гордый. Будешь нахрапом переть.
У меня знакомый спасатель был, который пропавших альпинистов искал. Ну, альпинисты забираются на гору, а нам потом по телевизору говорят: «Опять группа молодых балбесов пропала. Вся страна их ищет, найти не может. Трое выжили, четвертый – не известно».
Он работал как раз спасателем, он этих балбесов вытаскивал, если они оставались живы, а бывало фифти-фифти, по-разному. А сам он хороший альпинист, с большим стажем. Его любимая байка была, что иной раз, чтобы на какую-нибудь вершину забраться, надо восхождение до этой вершины делать три дня. Причем там холод, очень неприятно, спишь кое-как. Чутье тебе говорит: «Нет, что-то не то, и погода не та, и вообще что-то не то». И спокойно, без эмоций, сворачиваешься и уходишь. Ты мог год готовиться к этому, а вот – раз! - и сработало чутье, интуиция: «Не лезь!» Спокойно собираешься и уходишь. Вот такие люди не только достигают вершин, они еще и выживают, что самое главное. А те же, кто лезет нахрапом….
Я ему: «Это же йога, тайная йога, в древности этому сорок лет учили!»
А он: «А я уже прошел и борьбу нанайских мальчиков, и то, и это, я уже адепт, я уже все понимаю. Все знаю!»
Вырабатывается гордость и заносчивость. Пранаяма просто отсекает таких людей.
А как же быть с остальными негативными проявлениями? Этот список можно продолжать и продолжать.
Теперь другая ситуация - а как же жадность? Сейчас Праны наберет, станет добрым. Может быть. Но дело в том, что Прана тратится, в первую очередь, на усиление тех качеств, которые были, а только лишь потом на их преодоление. Если жадный человек наберет Праны выше определенного количества – это как лягушачья кожа отвалится, и царевна перед нами предстанет. Точно так же и жадный человек это сбросит, но до той поры Пранаяма, наоборот, усилит его эмоцию. Если тенденция была, то эмоция еще усилится, и этот человек уйдет в сторону. Сразу же найдется миллион дел, которые его отвлекут в сторону.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Филип Капло, один из первых американцев, принявших сан мастера Дзен («роси»), посвятил эту книгу вопросам вегетарианства. Автор приводит религиозные, гуманитарные и научные доводы в поддержку вегетарианства, исследует основные буддийские тексты и дает оценку духовных и нравственных аспектов проблемы. Книга также знакомит читателя с преимуществами вегетарианской диеты, приводит научные данные, рассеивающие сомнения в ее безопасности и полезности.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Слова «женщина» и «должна» часто идут где-то рядом. Женщина должна быть скромной и уступчивой. Должна обеспечивать домашний уют. Должна воспитывать детей. И много других «должна», которые внушают женщинам чувство вины и запрещают распоряжаться собственной жизнью так, как хочется. Глория Стайнем, признанный лидер феминистского движения 60-х–70-х, посвятила свою жизнь борьбе за то, чтобы каждая женщина могла освободиться от тисков гендерных установок и правил. В этом и есть суть настоящего феминизма: оценивать человека по его способностям, достижениям и устремлениям, а не исходя из половой принадлежности.
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.